本書一方面接受現(xiàn)代文藝觀念，視文學(xué)文本為獨(dú)立的客體存在，努力把握文本內(nèi)部具有生成性的諸種文學(xué)要素；另一方面，吸收學(xué)界關(guān)于文學(xué)文本特性以及文學(xué)研究方法的最新思考，沒有完全割裂文本與作者、讀者的關(guān)聯(lián)，在以文本分析法為主的同時，綜合運(yùn)用闡釋學(xué)、符號學(xué)、接受美學(xué)等理論資源和研究方法，力圖對文本進(jìn)行較為客觀、全面的分析，具有很強(qiáng)

本書梳理了從上古到1949年新中國成立之前中國文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，介紹、分析了經(jīng)典文學(xué)作品，力求幫助學(xué)生了解中國文學(xué)的基本樣貌，厚實(shí)文學(xué)素養(yǎng)。

高職大學(xué)生心理健康教育

本書內(nèi)容包括中國文學(xué)的起源、中國文學(xué)風(fēng)骨初定、春秋戰(zhàn)國時期的大牛人們、短暫時代里的文學(xué)一瞥、大一統(tǒng)時期的文學(xué)豪餐、中國文學(xué)真正自覺的時代等。

《濰坊文學(xué)史稿》是以濰坊區(qū)域文學(xué)的淵源發(fā)生和延續(xù)展現(xiàn)為主要描述對象，以現(xiàn)代意義上的濰坊市轄區(qū)作為界域的文學(xué)作家、文學(xué)著述、文學(xué)現(xiàn)象及其發(fā)展歷史的研究。該著作從地域文學(xué)視角出發(fā)，運(yùn)用區(qū)域文化研究和批評的方法，全面梳理濰坊古代文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，考察各個歷史時期濰坊文學(xué)家的文學(xué)積累、所形成的文學(xué)風(fēng)格和文學(xué)傳統(tǒng)、所營造的文學(xué)氛圍以

本書是一部流傳近百年、影響不衰的經(jīng)典著作，論述了詩、賦、小說、戲曲等文學(xué)作品，對那些在文學(xué)上也有他們的不朽的價值與偉大的影響的史學(xué)家與哲學(xué)家的作品也都給予了高度關(guān)注，對于文學(xué)評論專著及著名批評家也有論述，對中國歷代文學(xué)作了系統(tǒng)的梳理�！吨袊�文學(xué)常識》是豐富文學(xué)知識儲備、提高文學(xué)修養(yǎng)的理想讀本。

《中國古代文學(xué)簡史》按照時間順序敘述了中國古代文學(xué)的孕育、發(fā)生、發(fā)展和演進(jìn)。從先秦文學(xué)（公元前16世紀(jì)至公元前247年）開始，到清代文學(xué)（1644—1911年）為止，該書用簡潔、平白的語言講述了各個時期中國古代文學(xué)具代表性的文學(xué)作品、文學(xué)特征以及思想潮流，作為通識讀本，該書言簡意賅，概括到位，既是優(yōu)秀的通識教育工具，又

從先秦到清末，古代河北文學(xué)走過了一條曲折、漫長的發(fā)展道路。在河北地域內(nèi)，早出現(xiàn)的、較為成熟的文學(xué)形態(tài)是上古時期的神話。中國古代四大神話之首的女媧補(bǔ)天即與河北的冀州有關(guān)，河北省邯鄲市的涉縣至今仍保留著紀(jì)念女媧的媧皇宮。促使華夏民族得以形成的炎黃阪泉之戰(zhàn)即發(fā)生在現(xiàn)今的河北懷來一帶。承德的棒槌山和蛤蟆石也同樣見證著大禹治水神

本書依照中國當(dāng)代文學(xué)史分期慣例，按時間順序?qū)⒏母镩_放40年文學(xué)分為新時期文學(xué)（20世紀(jì)70年代末至80年代末）、后新時期文學(xué)（90年代）和新世紀(jì)文學(xué)（2000年至今）三個階段，分別分析每個階段的社會文化語境，解讀黨和國家重大文藝方針政策的變化，選取每個階段最具有代表性的文學(xué)思潮、現(xiàn)象進(jìn)行分析，以歷史演進(jìn)的脈絡(luò)全面還原改

本書據(jù)一九三三年刊本影印，錢基博著�！冬F(xiàn)代中國文學(xué)史》主要闡述了清末民初學(xué)術(shù)興衰遞變的發(fā)展軌跡。全書分上、下編兩部分，上編包含古文學(xué)，分文、詩、詞、曲四種文體，論述當(dāng)時著名的古文學(xué)家；下編講述新文學(xué)，分新民體、邏輯文、白話文等三部分，是一部研究我國近代文學(xué)歷史發(fā)展、了解當(dāng)時政治、社會思想、心理等方面的重要史料。