東漢以前相當(dāng)長的時間里，中國聚落及其主導(dǎo)元素的設(shè)置與組織規(guī)則的主要任務(wù)，就是確認(rèn)聚落權(quán)力的規(guī)格或等級。這使得聚落建設(shè)成為社會生活秩序構(gòu)建的重要部分和國家景觀秩序構(gòu)建的主要內(nèi)容。《營國東漢以前華夏聚落景觀規(guī)制與秩序》通過探討東漢以前中國傳統(tǒng)文化核心區(qū)聚落主導(dǎo)元素的設(shè)置與城池構(gòu)形規(guī)則，明堂、宗廟、社祀等中國傳統(tǒng)聚落主導(dǎo)元素

生態(tài)美學(xué)是一種存在論美學(xué)觀，有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。生態(tài)美包括合倫理性、合規(guī)律性，強(qiáng)調(diào)審美交融。柳偉平著的《天人之境--杭州城湖共生模式的生態(tài)美學(xué)解讀/當(dāng)代浙江學(xué)術(shù)文庫》先梳理了杭州城湖共生模式的形成，再從『天人合一』『道法自然』『審美交融』三個層面對其生態(tài)美學(xué)意義進(jìn)行解讀，并認(rèn)為該模式對城市建設(shè)與自然系統(tǒng)和諧共生、人類心

中原地區(qū)的水文化資源分布廣泛，構(gòu)成復(fù)雜，其傳承發(fā)展各有特色，長期以來又疏于對其進(jìn)行全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地調(diào)查整理，各涉水管理、研究、教學(xué)、實(shí)踐部門各自為戰(zhàn)，都缺乏對其現(xiàn)狀的清醒認(rèn)識和全面了解。中原水文化資源保護(hù)、利用和開發(fā)是一項(xiàng)艱巨、系統(tǒng)、持久的工作。本書對中原水文化資源的形成因素、內(nèi)容范圍、普查方法、分級分類評估、保護(hù)政

《明清民國時期直豫晉魯交界地區(qū)地域互動關(guān)系研究》一書主要考察北方地區(qū)典型的高層政區(qū)交界地帶——河北（明代稱北直隸、清與民國前期皆稱直隸省）、山西、山東、河南四省交界地區(qū)在明清民國時期交界各方的地域互動問題。明清民國時期直豫晉魯交界地區(qū)是一個典型的高層政區(qū)界限犬牙相錯之地，在本書關(guān)注的時期內(nèi)“問題”不斷，這些問題突出地反

本成果結(jié)合文化史、園林史、環(huán)境史等領(lǐng)域的研究方法，從區(qū)域文化的整體視角出發(fā)，全面梳理了“三山五園歷史文化區(qū)”的形成、發(fā)展脈絡(luò)、政治文化內(nèi)涵以及它對北京空間區(qū)域的影響。三山五園是清代重要的政治文化副中心，它伴隨著清王朝的興盛而興盛，伴隨著清王朝的衰落而衰落，三山五園的興衰史就是一部濃縮的清朝國家興衰史。三山五園不僅直接促

博文全本經(jīng)典名著系列：山海經(jīng)（學(xué)生版）

北京的歷史名園是北京歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分,擁有無可替代的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值。它不僅改善了城市的生態(tài)環(huán)境,提高廣大人民群眾的生活品質(zhì),還承載著政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展變化的大量信息。它是北京歷史文化名城的載體和城市形象,見證著北京建城與建都的歷史,同時也是編制和實(shí)施北京市總體規(guī)劃和綠地系統(tǒng)規(guī)劃的重要依據(jù)。本書簡要介紹

本冊圖書分為八章，前六章按地區(qū)特色和行政區(qū)劃，把法國藝術(shù)代表及藝術(shù)品所屬地分為六個不同的部分，便于自助游旅客按圖索驥，更好地規(guī)劃自己的旅行路線；第七章為讀者介紹部分法國著名藝術(shù)家故居（包括作家、詩人、畫家、雕塑家），讀者可按自己對該藝術(shù)家的了解及感興趣的程度前往參觀；第八章旨在為讀者提供法國年度固定的藝術(shù)節(jié)信息（包括電

本書根據(jù)地名普查不同作業(yè)階段的工作內(nèi)容，以提問形式解讀地名普查的內(nèi)容、方法、步驟，以及地名普查的準(zhǔn)備工作、地名調(diào)查與數(shù)據(jù)處理、地名數(shù)據(jù)庫建設(shè)、地名標(biāo)準(zhǔn)化和普查成果的應(yīng)用。結(jié)合北京實(shí)際情況，還介紹了北京的地名特色和部分北京地名故事。

《HELLO，大涌》是一本傾情呈現(xiàn)大涌特色風(fēng)情的手繪讀本，一筆一劃，深情講述淳樸地道的民風(fēng)民俗，一字一句，傾心描繪大涌小鎮(zhèn)的紅木畫卷，活潑的設(shè)計，鮮亮的顏色，上百幅清新手繪，處處流淌中國紅木產(chǎn)業(yè)之都的魅力。