《中國古代人生美學(xué)研究》簡明扼要地探討了中國古代先哲的人生審美境域和審美追求,即基于天人合一的社會與人、人與自然和人與自我的和諧。分別就儒家之人生美學(xué)思想、儒家以仁義求同樂之人生審美域、理學(xué)之人生美學(xué)思想、心學(xué)之人生美學(xué)思想等內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。
中國美學(xué)注重精神陶冶,關(guān)注人的存在價(jià)值和生命意義,以雅為人格修養(yǎng)和文藝創(chuàng)作的*境界。本書從雅者正也審美意識出發(fā),闡述了古雅、高雅、文雅、典雅、淡雅、和雅、清雅等雅境多樣的審美內(nèi)涵與審美特征,并以雅俗之辯、名家論雅作結(jié),從而提示了人與人、人與社會、人與自然在相互對待、相互造就中構(gòu)成了雅俗。
本書是反映高職教育教學(xué)改革最新理念的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型教材開發(fā)的有益嘗試。內(nèi)容緊密結(jié)合職業(yè)人士形象設(shè)計(jì)的實(shí)際,豐富而新穎,包括儀容形象設(shè)計(jì)、服飾形象設(shè)計(jì)、儀態(tài)形象設(shè)計(jì)、形體訓(xùn)練、語言藝術(shù)、社交禮儀、求職應(yīng)聘、職場溝通、氣質(zhì)培養(yǎng)九項(xiàng)任務(wù),每項(xiàng)任務(wù)由案例導(dǎo)入、任務(wù)分析、實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目、知識鏈接、思考練習(xí)構(gòu)成,通過實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目引領(lǐng),運(yùn)用情景模
本書系統(tǒng)梳理中國美學(xué)的獨(dú)特發(fā)展歷程,將中國古典美學(xué)分為奠基期、突破期、鼎盛期、轉(zhuǎn)型期、總結(jié)期五個(gè)階段,用五編四十九章內(nèi)容,對各階段重要美學(xué)思想及其代表人物作翔實(shí)介紹,涉及詩歌、繪畫、書法、音樂等諸種藝術(shù)美學(xué),獨(dú)創(chuàng)性地概括出一個(gè)完整的中國古典美學(xué)體系。 從時(shí)間上看,自先秦到近代,中國古典美學(xué)發(fā)展各個(gè)階段重要的美學(xué)思想及其
馬妮形體梳理是中央電視臺《健康之路》欄目強(qiáng)力推介的健身美體方式。 改善形體、健美形體沒有靈丹妙藥;如果有,它就在你身上存在著;形體梳理可以幫你把它開發(fā)出來;形體美只是生命中美的一部分;美在體態(tài),美更在心靈。形體梳理讓你輕松擁有優(yōu)雅體態(tài),永遠(yuǎn)保持魅力和自信。 ◎體態(tài)是*好的裝飾品 ◎胖有胖的風(fēng)采,瘦有瘦的魅力 ◎要想不發(fā)
本書為研究審美疲勞方面的專著,主要論述了立足在大眾文化視野中,“審美疲勞”的宏觀涵義,從它涵義的演變、變遷和文化的變革,反映了時(shí)代由理想化向世俗化過渡的微妙變化。書中提倡認(rèn)識當(dāng)代審美文化,建設(shè)多層次的當(dāng)代審美文化,走出“審美疲勞”。
宗白華先生在《美從何處尋》中寫道:“我們尋到美了嗎?我說,我們或許接觸到美的力量,肯定了她的存在,而她的無限的豐富內(nèi)含卻是不斷地待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。”本書即是有關(guān)美的論述性與鑒賞性文章的合集。在“古典溯源”中,作者從古代祭祀、占筮、器物制造中探求美的演變;在“范疇之廊”中,闡述虛白、滑稽、怪誕等審美的發(fā)生;在“藝苑采擷”中,
本書是一部系統(tǒng)研究阿多諾的否定美學(xué)思想的著作。作者在現(xiàn)代性歷史的展開過程的運(yùn)思語境下,從阿多諾自詡為哥白尼革命的否定辯證法切入,提出了藝術(shù)和審美與災(zāi)難的關(guān)系問題,即以災(zāi)難對藝術(shù)、審美的沖擊以及藝術(shù)和審美對災(zāi)難的應(yīng)對的議題,圍繞阿多諾的美學(xué)理論的哲學(xué)根基、理論旨趣等方面探討了她的否定美學(xué)哲學(xué)思想。本書能夠進(jìn)一步激活并開顯
朱光潛美好人生書系美學(xué)經(jīng)典叢書之一。 在這個(gè)越來越乏味的時(shí)代,赤子之心彌足珍貴。如果我們能葆有萬分之一孩子般的童趣,便能在這平凡的世界里詩意地棲居。河里的魚兒跳上岸會變成漫天繁星,燈會把黑夜?fàn)C出一個(gè)洞。在長大之前,我們也曾這樣與世界相處過。不要讓自己變成一個(gè)無趣的大人。
朱光潛美好人生書系美學(xué)經(jīng)典叢書之一。 枯荷、飛鳥、落葉、玻璃杯、信封......哪怕是這些日常生活中的事物,也能從中發(fā)現(xiàn)詩意與美好,只要你有一顆愿意欣賞的心。世界上*快活的人,是*能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略,就是懂得欣賞。把時(shí)間浪費(fèi)在美好的事物上,這樣的時(shí)間便不算真正的虛度。