《西南邊疆歷史與現(xiàn)狀綜合研究項(xiàng)目·檔案文獻(xiàn)系列：<大南實(shí)錄>中國西南邊疆相關(guān)史料輯》在越南傳世的漢文文獻(xiàn)中卷帙最大，是研究越南后黎朝“中興”，阮主、鄭主與西山阮氏諸政權(quán)的相互關(guān)系，阮朝的建立與世襲統(tǒng)治的最重要史料�！段髂线吔畾v史與現(xiàn)狀綜合研究項(xiàng)目·檔案文獻(xiàn)系列：<大南實(shí)錄>中國西南邊疆相關(guān)史料輯》所輯重點(diǎn)是有關(guān)中國西南
《康熙十二年高唐州志》原稿為康熙十二年（1673）《高唐州志》，《康熙十二年高唐州志》將該志的繁體字簡化，并對(duì)該志進(jìn)行點(diǎn)校，對(duì)艱澀難懂的字詞注音、注釋，方便讀者研究和閱讀。希望更多的人能研究《康熙十二年高唐州志》，了解高唐的歷史。讓《康熙十二年高唐州志》能夠更好地發(fā)揮存史、資政、教化的作用。
《閩臺(tái)緣叢書·文化同根：閩臺(tái)文緣》運(yùn)用當(dāng)代文化理論和閩臺(tái)區(qū)域文化研究的成果，具體闡述閩臺(tái)教育體系、文學(xué)藝術(shù)、宗教哲學(xué)、語言風(fēng)俗、民間信仰以及史學(xué)等方面的親緣關(guān)系，深入探討閩臺(tái)文化的傳承、互動(dòng)和文化認(rèn)同的復(fù)雜關(guān)系。閩臺(tái)兩地風(fēng)俗相通、習(xí)性相同，民間信仰相通，儒學(xué)教化一體，這些塑造了閩臺(tái)常民相同或相近的“感覺結(jié)構(gòu)”。
《水霸權(quán)、安全秩序與制度構(gòu)建：國際河流水政治復(fù)合體研究》國際河流流域是人類重要的生存空間，對(duì)于國家和安全有著非常重要的意義。但是圍繞國際河流爭(zhēng)議和沖突不斷，這些矛盾主要集中在亞洲和非洲等發(fā)展中國家比較集中的地區(qū)。國際河流流域安全不但關(guān)系到國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國際河流沿岸地區(qū)經(jīng)濟(jì)的平衡與穩(wěn)定，還關(guān)系到與周邊國家的關(guān)系。我國是世
《南城探源》是南城歷史文化遺產(chǎn)成果匯編，集中展示了南城的文化遺產(chǎn)（古遺址、古墓葬、古建筑以及金石文物等相關(guān)遺跡遺物）和相關(guān)歷史文化資料，對(duì)于研究地方史具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。本書是南城歷史文化遺產(chǎn)成果匯編，集中展示了南城的文化遺產(chǎn)（古遺址、古墓葬、古建筑以及金石文物等相關(guān)遺跡遺物）和相關(guān)歷史文化資料，對(duì)于研究地方史具有一定
《邊疆到門戶:抗戰(zhàn)時(shí)期云南城市發(fā)展研究》對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期云南地區(qū)的城市發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，緊緊圍繞轉(zhuǎn)型與開放兩大特征，從城市體系到城市類型再到區(qū)域城市，闡釋城市諸多領(lǐng)域的“變”，同時(shí)，也進(jìn)一步深層次地探討城市的“不變”�！哆吔介T戶:抗戰(zhàn)時(shí)期云南城市發(fā)展研究》共分為六章，分別就抗戰(zhàn)前云南城市發(fā)展與區(qū)域開發(fā)概況、內(nèi)遷與抗戰(zhàn)時(shí)期
本卷為《徽州文化史·先秦至元代卷》�；罩菸幕壬臍v史系統(tǒng)而完整，文化的源頭可以追溯到四五萬年以前的新安江流域的智人時(shí)代，境內(nèi)各地出土的大量文物表明，徽州早在舊石器時(shí)代就已經(jīng)有先民生活。而在新石器時(shí)代，這里的先民們已經(jīng)創(chuàng)造了原始土著文化。從早期的土著古越文化，到與中原漢文化的融合，再到產(chǎn)生新質(zhì)的徽州文化，本卷論述了以下
內(nèi)容簡介：明清時(shí)期為徽州文化史發(fā)展的鼎盛時(shí)期，本卷分為明前期徽州文化的求變與創(chuàng)新、明中后期徽州文化的傳承與深化、清前期徽州文化的頓挫與復(fù)蘇、清中葉徽州文化的博大與精致等章節(jié)，內(nèi)容涉及教育科舉、新安理學(xué)、徽州版畫、新安醫(yī)學(xué)、徽商、徽州科技、徽派樸學(xué)、徽州刻書等各個(gè)方面，系統(tǒng)論述了明清徽州文化發(fā)生、發(fā)展以及演變歷程，對(duì)徽州
步入清代中葉以后，徽州社會(huì)進(jìn)入了變革的前奏，曾經(jīng)在明清時(shí)期盛極一時(shí)的徽州社會(huì)與文化在內(nèi)外交困等多重打擊下逐漸步入了衰落的深淵。與此同時(shí)，承接歷史的慣性，在同現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)幹�，近代的徽州文化依然步履蹣跚地向前緩慢地發(fā)展著。對(duì)傳統(tǒng)徽州社會(huì)與文化的批判、反思與總結(jié)，探索適應(yīng)社會(huì)變革與時(shí)代變化的徽州文化發(fā)展方向，尋求恢復(fù)、重建和振
《安徽地區(qū)城鎮(zhèn)歷史變遷研究（上下卷）》根據(jù)國內(nèi)城市歷史地理學(xué)界對(duì)城市發(fā)展階段的一般劃分，結(jié)合安徽的實(shí)際，將安徽城鎮(zhèn)歷史變遷的時(shí)期劃分為先秦時(shí)期、秦漢時(shí)期、隋唐宋時(shí)期、元明清時(shí)期、晚清民國時(shí)期、當(dāng)代等六個(gè)階段，分別研究安徽城鎮(zhèn)城址、性質(zhì)功能結(jié)構(gòu)、形態(tài)布局、城鎮(zhèn)體系等變化情況，并選擇有代表性的安徽城市樣本，系統(tǒng)研究其歷史變
書單推薦 更多 新書推薦 更多
