本書是介紹湖北省武當山遇真宮遺址的考古發(fā)掘報告，主要描述了遇真宮遺址的單體建筑形制和整體建筑布局，并對遺址內(nèi)出土的大量明清時期文物進行描述和分類；*后根據(jù)相關(guān)資料對遇真宮的整體建筑布局、歷史功能進行總結(jié)和分析；文后附錄編入了相關(guān)的碑刻研究、材料分析等論文及相關(guān)歷史文獻。本書對明清時期考古、建筑學研究有著重要的參考價值，

該書為北京魯迅博物館新入藏精品漢畫拓本匯編。全書共分四編：象之大者、神飆靈飛、與石永年、萬福之門，展示了漢畫的博大沉雄和燦爛瑰麗之美。這些漢畫分別來自河南省南陽市、平頂山市，湖北省襄陽市，山東省濟寧市、臨沂市，分布地域較為廣泛，反映了各地區(qū)不同的地域文化和多姿多彩的藝術(shù)風格，具有較高的歷史和審美價值。本書還對相關(guān)漢畫的

本書圖文并茂地介紹了河南博物院的九大鎮(zhèn)院之寶賈湖骨笛、杜嶺方鼎、婦好鸮尊、玉柄鐵劍、蓮鶴方壺、云紋銅禁、四神云氣圖壁畫、武則天金簡、汝窯天藍釉刻花鵝頸瓶。

《復興之路展品100個故事》精選中國國家博物館“復興之路”基本陳列展品中能反映主題的100余件文物圖片，以圖文并茂的形式，以通俗易懂的語言，通過對它們的歷史價值和學術(shù)價值的闡述，形象生動地講解文物背后不為人知的故事，使讀者更能清晰地了解中華民族百年的追夢歷程。該書根據(jù)歷史階段共分為5個部分，一是中國淪為半殖民地半封建社

《金石索》清代金石學著作。一部綜合性古器物圖譜，共12卷，金索、石索各6卷。清馮云鵬、馮云鹓同輯。本書采用的是雙桐書屋藏板。清道光16年跋刊，1836年此書清刻本已很少見，現(xiàn)在常見的大多是民國時候的石印本，本選題采用的晚清版本較之民國版本更加接近于作者的原始版本，真實反映當時官方及民間的金石藏品，有案可查。

《宣和博古圖錄》，為中國宋代金石學著作，由敕撰，王黼編纂，于宋大觀初年(公元1107年)開始編纂，成于宣和五年(公元1123年)之后。該書著錄了宋代皇室在宣和殿收藏的自商代至唐代的青銅器839件。分為鼎、尊、罍、彝、舟、卣、瓶、壺、爵、觶、敦、簋、簠、鬲、鍑及盤、匜、鐘磬錞于、雜器、鏡鑒等，各種器物均按時代編排，凡二十

《中國西部考古記》是法國學者色伽蘭的著作，記述了1914年考古隊歷時半年實地考察四川一省古物的情況。作為考古隊員之一的色伽蘭全程參與并詳細記錄了二十世紀初存在于四川地區(qū)的古代石刻、四川崖墓、四川古代佛教藝術(shù)和古代中國封墓藝術(shù)，等等。西域考古記舉要》介紹斯坦因三次考察西域的成績，并可以知曉斯坦因以前考察團在新疆考察的經(jīng)過

明朝末年，民怨爆發(fā)，清軍乘虛入關(guān)，逐鹿中原。 經(jīng)歷了繁華的清朝，在進入現(xiàn)代的大門前躊躇之際，世界已經(jīng)發(fā)生了巨變。 明朝的城鎮(zhèn)，街道上人如潮涌，店鋪林立。 西洋傳教士利瑪竇遠道而來，改變了人們的舊觀念。 清朝設(shè)立海關(guān)，管理中西貿(mào)易； 西方國家?guī)�來了科學技術(shù)，也點起了戰(zhàn)火。 洋務運動開啟了近代工業(yè)，有識之士努力尋求救國救民

趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，建立了北宋政權(quán)。其后，北宋同遼、西夏長期處于亦戰(zhàn)亦和的狀態(tài)。靖康之難，北宋滅亡，南宋建立。同時，蒙古族崛起。公元1271年，忽必烈建立了元朝政權(quán)。宋元時期，科技、文化和藝術(shù)都有很大發(fā)展，火藥、《清明上河圖》、瓷器等都令世人矚目。

東漢末年，梟雄紛起，三國鼎立。司馬氏盡吞三家，建立西晉，短暫和平如同曇花一現(xiàn)。以長江為界，南方東晉、南朝政權(quán)頻繁更迭，五胡十六國則占據(jù)北方百余載。 亂局之中，文化依然大放異彩，祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點后七位，竹林七賢放達之風后世景仰，文學大時代更是名作涌現(xiàn)。