白傳密教是云南大理地區(qū)白族信奉的佛教派別，一般稱大理密教，俗稱阿吒力教，簡稱“滇密”、“白密”。本書以第三屆中國密教國際學(xué)術(shù)研討會論文成果為主題，首次使用“白傳密教”的概念，以便與漢傳密教、藏傳密教相對應(yīng)，取得白族知識界和密教專家們的共識。本書選編會議論文23篇，分別以總論、儀軌與經(jīng)咒、圖像與高僧、碑銘與歷史、社會與文
本書為“十三五”國家重點圖書規(guī)劃項目、國家出版基金項目“西夏學(xué)文庫”之一，主要以黑水城出土漢文藏外佛教文獻(xiàn)為中心，對宋、夏、金時期民間佛教的相關(guān)問題進(jìn)行了探討。全書主體內(nèi)容包括：黑水城出土漢文藏外佛教文獻(xiàn)整體概述及價值分析、西夏漢文藏外佛教文獻(xiàn)綴合復(fù)原與擬題考辨、《佛說壽生經(jīng)》與民間受生信仰問題研究、《慈覺禪師勸化集》
該書作者覺米旁，他的著作主要有關(guān)于聲明、因明、醫(yī)藥、歷算、顯密佛教、詩歌、議論課誦儀軌等內(nèi)容。覺米旁大師所著的這本書主要包含了薩迦班智達(dá)貢嘎堅參所著賢者入門根本及作者對原著所進(jìn)行的詳細(xì)注釋，闡述了其如何學(xué)習(xí)藏族傳統(tǒng)文化大小五明，進(jìn)而成為一名真正學(xué)者的方法和過程。該書是廣大藏學(xué)愛好者了解和研究西藏歷史上眾多知名學(xué)者大師生
佛教三藏典籍中就佛教徒須遵循的宗教戒律有著清晰而明確的規(guī)定，律法既是維持佛教僧團(tuán)的核心力量，又是佛教徒修行的核心內(nèi)容。本書從佛教修行的視角出發(fā)，對佛教典籍中有關(guān)“性”（包括sex,gender和sexuality三個層面）與飲食禁戒的文本進(jìn)行了梳理和分析。以戒律為基礎(chǔ)而延伸出的佛教禁忌，較少帶有宗教神圣性的色彩，其初始
《壇經(jīng)》是六祖惠能大悟心性后從智慧心海中流露出來的妙法，非思量分別所能解；語錄是祖師為引導(dǎo)參禪者自悟心性隨緣施設(shè)的話頭或法門，亦非妄想揣度所可通。禪宗傳承久遠(yuǎn)、典籍浩繁、影響深廣，主要內(nèi)容在見地、根器、觀境、觀智、行法與果德數(shù)端。就見地而言，禪宗凡有施設(shè)，皆不傍經(jīng)教、直指人心，令人當(dāng)下明心見性成佛，雖自稱“教外別傳”，
棲心圖書館位于全國重點寺院——七塔禪寺內(nèi)，是浙東地方文獻(xiàn)收藏中心、浙東佛教文獻(xiàn)收藏中心，也是寧波地區(qū)佛教文獻(xiàn)最為豐富的圖書館。七塔禪寺為浙東佛教四大叢林（七塔禪寺、天童寺、阿育王寺、觀宗寺）之一，始建于唐代，為臨濟(jì)宗中興祖庭之一。民國時華嚴(yán)學(xué)宗師溥常法師在寺內(nèi)創(chuàng)辦七塔報恩佛學(xué)院，并主持編纂了《七塔寺志》《七塔報恩寺宗譜
本書以歷史文獻(xiàn)為依據(jù)，充分利用相關(guān)出土文物研究成果和海內(nèi)外研究信息，將4~6世紀(jì)佛教中國化與民族大融合聯(lián)系在一起進(jìn)行考察，特別是將十六國和北朝作為一個完整的歷史時代，全方位梳理了十六國北朝時期佛教、少數(shù)民族與中夏文化、社會結(jié)構(gòu)之間的深層互動關(guān)系，呈現(xiàn)了民族融合、文化融匯的歷史必然性與偶然性之間的辯證關(guān)系，并認(rèn)為中國化的
本書為教育部人文社科重點基地四川大學(xué)中國俗文化研究所建設(shè)項目成果，隸屬“中國俗文化研究大系”中的“俗語言研究叢書”。本書為古代漢語研究專著，主要對唐宋禪籍中所見俗語，包括諺語、慣用語、歇后語和俗成語進(jìn)行討論。全書包括緒論、結(jié)語和六個主要章節(jié)：一、俗語研究概況；二、禪籍俗語的語義層次及存在形態(tài)；三、禪籍俗語的來源與演變；
李勤璞，江蘇省贛榆縣(gàiyuxian)人，在該地出生長大。蘇州大學(xué)(SoochowUniversity)中文系文學(xué)士(1983)，內(nèi)蒙古大學(xué)(Inner?MongoliaUniversity)蒙古學(xué)研究中心法學(xué)博士(蒙古史，2007)。拉薩(Lha-sa)西藏師范學(xué)院政治語文系、西藏大學(xué)語文系助教和講師(1983-
金陵刻經(jīng)處所刻印的佛教典籍，在業(yè)內(nèi)被稱為金陵本；歐陽竟無大師領(lǐng)導(dǎo)支那內(nèi)學(xué)院師生，再從大藏中選出各類*重要的典籍，并廣為收集不同的版本，進(jìn)行了精湛的�？闭恚帪椤恫匾罚乇环Q為藏要本。唯識學(xué)叢書第五輯將主要影印出版《藏要》中的唯識典籍，個別沒有藏要本的則用金陵本。 唯識學(xué)所宗論有一本十支之說，一本即《瑜伽師地論》
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