本書(shū)為弗萊堡大學(xué)海德格爾講席教授,君特·費(fèi)格爾的成名作。全書(shū)以《存在與時(shí)間》為主要文本,認(rèn)為海德格爾哲學(xué)可被歸結(jié)為一種自由的現(xiàn)象學(xué),其存在論的基本范疇,例如:此在的實(shí)存論結(jié)構(gòu)、此在本真性和非本真性的劃分、時(shí)間性等重要方面,都可歸結(jié)為自由問(wèn)題的不同展現(xiàn)。費(fèi)格爾教授這一獨(dú)特的理論視角在尊重海德格爾哲學(xué)原意的同時(shí),更能夠展現(xiàn)

本書(shū)以大歷史觀為研究方法,以近代以來(lái)中國(guó)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)變革及其時(shí)代問(wèn)題為經(jīng)度,以不同時(shí)期的哲學(xué)思想的主線為緯度,融事件、觀點(diǎn)于著述之中,理論地再現(xiàn)這一系統(tǒng)模式中的哲學(xué)發(fā)展的立體圖景,呈現(xiàn)出中國(guó)夢(mèng)視域下的中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的生成與發(fā)展邏輯的問(wèn)題聚焦、規(guī)律總結(jié)、理論特色、發(fā)展動(dòng)向與時(shí)代意義,凝練中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理

本書(shū)比較全面地綜合了宋元時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的思想資料,并以學(xué)案體的形式加以編纂,詳細(xì)介紹了各派的學(xué)術(shù)思想,在一定程度上打破宗派門(mén)戶(hù)之見(jiàn),是了解和研究宋元時(shí)代學(xué)術(shù)思想史的必讀參考書(shū)。

本書(shū)從文化交流互鑒的意義上說(shuō),浙江是讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)、了解中國(guó)的一個(gè)重要窗口。于此,佛教文化同樣可以成為浙江這個(gè)世界認(rèn)識(shí)中國(guó)、了解中國(guó)的重要窗口的一大景致。要更加完整而全面地認(rèn)識(shí)中國(guó)、了解中國(guó),就有必要系統(tǒng)探討佛教中國(guó)化進(jìn)程中較能體現(xiàn)中國(guó)佛教“走出去”主動(dòng)性格的“海洋意識(shí)”。在浙學(xué)與佛教之間,呈現(xiàn)浙學(xué)的文化趣味及其多元追

本書(shū)是研讀海德格爾的起點(diǎn),也是其代表作,影響巨大而深廣。此書(shū)的主要任務(wù)在于追問(wèn)并解答兩千年西方哲學(xué)史上遺忘了的根本問(wèn)題--“存在”問(wèn)題。然而,這部經(jīng)典之作卻因部頭大、文句過(guò)于艱澀,而讓哲學(xué)愛(ài)好者望之生畏,難以終讀。于是,便有了這個(gè)專(zhuān)為中文讀者呈獻(xiàn)的改寫(xiě)本。編著者陳嘉映是我國(guó)著名哲學(xué)家,也是中文版《存在與時(shí)間》的譯介者。

本書(shū)從目標(biāo)、理想、信念等幾個(gè)角度為青少年精心挑選了大量好故事,讓故事滋養(yǎng)孩子的心靈,所選故事具有積極向上的價(jià)值理念,倡導(dǎo)的是青春逐夢(mèng),向上成長(zhǎng)的價(jià)值觀!別讓錯(cuò)誤的價(jià)值觀耽誤了青春,錯(cuò)失了夢(mèng)想!拒絕擺爛,讓夢(mèng)想成為青春前行的最大動(dòng)力!不卷也不躺,向上生活,讓青春不再迷茫!

本書(shū)從視野、格局、見(jiàn)識(shí)、心態(tài)等幾個(gè)方面為青少年選取深度好文,幫助你萃取知識(shí),通過(guò)一篇篇發(fā)人深省的好故事幫助青少年樹(shù)立正確價(jià)值觀,開(kāi)視野、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),摒棄不良的生活習(xí)慣!所選故事輕松鮮活,生動(dòng)有趣,不是傳統(tǒng)的說(shuō)教,不是單純的講道理!讓青少年在不知不覺(jué)中被故事深深吸引,讓孩子們?cè)陂喿x的同時(shí)體會(huì)做人做事的道理!一則好故事,讓你受

本書(shū)內(nèi)容講述:上海市普陀區(qū)精神衛(wèi)生中心作為普陀區(qū)唯一的二級(jí)甲等精神專(zhuān)科醫(yī)院,承擔(dān)著轄區(qū)內(nèi)市民的心理健康促進(jìn)工作。實(shí)踐中,醫(yī)院以“健心引行筑夢(mèng)揚(yáng)帆”--普陀區(qū)醫(yī)教結(jié)合兒童青少年心理健康促進(jìn)項(xiàng)目為抓手,以市民關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題為導(dǎo)向,以促進(jìn)兒童青少年身心可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),結(jié)合兒童青少年喜愛(ài)的漫畫(huà)形式,原創(chuàng)設(shè)計(jì)制作了“心博

四五六之學(xué)的立論基點(diǎn)是：既然宇宙萬(wàn)物都具有五行屬性，天地間五行的運(yùn)行自然形成五運(yùn)和六氣，而人作為宇宙萬(wàn)物的基本個(gè)體之一，當(dāng)然也具有五行屬性，而且天地間的五運(yùn)六氣也必然對(duì)人產(chǎn)生影響。其核心是，根據(jù)自然界的天氣變化，結(jié)合一個(gè)人的四柱(生辰八字)，來(lái)推斷其先天體質(zhì)和健康狀況，以及受節(jié)氣和天氣變化的影響可能患病的趨勢(shì)。

本書(shū)從自然地理環(huán)境變遷、人口密度增加、民族不斷融合、生產(chǎn)力水平提高等四個(gè)物質(zhì)性維度出發(fā)展開(kāi)討論，闡述了人類(lèi)道德作為主觀意識(shí)和客觀實(shí)踐兩方面的歷史發(fā)展邏輯以及揚(yáng)棄、進(jìn)退步歷程，形成了基于逐利的獨(dú)立史觀體系。