人的命、運,往往會反映在面相上。讀完這本書,你就會知道,人之所以會生病,是體內(nèi)氣血、陰陽、內(nèi)心不平衡及外在病毒等引起。而這些疾病都會通過我們的面相和體表顯露出來,如果你能望而知之其深意,你就是一個了不起的人,能第1時間預知、保護好自己和家人的健康。本書帶你破譯《黃帝內(nèi)經(jīng)》里那些望診的奧秘,教你看眼識病,看耳識病,看面色

本書系暢銷書《換個方法讀〈內(nèi)經(jīng)〉》（已故國醫(yī)大師朱良春親自作序推薦）的第三版，分為素問導讀和靈樞導讀上、下兩卷。全書新增《內(nèi)經(jīng)》原文和難點、疑點注釋，并按題解和核心解讀對中醫(yī)經(jīng)典《內(nèi)經(jīng)》的經(jīng)文進行了與時俱進的獨特解析和深入導讀，既深刻地剖析了中華文化對中醫(yī)的影響，又通俗地講述了中醫(yī)奠基之作《內(nèi)經(jīng)》博大精深的醫(yī)理及其超越

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是存世最早的中醫(yī)經(jīng)典，歷來被視為中醫(yī)學術的基石，中醫(yī)學者必讀之古籍�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》成書于漢代，屢經(jīng)兵燹災禍終于保存至今，現(xiàn)流行版本為明顧從德本。本書作者在研究白云觀三申道長傳承七十多代的黃帝學派禁方書《玄隱遺密》基礎上，對《黃帝內(nèi)經(jīng)》進行增補。本書以史崧的《靈樞》為藍本，章節(jié)排序不變，用黑字印刷。依據(jù)《玄隱遺

本書主要根據(jù)傷寒論和金匱要略的要點,在陳修園方歌的基礎上,重新擬定更加精煉的方歌,使經(jīng)方的記憶使用更加容易,更不易遺忘。本書將經(jīng)方之劑量、方藥同時編入方歌,使之以方名開頭,便于記憶,同時在按語中指出陳修園所引經(jīng)方劑量與現(xiàn)代公認版本經(jīng)方之不同處,并將主方及其加減方、少數(shù)單味藥或雙味藥的小方以統(tǒng)一歌訣合編,對于原方中劑量與

仲景之說傳世幾經(jīng)波折,從王叔和整理《傷寒論》、孫思邈《千金翼方》收錄到宋之前各個版本殘缺不齊或編排體例多樣,深深地影響了后世《傷寒論》發(fā)展。直到《宋本傷寒論》的出現(xiàn),結束了《傷寒論》版本的混亂局面和傳本歧出的歷史。在此期間,其學術發(fā)展多以北方及中原地區(qū)為主,然隨著歷史進程,此書瀕臨絕跡。自古江南諸師對仲景之說非常重視,

本書實質(zhì)上是宋本《傷寒論》和《金匱玉函經(jīng)》兩部古醫(yī)籍的對照閱讀“合訂本”。宋本《傷寒論》和《金匱玉函經(jīng)》均由北宋“校正醫(yī)書局”整理校正,都是《傷寒論》的優(yōu)質(zhì)版本,但《金匱玉函經(jīng)》流傳不廣,金、元、明時期塵封于藏書家的書架上,到清初才再次面世�，F(xiàn)把這兩個版本對照排版,通過采用新式編排形式,便于《傷寒論》研習者對照閱讀,通

本書選取能體現(xiàn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》理論體系的100個問題進行闡釋，每一個問題基本上包括兩個部分：一是對該問題的闡釋，二是闡釋所依據(jù)的相關經(jīng)典。內(nèi)容上分為概念正名、陰陽之道、氣血陰陽、法于陰陽、厥陰風木、少陰君火、少陽相火、太陰濕土、陽明燥金、太陽寒水、百病生于氣10個部分；闡釋方法上，以訓詁學的方法為基礎，以中國傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)

本書以經(jīng)絡穴位為主線,通過對穴名的探究,對歷代醫(yī)家評價的回顧,以及神話傳說的聯(lián)想,結合臨床實際,經(jīng)典驗案,邀請中青年畫家、中醫(yī)師展開對話,并逐一呈現(xiàn)。文中部分插圖,借國潮之美,文創(chuàng)之形展現(xiàn)中醫(yī),立象盡意。中醫(yī)的語言本來就是優(yōu)美的,如春脈弦,夏脈鉤,轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代語言變成頻率波幅的數(shù)字,實在可惜。使用國風作品表達穴位,取類比

本書稿參照國家標準收錄人體十四經(jīng)絡、腧穴,經(jīng)外奇穴,小兒特效穴等內(nèi)容,并附“成人常見病癥取穴指南”和“兒童常見病癥取穴指南”。各穴位以骨骼圖對照肌肉圖多層次精解,肌肉、骨骼圖質(zhì)量高,能清晰標出描述中的重要解剖標識點。書稿采用文隨圖,圖片雙跨單排,盡量讓圖片清晰展示穴位。本書的突出特點是基于皮膚圖、骨骼圖、肌肉圖進行多層

現(xiàn)在全民養(yǎng)生熱,大家都關注養(yǎng)生,關注中醫(yī)。因此,養(yǎng)生更需要經(jīng)典理論的支持,給讀者正確的指導,避免陷入養(yǎng)生誤區(qū)。本書是中里巴人老師將數(shù)十年間研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》等古籍的感悟和日常生活中用經(jīng)絡、穴位養(yǎng)生的親身體會,進行融會貫通,總結成簡單易行的方法,讓大家學而即用、用而有效。人體是我們自備的隨身大藥囊,身體和情緒的不適,都可以