本書是MPA(公共管理碩士)系列教材之一,是在長期教學(xué)實(shí)踐與科研基礎(chǔ)上編寫而成的,與本書匹配的“公共事業(yè)管理概論”課程被評為國家級精品課程。公共事業(yè)管理是有中國特色社會主義的公共服務(wù)管理。教材基于對公共產(chǎn)品相關(guān)理論,以及政府管理基本理論和中國事業(yè)單位管理的基礎(chǔ)分析,對公共事業(yè)管理的基本內(nèi)涵、特點(diǎn)、原則等進(jìn)行了闡述和分析

本書是近代思想史研究的專著。在古代中國,沒有真正意義上“國家”的概念,而傳統(tǒng)的天下一家的觀念一直是主要的意識形態(tài)。在晚清時期,中國逐漸從封閉的國家轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代民族獨(dú)立的國家。本書介紹了近代中國國家觀念的形成、意義以及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),通過對近代中國主要思想大家和政治領(lǐng)袖留下的浩瀚思想遺產(chǎn)資料進(jìn)行爬梳,清晰地展現(xiàn)出作者對“國家”的

本書是法國著名思想家盧梭的社會政治學(xué)奠基之作,在這本書中,他為我們描摹出了理想之國的樣子,他認(rèn)為人生來是自由平等的,一個理想的社會應(yīng)建立在人與人之間的契約關(guān)系之上,國家則是自由協(xié)議的產(chǎn)物,政府的權(quán)力來自被統(tǒng)治者的認(rèn)可;對權(quán)力的本質(zhì)有著精辟的分析和透徹的認(rèn)識,提出天賦人權(quán)和主權(quán)在民的思想,不僅開啟了近現(xiàn)代民主政治的奠基之

本書圍繞權(quán)利與義務(wù)這個主題,用十二章內(nèi)容來展開敘述。內(nèi)容包括:公平游戲原則及與政治義務(wù),公民的義務(wù),團(tuán)體性政治義務(wù),外在證成于制度性角色,證成性與正當(dāng)性,洛克的政治同意問題,康德與洛克的人權(quán)思想,關(guān)于私有財(cái)產(chǎn)的討論,歷史性權(quán)利與公平份額,制造者的權(quán)利,等等。

本書通過對相關(guān)案例的研究和論證,提出了多元社會中實(shí)現(xiàn)民主的具體方案--協(xié)和民主,并列出了協(xié)和民主的具體設(shè)置:大聯(lián)盟、區(qū)塊自治、比例代表制、少數(shù)派的否決。這一結(jié)論不僅顛覆了政治學(xué)上的一個傳統(tǒng)觀念,即只有在同質(zhì)性社會才能建立和維持民主,同時他還證明了異質(zhì)性社會實(shí)現(xiàn)民主的可能性和關(guān)鍵,即不應(yīng)執(zhí)著于多數(shù)民主,而是相關(guān)區(qū)塊的領(lǐng)袖

羅爾斯所著《正義論》被譽(yù)為20世紀(jì)最重要的政治哲學(xué)著作。本書以其英文文本為依據(jù)，汲取前人研究成果，追溯正義論議題與西方哲學(xué)、政治、法律、經(jīng)濟(jì)、社會的思想聯(lián)系，對每個術(shù)語、語句、段落和章節(jié)給出準(zhǔn)確詮釋，對有疑問的文本進(jìn)行逐段、逐句甚至逐字的核實(shí)、對比、詮釋和評析，揭示各詮釋與批評的得失，尤其是疏漏和疑點(diǎn)，對關(guān)鍵術(shù)語和原則

在地鐵站、游樂場等人員密集的公共場所，因?yàn)槿肆骺刂坪蛻?yīng)急疏散誘導(dǎo)不力，踩踏事故屢有發(fā)生，造成了嚴(yán)重的人員傷亡。本書通過現(xiàn)場問卷調(diào)查、實(shí)際觀測、模擬試驗(yàn)和自適應(yīng)模糊神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等方法，建立人員應(yīng)急疏散決策行為預(yù)測模型；建立應(yīng)急疏散人流速度預(yù)測模型，分析人員流動狀態(tài)演變的過程及影響因素；建立人員群集流動自適應(yīng)智能體模型，分析人

《考研政治思維導(dǎo)圖大全》是依托考研政治大綱規(guī)定的知識點(diǎn)，結(jié)合對考研政治大綱的解析和歷年真題的深入研究，總結(jié)出的考研政治的各種命題規(guī)律和答題技巧，內(nèi)容涵蓋了考研政治涉及的5個學(xué)科內(nèi)容。本書通過將考研大綱規(guī)定的知識點(diǎn)以思維導(dǎo)圖的方式分解、細(xì)化，將考點(diǎn)、重點(diǎn)和難點(diǎn)以更直觀的方式呈現(xiàn)給考生，幫助他們快速建立邏輯體系和思維框架，

《三醉人經(jīng)綸問答》是國際政治思想名著，“經(jīng)綸”指國家前途的正確方向。書中借三個各具不同思想傾向的虛構(gòu)人物——洋學(xué)紳士、豪杰君、南海先生——豪飲鼎談的形式生動形象地?cái)[出當(dāng)時日本正在流行的三種典型的政治、外交論，展示了明治時代日本民族探索前進(jìn)道路時的真實(shí)心境和政治思潮。尤其突出的是，這本書精辟地揭示了其后日本對外軍事擴(kuò)張路

本書從經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué)等多學(xué)科交叉的視角，從理論上解釋了人們在私人參與和公共參與之間的循環(huán)。赫希曼發(fā)現(xiàn)人們在私人參與和公共參與之間的循環(huán)，即人們有時候會將幾乎全部時間投入到私人事務(wù)中，有時候會拿出較多時間參與公共事務(wù)，進(jìn)而重點(diǎn)對原因加以解釋。同時，他強(qiáng)調(diào)，其理論要在合適的參考框架下分析，否則就無法評估從私