這兩本關(guān)于德軍潛艇的書籍，詳細(xì)追溯了德軍潛艇的發(fā)展過程。從奧匈帝國(guó)的海軍開始、到1918年德軍在軍備裝置限制條約下如何暗度陳倉(cāng)，甚至在《凡爾賽條約》簽訂期間，德軍如何陽奉陰違，在荷蘭開始其潛艇的秘密研制。本書詳細(xì)介紹了ⅦA、ⅦB、ⅦD、ⅦE、ⅦF型艇和最終大量生產(chǎn)的ⅦC，也分析了德軍潛艇的優(yōu)缺點(diǎn)和主要戰(zhàn)術(shù)技巧。

當(dāng)M4謝爾曼坦克在戰(zhàn)場(chǎng)上和德軍的黑豹以及虎式坦克遭遇，美軍就清醒地認(rèn)識(shí)到他們的裝甲車和對(duì)手相比已經(jīng)落伍了�，F(xiàn)實(shí)要求一種火力更強(qiáng)大、裝甲更優(yōu)良的重型坦克，這樣才足以和敵軍匹敵。盡管設(shè)計(jì)耗費(fèi)了較長(zhǎng)的時(shí)間，M26潘興坦克還是在戰(zhàn)爭(zhēng)后期參與了實(shí)戰(zhàn)。良好的裝甲防護(hù)，威猛的90毫米反坦克炮讓潘興不遜于任何德軍坦克。

綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是科技實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。在殘酷的科技競(jìng)爭(zhēng)中，科技竊密活動(dòng)作為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要手段，日益威脅著國(guó)家科技安全，表現(xiàn)為典型和突出的就是國(guó)防科技領(lǐng)域。隨著我國(guó)改革開放的深入，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及科技實(shí)力的不斷增強(qiáng)，大量有價(jià)值的科研成果不斷涌現(xiàn)。這就必然要求我國(guó)加強(qiáng)科技安全工作。當(dāng)代計(jì)算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的

除了死亡和毀滅，戰(zhàn)爭(zhēng)還有更多的定義。它可能成為變革的催化劑、創(chuàng)新的動(dòng)力，也可能成為展現(xiàn)勇氣、欺詐、陰謀、野心、仇恨、膽識(shí)、愚蠢乃至幽默的舞臺(tái)。這也是軍事歷史如此令人癡迷的原因。在著名的戰(zhàn)役和戰(zhàn)爭(zhēng)英雄之外，還有大量令人驚奇的人物和匪夷所思的事件。那些撲朔迷離的戰(zhàn)爭(zhēng)疑云，離奇莫測(cè)的事件真相，有的顛覆了你的信念，有的令

軍事迷經(jīng)典讀物，兵器與科學(xué)系列讀物之一！決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的不是兵器而是人，但兵器是人制造出來的，兵器凝結(jié)著人類的智慧，見證了歷史的進(jìn)程。本書從陸戰(zhàn)與步槍、陸戰(zhàn)與手槍、陸戰(zhàn)與機(jī)槍、陸戰(zhàn)與坦克、陸戰(zhàn)與火炮、陸戰(zhàn)與其他六個(gè)部分介紹了陸戰(zhàn)與兵器的故事。

軍事迷經(jīng)典讀物，兵器與科學(xué)系列讀物之一！決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的不是兵器而是人，但兵器是人制造出來的，兵器凝結(jié)著人類的智慧，見證了歷史的進(jìn)程。本書從海戰(zhàn)與傳奇、海戰(zhàn)與經(jīng)典、海戰(zhàn)與計(jì)謀、海戰(zhàn)與失誤、形形色色的海戰(zhàn)、海戰(zhàn)背后的故事六個(gè)部分介紹了海戰(zhàn)與兵器的故事。

《六韜》，又稱《太公六韜》。中國(guó)古代著名兵書，宋代欽定為兵學(xué)經(jīng)典“武經(jīng)七書”之一。內(nèi)分《文韜》、《武韜》《龍韜》、《虎韜》、《豹韜》、《犬韜》，6卷60篇，是存世先秦兵書中篇幅最長(zhǎng)者。 《國(guó)學(xué)經(jīng)典：六韜》以太公姜望與周文王、武王答問形式寫成，故舊題為“周文王師姜望撰”。姜望，又名姜尚、呂望，是西周著名的開國(guó)功臣、軍事

槍械在人類歷史上留下了色彩為濃重的痕跡，沿著它們產(chǎn)生、發(fā)展、演化的足跡，我們可以清晰地看到人類戰(zhàn)爭(zhēng)悲壯的發(fā)展歷史。有人說它是“嗜血的工具”，也有人說它是“正義的守護(hù)之神”。它以一種殘酷的方式工作，在生命倒伏，鮮血噴涌的狀態(tài)中建立特殊的意義。每一支槍都記載著一段歷史，在血與火的洗禮中，人們不斷地對(duì)其加以改進(jìn)，使其更完美，

《武器秘籍》介紹了各式各類的武器，重點(diǎn)不在于介紹武器的性能和技術(shù)指標(biāo)，而是著重挖掘其背后的故事，當(dāng)然，在講述的個(gè)別故事中，也涉及了一些戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用。武器裝備的發(fā)展有賴于科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力是武器裝備發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐與軍事戰(zhàn)略要求是推動(dòng)武器裝備發(fā)展的原動(dòng)力。需要強(qiáng)調(diào)的是，人與武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的兩個(gè)基

戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的集中體現(xiàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)是從有私有財(cái)產(chǎn)和有階級(jí)以來就開始了的、用以解決階級(jí)和階級(jí)、民族和民族、國(guó)家和國(guó)家、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間矛盾的手段。由于戰(zhàn)爭(zhēng)情況的不同，決定著不同的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)，有時(shí)間、地域和性質(zhì)的差別。戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)、進(jìn)程和結(jié)果，自有其特定的偶然性和必然性。毛澤東指出：“戰(zhàn)爭(zhēng)——這個(gè)人類互相殘殺的怪物，人類社會(huì)的發(fā)展