《中國哈薩克族經(jīng)典民間故事》所收集的民間故事包括了不同時(shí)代產(chǎn)生的作品，很多故事是主編在眾多版本中選后收錄的。哈薩克民間故事作為一種有意識(shí)的口頭語言成果，它更多地具有娛樂性，是人們在消閑的時(shí)候講述的。一件作品經(jīng)過了長期流傳又會(huì)染上不同時(shí)代的色彩，滲入不同時(shí)代的內(nèi)容。每個(gè)時(shí)代所產(chǎn)生的民間故事的主人公身上體現(xiàn)著不同時(shí)代里普通

關(guān)于書系：成長讀書課是一套配有線上互動(dòng)課程，專注青少年讀寫發(fā)展、人文素養(yǎng)提升的文庫。該書系根據(jù)中小學(xué)語文整本書閱讀要求，結(jié)合老師教讀、學(xué)生自讀、師生共讀三個(gè)層面，從閱讀到課程，旨在給讀者提供全套的閱讀寫作提升方案。百年名作，中小學(xué)語文教材主編編寫，全國名師傾情導(dǎo)讀、音頻精講，知名插畫師量身美繪，共同打造百萬師生課堂內(nèi)外

陽光寶貝 國學(xué)幼兒啟蒙中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀兒童繪本圖書親子閱讀課外閱讀謎語三百則（注音版）幼兒啟蒙趣味猜謎繪本 [3-6歲]

本書共4冊，內(nèi)容包括60多個(gè)通俗易懂、積極向上、道理明晰的寓言故事。寓言故事短小精悍，在簡單、詼諧的故事中體現(xiàn)富有教育意義的主題或深刻的道理，使兒童在故事中明白做人做事的道理。

本書共4冊，內(nèi)容包括多個(gè)流傳廣泛、積極向上、想象奇特的神話故事。這些故事或講述世界、人類的起源，或講述人類與大自然、與困難的博弈，或講述人類對美好生活的向往和追求，表達(dá)了我國古代勞動(dòng)人民敢于面對一切艱難困苦的精神和珍惜美好的情感。

本書內(nèi)容包含：多言何益；染絲；殺雞焉用牛刀；揠苗助長；五十步笑百步；望洋興嘆；屠龍術(shù)；螳臂當(dāng)車；邯鄲學(xué)步；埳井之蛙；庖丁解牛；多歧亡羊；紀(jì)昌學(xué)射；杞人憂天；薛譚學(xué)謳；兩小兒辯日；施氏與孟氏等內(nèi)容。

本書中收入民間文藝工作者和專業(yè)人士搜集、翻譯、整理的《瓦氏夫人》、《控告土官歌》、《達(dá)妍與日駕》、《三姑記》等多首流傳于廣西壯、瑤、苗、漢、侗、毛南、京、彝等族人民中的人物敘事、史事敘事、日常生活等長詩。它們韻散結(jié)合,反映廣西地理、歷史、文化、社會(huì)、風(fēng)俗,講述勞動(dòng)人民的思想情感、審美情趣和生產(chǎn)生活的故事。本書展現(xiàn)了廣西

清末一些優(yōu)秀的作家將笑話匯編成冊，命名為“笑史”。民國初年，小說家、評論家和插畫家開始創(chuàng)作暗含政治諷刺的幽默寓言。但久而久之，這種政治和文化討論逐漸蛻變成一種互相謾罵；在大眾出版業(yè)還出現(xiàn)了一些滑稽戲演員的追隨者，更是助長了一種惡作劇和滑稽的風(fēng)尚。在文化精英們看來，這些關(guān)于“笑”的種種表達(dá)太具有冒犯性，于是決定改革公共話

本項(xiàng)目是對瀕臨失傳的口承文獻(xiàn)《高甲壯語瑤歌》進(jìn)行系統(tǒng)性搶救和規(guī)范化整理出版�！陡呒讐颜Z瑤歌》主要流傳于廣西河池都安東部、宜州西部、金城江南部一帶(過去這一帶統(tǒng)籌高甲山區(qū))，是瑤族人民使用壯語進(jìn)行山歌創(chuàng)作，記錄了當(dāng)?shù)夭寂�瑤以歌代言、寄情于歌的交往過程，是瑤族與壯族等其他民族交流融合的歷史證明，是中華民族文化多元一體的范例

數(shù)千年來，岷江水患不斷，百姓流離失所，苦不堪言。水神李冰臨危受命，輕車簡從就任蜀郡太守。李冰一到蜀地就深入民間考察災(zāi)情，確定了“治蜀先治水”的理政方略。李冰化身白犀牛與江神斗法，最終將其收服。此后，李冰率領(lǐng)蜀民筑魚嘴、修飛沙堰、巧鑿寶瓶口，巧奪天工地建造出人類史上最偉大的水利工程——都江堰。自此，曾經(jīng)如猛獸般肆虐咆哮的