本書分為七大板塊，分別為“政策研究”“文化生態(tài)”“文藝評論”“基礎(chǔ)科研”“巴渝文化”“人物風(fēng)采”“文化記憶”“藝文空間”�！罢�策研究”圍繞山城步道建設(shè)探索重慶文旅發(fā)展新路徑，如《建設(shè)現(xiàn)代文明貢獻重慶力量》。“基礎(chǔ)研究”記錄了學(xué)者對重慶文化的理論研究成果，如《回望“重慶文化體系”的來路》等�！鞍陀逦幕�”展示重慶各地的歷史

本書從生產(chǎn)、分配、流通、消費四個環(huán)節(jié)出發(fā)，詳細分析了文旅融合如何參與經(jīng)濟內(nèi)循環(huán)，深入研究了文旅融合資源的挖掘與利用，分析了文旅融合的發(fā)展模式與實踐，討論了文旅品牌的核心價值識別、市場定位、關(guān)鍵策略以及市場推廣方式與實踐策略，對文旅融合的未來發(fā)展展望進行了深入探討。

作者以近年的閱讀為憑，挖掘昔日印度的傳奇故事，闡釋今日印度的現(xiàn)代化演變，進而對印度社會文化展開分析，并逐漸理清一個基本思路：世界上各個國家和民族的習(xí)性是在其長期歷史發(fā)展中逐步形成的，這個歷史環(huán)境既包括他們賴以生存的自然環(huán)境，也包括他們歷經(jīng)的歷史，還包括在其歷史進程中的不同民族之間的人口、經(jīng)濟等諸多方面的交流。習(xí)性，是一

本書分為傳統(tǒng)戲劇、民間文學(xué)、民俗、傳統(tǒng)音樂、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承理論、傳承人口述史等版塊。主要內(nèi)容包括：皮影戲“云朵子”造型藝術(shù)源流試探；中國戲曲對外交流發(fā)展態(tài)勢探析；明清至近代西北民間關(guān)公神廟戲場及演劇考述等。

本書從中國歷史、地理、文化、科技、藝術(shù)、哲學(xué)、文學(xué)、文字、典籍、民俗、國情等12個方面對中華文化的各項內(nèi)容進行了梳理，總結(jié)了600多個最具代表性的詞條，除收錄了傳統(tǒng)文化方方面面的知識點外，還特別吸收了近年來反映當代中國社會文化發(fā)展、變遷的具有代表性的文化現(xiàn)象。

本書收集和整理了吉林省扶余市農(nóng)民自發(fā)堅持12年開展志愿服務(wù)的口述和總結(jié)材料，以展現(xiàn)鄉(xiāng)土公益推動鄉(xiāng)村振興的無限潛能。還收錄了農(nóng)民志愿者自創(chuàng)的關(guān)于農(nóng)民志愿服務(wù)的歌曲、詩歌、小品、三句半等文字內(nèi)容，以體現(xiàn)農(nóng)民在弘揚中國特色農(nóng)村志愿精神方面具有的獨特創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。

本書聚焦國際前沿方法與中國本土應(yīng)用，分為方法篇、應(yīng)用篇和中國篇。方法篇包括文化遺產(chǎn)影響評估的定位與應(yīng)用概況、文化遺產(chǎn)影響評估體系、文化遺產(chǎn)影響評估方法。應(yīng)用篇首先介紹世界文化遺產(chǎn)影響評估案例，包括世界遺產(chǎn)科隆、易北河谷、哈德良別墅、斯里蘭卡加勒老城、伊朗伊斯法罕聚禮清真寺、土其伊斯坦布爾歷史區(qū)。以及各國各地區(qū)文化遺產(chǎn)影

本書是19世紀上半葉在華外國人撰寫的關(guān)于學(xué)習(xí)中國語言的圖書，內(nèi)容包括中國語言的歷史沿革、口語與書面語特點、漢語拼音法簡介、漢語詞匯與語法及其文字體系構(gòu)成規(guī)律、外國人學(xué)習(xí)漢語的工具書、教授漢語的方法等方面的文集。

教什么？怎么教？如何講好中國故事，傳播好中國聲音？不僅是對外漢語教師關(guān)注的問題，更是從事漢語國際教育研究和專業(yè)教育者需要思考的問題。本教材遵循學(xué)習(xí)科學(xué)規(guī)律，通過感知與體驗相關(guān)文化技藝，深刻理解中華文明的精神標識和文化精髓，準確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值、國際表達形式和國際影響。同時，本教材有助于熟練掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)

本書共分五輯：僑易學(xué)的歷史淵源與文化語境、作為交易之道的僑易學(xué)、文化學(xué)視域下的僑易學(xué)、僑易學(xué)與中國學(xué)術(shù)的自覺、全球化時代的僑易學(xué)。主要內(nèi)容包括：“僑學(xué)”：源自民國的中國跨文化對話理論及其在近期的復(fù)興；僑易學(xué)與中國文化研究的困境；僑易學(xué)視角下的“西學(xué)沖擊”與中國文化的“精神質(zhì)變”等。