本書是歐洲著名漢學(xué)家鐘鳴旦先生的又一部探討禮儀之爭的力著。作者的研究緣于歐洲所藏一批新披露的撰寫于1701～1704年間的中文和歐語文獻，禮儀之爭過去通常被視為一個純粹的歐洲事務(wù)，因而大部分對于中國禮儀之爭的研究都傾向于歐洲一方，然而這批文獻表明當時中國人也在很大程度上參與了這場爭論，因此提供了這場爭論中的一個獨特視角

本書將海南民俗作為一個完整的生態(tài)系統(tǒng)進行研究考察。提出了民俗的共生和共享現(xiàn)象。不同族群的圖騰與崇拜在同一地域流傳，在這個過程中，各種信仰與崇拜相互糾纏、扭曲、變形，于是，一種古老而又全新的民俗就誕生了，并且慢慢成了不同族群間的共同信仰，這種現(xiàn)象，我們稱為民俗的共生現(xiàn)象。本書將集體記憶理論運用于民俗研究之中，從而探究海南

本書共分七個單元，內(nèi)容包括中國民族概述、中國民俗概述、中國民俗風(fēng)情概述、漢族民俗風(fēng)情、北方部分少數(shù)民族民俗風(fēng)情、西南部分少數(shù)民族民俗風(fēng)情、中南及東南部分少數(shù)民族民俗風(fēng)情。

許飛，寧波工程學(xué)院外國語學(xué)院日語系副教授。本書為全日文書稿，通過解讀出土的與喪葬相關(guān)的文書（買地券、鎮(zhèn)墓文等），總結(jié)了東漢到魏晉南北朝時期的有關(guān)喪葬的思想體系，系統(tǒng)整理了從先秦到南邊朝時期的相關(guān)出土文書，并進行了注釋和解讀。本書的特點：1）系統(tǒng)性，系統(tǒng)性整理了出土的喪葬文書；2）實證性，把出土文書與傳世文獻相結(jié)合

本書以通俗易懂的語言對四季、生態(tài)保護、動物保護、畜牧、蒙古包、勒勒車、服飾、頭飾、奶食、奶茶、游牧、圖案、問候語、新年、獻哈達、催眠曲、稱呼分辨、編繩子、剪羊毛、助人為樂、穿戴注意等自然氣候、生態(tài)保護、日常工具用法和注意事項進行了闡述。

本書為《儀禮》《禮記》《周禮》宮室、輿服等物之圖,是解釋中國古代禮制的附圖文獻。“三禮”的圖釋,始于鄭玄對《禮記》所作的圖注,又有阮諶的《三禮圖》、夏侯伏朗的《三禮圖》、張鎰的《二禮圖》、梁正的《三禮圖》以及隋代開皇年間隋文帝敕撰的《三禮圖》等。聶氏《三禮圖》即參校此六家注釋,重加考訂而成。該書凡圖三百八十余幅,文字約

本書收集了流傳在民間的十二生肖故事,且每一生肖的故事之后都附帶有相關(guān)民俗、成語、歇后語,不僅讓青少年從這些故事中感受到閱讀的樂趣,而且可以學(xué)習(xí)到中國傳統(tǒng)文化,從而體悟其中蘊含著的深刻內(nèi)涵。

本書共四章，內(nèi)容包括：“關(guān)鍵詞”“個案研究：土家族民間儀俗與文學(xué)”“反思之一：存在于故事層的民間儀俗”“反思之二：存在于話語層的民間儀俗”等。

本書是“國學(xué)百科”叢書中的一種，首先概述節(jié)日的起源和發(fā)展演變、節(jié)日類別、節(jié)日的文化內(nèi)涵，并介紹古代歷法中天干地支、二十四節(jié)氣等相關(guān)知識。接下來按照時間順序，詳細介紹了元旦、元宵、二月二、清明、寒食、上巳、端午、七夕、中秋、重陽、冬至、社日、臘祭等古代重要的節(jié)日，對這些節(jié)日的來歷、飲食習(xí)俗、娛樂活動和文化內(nèi)涵等進行了具體

自古以來，中國就有送紅包的習(xí)俗。紅包是運氣，是禮物，是吉祥的傳遞。通過講述貨幣的演變，紅包的歷史，紅包反映了中國人喜歡禮尚往來的一種交往方式，表達了人們對和諧相處的美好期待。一本關(guān)于紅包的繪本，描繪錢的歷史，描繪紅包的歷史，展現(xiàn)中國表達。直至今日，中國人大部分還是對這項傳統(tǒng)習(xí)俗非常認真的！