《周易》作為儒家群經(jīng)之首,講的不是過時的知識,不是蠱惑人心的迷信,更不是怪力亂神,而是中國古人樸實(shí)獨(dú)到的生活智慧。本書全面、詳細(xì)地解讀了《周易》的基本知識、卦意、卦辭、爻辭及《易傳》中的彖、象、序卦、雜卦、說卦等內(nèi)容,用淺近的語言,搭配明晰的圖表,把看似深奧、奇絕的易理表述得清晰透徹,旨在撥開經(jīng)典的神秘面紗,為現(xiàn)代人提
第15期目錄名家訪談邏輯、歷史與中國哲學(xué)重建——沈順福教授訪談/沈順福,張恒經(jīng)學(xué)研究衛(wèi)湜《大學(xué)集說》的思想史價值/張興張錫英《論語記疑》的詮釋特色/唐德晟《鄘風(fēng)·墻有茨》異文與先秦《詩經(jīng)》文本的發(fā)展/王夢何謂“復(fù)言”——基于劉殿爵《論語》英譯本的再思考/王海巖先秦兩漢儒學(xué)研究論西漢時期大共同體本位之構(gòu)建——以董仲舒的大
本書為速讀諸子系列叢書之一,全書圍繞《論語》一書,開掘孔子的問題意識,探明孔子思想的內(nèi)部結(jié)構(gòu),揀擇其最為重要的幾個核心觀念,以通俗易懂的語言集中闡釋其思想?鬃悠缴淖畲蟊ж(fù),集中在政教二途。然而,縱觀孔子一生,參與政治之機(jī)會甚少,無法施展抱負(fù),形同系而不食之匏瓜,但在教化事業(yè)上取得了偉大成就,天下之無道也久矣,天將以
《莊子》又名《南華真經(jīng)》,為戰(zhàn)國中后期道家學(xué)派代表人物莊子所著,與《老子》《周易》合稱三玄。現(xiàn)存共33篇,包含《內(nèi)篇》7篇、《外篇》15篇、《雜篇》11篇!肚f子》以卮言為曼衍,以重言為真,以寓言為廣,內(nèi)容廣博深邃,想象奇特,文筆豪放,極具浪漫主義色彩,是先秦諸子作品的典范,對中國從古至今的文學(xué)、審美、哲學(xué)等領(lǐng)域發(fā)展具
《孟子》是由孟子及其弟子共同編撰而成的,記錄了孟子與其他諸家思想的爭辯,內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、倫理、教育、文藝等諸多方面。該書和《論語》《大學(xué)》《中庸》等儒家經(jīng)典一起,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
作為儒家文化的重要組成部分,道統(tǒng)的觀念自韓愈倡導(dǎo)之后就深刻影響著中國古典文明的延續(xù)、轉(zhuǎn)型與發(fā)展,而對儒家道統(tǒng)論以及道統(tǒng)人物系譜的研究,也一直是中國古代哲學(xué)史、思想史研究的焦點(diǎn)。 本書在對學(xué)界已有研究成果進(jìn)行搜集和梳理的基礎(chǔ)上,全面追溯了唐宋儒家道統(tǒng)系譜萌芽、建構(gòu)、分裂、解構(gòu)與重構(gòu)的過程,涉及孟子在宋代的升格運(yùn)動,曾子和
本書是作者二十多年來潛心研究中國孟學(xué)史的論文結(jié)集,采取歷史思想史進(jìn)路,對代表性人物(如荀子、司馬遷、揚(yáng)雄、王陽明、戴震)、代表性作品(如《漢書·古今人表》《牟子理惑論》《千字文》)、代表性事件(如《孟子》傳記博士問題、李覯疑孟公案、《孟子節(jié)文》事件)進(jìn)行了翔實(shí)考察,對孟子與先秦諸子、孟子與文史哲、孟子與道
本書將明代易學(xué)作為一個整體范疇,突出易學(xué)在明代的學(xué)術(shù)衍展、政治變革、文化交融中,究將展現(xiàn)何種特質(zhì)這一“問題意識”,既從外緣著眼,又遵循易學(xué)演進(jìn)的內(nèi)在理路,通過邏輯的辯證、歷史的考證、文獻(xiàn)的佐證,從易學(xué)思想與程朱理學(xué)、陽明心學(xué)、經(jīng)世實(shí)學(xué)、三教融合、中西會通,即從三個維度、五個方面考察,試把握、揭示明代易學(xué)思想的歷史內(nèi)涵與
這是一部與人類認(rèn)識同 步詮釋《老子》的新作。注 釋者以獨(dú)特的精神形態(tài)分析 的視角,對萬經(jīng)之王《老 子》的幽微內(nèi)含探賾賞要, 鉤深致遠(yuǎn),力求使老子哲思 有所新的發(fā)明。注釋者在哲 學(xué)、文學(xué)、古漢語方面均有 較深的學(xué)識基礎(chǔ),因而對《 老子》這部哲理高深、文字 高古、行文詩化的哲學(xué)佳構(gòu) ,在每章的提示、注解、翻 譯方面,都有較
本書是作者30多年潛心研讀《老子》的感悟體會、心得筆記。作者滿懷對先賢的敬意,從哲學(xué)的高度,采用自然科學(xué)與人文科學(xué)相結(jié)合的方法,結(jié)合最新的考古發(fā)掘成果,學(xué)習(xí)運(yùn)用老子認(rèn)識萬事萬物的特有武器觀,深入分析老子所處的時代背景,力求站在老子的立場,盡可能按老子的本意解讀《老子》,在反復(fù)研讀、不斷推翻自己舊觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,逐步體悟老