本書為華中師范大學人文社會科學高等研究院主辦的集刊，是華中師范大學人文社會科學高等研究院主辦的古代中國文史研究前沿高水平成果的展示平臺。不僅有海內(nèi)外學者有代表性的研究論文，也有學科綜述，對于集中了解相關學科研究的現(xiàn)狀具有重要價值。內(nèi)容為中國古代文史研究前沿論文及述評。一年四期，每期均集中一個主題，或為文學領域，或為史學

以長治、晉城地區(qū)為主的山西晉東南地區(qū)，是我國現(xiàn)存五代宋金時期木構建筑的集中分布地區(qū)，其中又以高平等地的遺存最為豐富。北京大學考古文博學院建筑考古研究團隊在晉東南地區(qū)有20余年的持續(xù)研究，建立了該地區(qū)木構建筑形制的精細時空框架，形成了以建筑形制精細時空框架為基礎，再疊加不同研究視角形成的“1+N”多維度研究范式，由此新發(fā)

由廣州中山大學哲學系佛學研究中心和嶺南佛教文化研究院主辦的《漢語佛學評論（第八輯）》，共收十六篇文章，主要分為“印度佛教”“禪研究”“東亞近現(xiàn)代佛教研究”三個專題，另附關于阿毗達磨、中國佛教戒律研究的兩篇文章。書稿中所收入的基本都是當代國際佛學界重要學者已發(fā)表學術論文或?qū)Ｖ�部分章�?jié)的譯文，原文或原著大多曾在學界引起廣泛

本書為有關山東省文化生態(tài)保護區(qū)實踐與探索的文集。文化保護區(qū)是指以保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心，對歷史文化積淀豐厚、存續(xù)狀態(tài)良好，具有重要價值和鮮明特色的文化形態(tài)進行整體性保護，并經(jīng)文化和旅游部同意設立的特定區(qū)域�！段幕�生態(tài)保護區(qū)實踐與探索》收錄了《山東省文化生態(tài)保護區(qū)建設現(xiàn)狀及對策分析》《山東省文化生態(tài)保護區(qū)建設的實踐與思

"數(shù)字文旅"是一個全新的命題，它是一種以物聯(lián)網(wǎng)、云計算、下一代通信網(wǎng)絡、高性能信息處理、智能數(shù)據(jù)挖掘等技術在文旅體驗、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、行政管理等方面的應用，使文旅資源和信息資源得到高度系統(tǒng)化整合和深度開發(fā)激活，并服務于公眾、企業(yè)、政府等的面向未來的全新的文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展形態(tài)。它以融合的通信與信息技術為基礎，以游客互動體驗為中心，

清代河湟地區(qū)在行政上基本實現(xiàn)了內(nèi)地化，各民族交往頻繁，文化互動類型豐富。本書以官方正史、地方史志、私家著述和檔案資料為基礎，通過對清代河湟地區(qū)各民族交往交流交融的歷史研究，探討了該地區(qū)族際交往、文化互動的一般規(guī)律和特殊性，指出交融性而非區(qū)隔化是其文化發(fā)展的核心特征。國家意志、地方利益和民族訴求的趨同促成了清代河湟地區(qū)各

本書以20世紀中期以來美國與教科文組織關系為切入點，以時代變遷為線索，分階段展現(xiàn)美國自二戰(zhàn)后主導創(chuàng)建聯(lián)合國教科文組織起至美國在退出、重返、再次退出后第二次重返教科文組織為止近70年歷史中二者的互動關系，揭示美國作為教科文組織這一全球性機構的發(fā)起者，與教科文組織關系變遷的原因及經(jīng)驗教訓，從中總結大國參與和領導國際組織的一

本書是“城市記憶”杭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書的一種，收錄了杭州市傳統(tǒng)技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，從其歷史淵源、表演形式、代表性書目、代表性傳人、傳承情況等方面進行介紹和描述，體現(xiàn)了杭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的階段性成果，并以此為契機，更好地向大眾展現(xiàn)杭州市的傳統(tǒng)技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目和良好的傳承態(tài)勢，希望能讓讀者進一步

本書為文學文化理論研究領域?qū)W術論文集，收錄文章20余篇，圍繞重寫文明史與各學科史展開。首先有關于作為思想基礎的理論與視野重辨，旨在站在中華文明的立場，確立重新審視、梳理文明史、思想史的“以我為主”的視角。其次從具體的比較文學學科出發(fā)，分析王國維的文學批評、中國灰姑娘故事、中國神話、《文心雕龍》研究、東方戲劇等文化樣本。

數(shù)字時代，粉絲圈層文化已經(jīng)從早期的參與式文化發(fā)展為養(yǎng)成式文化。數(shù)字時代的粉絲圈層呈現(xiàn)出諸多新的文化表征。本書以虛擬偶像粉絲群體為研究對象，重點敘述Z世代虛擬偶像粉絲養(yǎng)成式文化生產(chǎn)，并對粉絲圈層文化現(xiàn)狀、粉絲社群文化治理提出相應的對策與建議。