《21世紀(jì)全國應(yīng)用型本科土木建筑系列實用規(guī)劃教材：工程經(jīng)濟學(xué)（第2版）》根據(jù)土木工程專業(yè)的培養(yǎng)要求，詳細(xì)介紹了工程經(jīng)濟學(xué)的基本原理、基礎(chǔ)知識和相關(guān)應(yīng)用方法，主要內(nèi)容包括：資金的時間價值與資金等值計算、工程項目經(jīng)濟效益評價方法、工程項目的不確定分析、工程項目的財務(wù)評價、工程項目的國民經(jīng)濟評價、基本建設(shè)程序及工程項目的可行

《西方經(jīng)濟學(xué)》介紹西方主流經(jīng)濟學(xué)的基本原理，第1章“概述”從整體上介紹西方經(jīng)濟學(xué)，第2章到第7章是微觀經(jīng)濟學(xué)部分，第8章到第11章是宏觀經(jīng)濟學(xué)部分。本書簡明扼要、通俗易懂，對日益龐雜的西方經(jīng)濟學(xué)體系內(nèi)容和結(jié)構(gòu)刪繁就簡，做到以使用為綱，以夠用為度，力圖使讀者容易上手，看得懂、易領(lǐng)會�！段鞣浇�(jīng)濟學(xué)》

本書匯集了來自世界各地的凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)者和頂尖宏觀經(jīng)濟學(xué)家所有的文章,用以紀(jì)念《就業(yè)、利息和貨幣通論》出版七十周年,并深刻反思凱恩斯作為公共知識分子的影響力。

總結(jié)日本馬克思主義經(jīng)濟學(xué)研究的特點可知，不僅其研究起步早、長期的堅持積累了豐碩的研究成果、至今擁有一大批著名的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)家，而且還具有較早地遠(yuǎn)離前蘇聯(lián)的意識形態(tài)影響、濃厚的東方色彩以及獨特的研究視角等特點。因此，筆者認(rèn)為，了解研究日本馬克思主義經(jīng)濟學(xué)對于豐富我國國外馬克思主義研究特別是馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的研究將具有

《馬克思主義專題研究文叢：馬克思主義經(jīng)濟學(xué)研究（第1輯·2011）》為中國社會科學(xué)院實施馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)與理論研究工程的成果之一，是《中國社會科學(xué)院馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)與理論研究系列叢書》之一種�！恶R克思主義專題研究文叢：馬克思主義經(jīng)濟學(xué)研究（第1輯·2011）》主要收錄2008-2010年度全國范圍內(nèi)公開發(fā)表

《21世紀(jì)成人高等教育精品教材：西方經(jīng)濟學(xué)（第2版）》的具體架構(gòu)上，我們希望既迎合成人教學(xué)的特點，同時又不至于破壞作為一個基礎(chǔ)學(xué)科教材的完整性。所以本教材的內(nèi)容體系涵蓋了微觀經(jīng)濟學(xué)的基本內(nèi)容，而對于宏觀經(jīng)濟學(xué)部分，則進行了有重點的選擇。

《西方經(jīng)濟學(xué)圣經(jīng)譯叢：經(jīng)濟學(xué)原理（珍藏本）》是由十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初最著名的資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟學(xué)家，英國“劍橋?qū)W派”創(chuàng)始人阿弗里德·馬歇爾所著。這本書中所闡述的經(jīng)濟學(xué)說是英國古典經(jīng)濟學(xué)的繼續(xù)和發(fā)展，是新古典學(xué)派的代表。盡管馬克思的《資本論》已經(jīng)揭穿了庸俗經(jīng)濟學(xué)的辯護理論，但它對現(xiàn)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)仍然有很大的影響，是現(xiàn)代微

《微觀經(jīng)濟學(xué)（第19版）》是2010年出版的Microeconomics19版的中譯本。它幾乎凝結(jié)了薩繆爾森先生最主要的微觀經(jīng)濟學(xué)思想。全書共4編18章，包括基本概念，供給、需求和產(chǎn)品市場，要素市場，政府稅收和支出、國際貿(mào)易和環(huán)境等內(nèi)容，囊括了微觀經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的大部分知識。在保持“把注意力始終放在經(jīng)濟學(xué)的基本

《宏觀經(jīng)濟學(xué)（第19版）》是2010年出版的Macroeconomics19版的中譯本。它幾乎凝結(jié)了薩繆爾森先生最主要的宏觀經(jīng)濟學(xué)思想。全書共四編17章：包括基本概念、現(xiàn)代混合經(jīng)濟、供給和需求的基本原理、宏觀經(jīng)濟學(xué)概述、經(jīng)濟活動的衡量、消費與投資、資本、利息與利潤、貨幣與金融體系等。在保持“把注意力始終放在

《發(fā)展經(jīng)濟學(xué)流派與方法比較》源于作者的博士學(xué)位論文。作為一種嘗試，《發(fā)展經(jīng)濟學(xué)流派與方法比較》試圖根據(jù)不同流派的理論邏輯起點和核心思想，找到它們之間的可比之處和不同之處。作者把其中的部分新思想方法以“發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的新進展”加以概括，在框架結(jié)構(gòu)上與前面章節(jié)有所不同，以求盡量反映出發(fā)展經(jīng)濟學(xué)不同時期的理論方法在《發(fā)展經(jīng)濟學(xué)流