《稽首龍門蘆荻龍門二十品題跋暨臨。ň肥杖胱髡咛J荻收藏的民國時期《龍門二十品》原拓,并做了詳細(xì)考據(jù)及題跋,另外,作者又對原拓進(jìn)行研究并精心臨摹,學(xué)以致用,是當(dāng)今研究龍門二十品不可多得的資料圖書。
這是一套為青少年量身打造的以中華傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的書法字帖,精選蒙學(xué)、國學(xué)經(jīng)典,語段精彩,字體圓潤、規(guī)范、美觀,線條流暢,易掌握,上手快,可使讀者在練字過程中接受傳統(tǒng)文化的熏陶,適合初學(xué)者練習(xí)使用。全套采用雙色印刷,一共五冊。 《國學(xué)經(jīng)典硬筆楷書字帖:三字經(jīng)》是儒家原始經(jīng)典之一,本書對三字經(jīng)全文進(jìn)行了精準(zhǔn)的注譯,還單
中國古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的精髓,通過書法練習(xí)能幫助青少年更好地了解詩詞的精華,更準(zhǔn)確地理解文意,尤其在當(dāng)今多元文化并存之,更有助于激發(fā)青少年熱愛民族的熱情,培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感和對民族文化傳承與弘揚的責(zé)任意識。這本字帖是幫助青少年通過書寫經(jīng)典宋詞,練習(xí)規(guī)范、端正、整潔地書寫漢字,加深對中國古典文化的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟,雙色印刷
儒道釋是中華民族傳統(tǒng)文化的三大支柱,源遠(yuǎn)流長,內(nèi)容豐富,影響深遠(yuǎn),它對中華民族的共同心理、共同感情和強(qiáng)大凝聚力的形成與發(fā)展,均起了極其重要的作用。
《書畫鑒賞十六講》分為十六講,基本按時間順序編排,輯錄了鄭昶和陳師曾兩位大師的書畫研究成果,提綱挈領(lǐng)地闡述了中國書畫史上不同時代、不同地域、不同流派以及一些代表性畫家、書法家的風(fēng)格,以及中國書畫發(fā)展歷程中內(nèi)在的淵源關(guān)系。
集畫家、雕塑家和字體設(shè)計師三重身份于一身的埃里克·吉爾(1882-1940),是英國歷史上20世紀(jì)初*著名的藝術(shù)家之一。盡管關(guān)于他的私人傳聞干擾了其藝術(shù)成就,但這無法遮蔽他才華橫溢的一面。倫敦地鐵、英國陸軍、BBC、企鵝出版、Benetton、JohnLevis等直接使用或轉(zhuǎn)化了他設(shè)計的標(biāo)志性英文字體Gi
王羲之行書的摹拓本,除《蘭亭序》是草稿外,其余多是親朋好友間省疾問安的尋常尺牘,信筆揮灑,因勢變形,妙合自然。對于尺牘章法的特色,除了單字結(jié)構(gòu)的點畫之外,其單字所連綴而成的行氣,亦是章法中的構(gòu)成基礎(chǔ);字與字間上下左右的相互關(guān)系、隨字勢及心理情緒而發(fā)生的變化,形成無窮而微妙的節(jié)奏運動。為了對作品有更深層次的形式探究,而試
《蘭亭序》又稱《蘭亭集序》《臨河序》等,東晉永和九年(公元353年)三月初三,王羲之同名士謝安、孫綽等40余人在會稽蘭渚山下的蘭亭修褉(一種祓除疾病和不祥的活動),期間眾人飲酒賦詩,并請王羲之為詩集作序,王羲之即興書成此文。全文共28行、324字,既描寫了當(dāng)日曲水流觴的盛況,同時也抒發(fā)了者對于生死的人生感慨。因書文俱佳
《多寶塔碑》全稱《大唐西京千福寺多寶塔感應(yīng)碑》,天寶十一年(公元752年)四月廿日建,岑勛撰文,徐浩題額,史華刻字,現(xiàn)藏于西安碑林,是顏真卿44歲時所書,也是顏真卿傳世*早之碑。《多寶塔碑》點畫豐腴,用筆勁健,結(jié)字茂密,體勢端莊。其中的點運用靈活,引帶顧盼;各筆畫間時有露鋒映帶,連貫照應(yīng),正斜相生;一些主豎故意偏離中線