《母親的料理時(shí)代》是美學(xué)大家蔣勛2024全新散文集，首度集中回憶母親，廚房里的物與事，是向庶民百姓平安過日常生活的謙卑致意，蘊(yùn)藏著無盡的人生智慧。蔣勛以小見大，用五行的觀念認(rèn)識廚房，給予生命深意。那是日復(fù)一日踏實(shí)生活里和木、火、土、金、水充滿活力的互動。從冰箱的使用到對現(xiàn)代性的思考，從分子料理到飲食的選擇，從燃料的迭代

《被雨淋濕的河》：離婚女人返回故鄉(xiāng)，沒等與鄉(xiāng)村教師陳村重續(xù)前緣，陳村的兒子曉雷就出事了，他的少年血性一再對殘酷生活正面強(qiáng)攻……面對生活，沒有勝利可言，挺（茍）住意味著一切。 《上午打瞌睡的女孩》：女孩寒露有一個出軌的父親、不甘心的母親……原生家庭帶給她的不只是上午

故事發(fā)生在大奉王朝期間。一年，巨額稅銀在押運(yùn)途中突然失蹤，一時(shí)間朝野震動，龍顏大怒，頒發(fā)敕令：斬首護(hù)送者，三族連坐！縣衙捕快許七安意外卷入此案，被打入大牢。在流放前夕，他抓住重要線索，覓跡尋蹤，邏輯推理，以超常的手段迅速破案，由此得到朝廷重用，成為王朝的打更人。此后，他又卷入桑泊案、灰尸案、恒慧與平陽郡主案等一系列大案

《文心雕龍》被稱為作者之章程，藝林之準(zhǔn)的，因其體大慮周而備受現(xiàn)當(dāng)代學(xué)人推重。研究它的學(xué)問成為一門顯學(xué)，被稱為龍學(xué)。在諸多譯注本中，陸侃如和牟世金先生撰寫的《文心雕龍譯注》，因其注釋準(zhǔn)確詳明、翻譯圓融暢達(dá)而成為經(jīng)典。這是一部融學(xué)術(shù)性和普及性于一爐的全注全譯本，可以引領(lǐng)讀者走進(jìn)龍學(xué)的殿堂。

一旦此門大開，我們的靈魂深處就會被透過的光芒照亮，所有關(guān)于我們自身的謊言都將無所遁形，一如非洲的艷陽高懸于頭頂之際。 不歸路之門是戈雷島的別稱，奴隸貿(mào)易時(shí)期，數(shù)百萬非洲人從這里離開。1750年，一個法國年輕人來到塞內(nèi)加爾研究當(dāng)?shù)氐闹参�。他懷揣著啟蒙運(yùn)動的夢想，試圖憑一人之力編寫植物群落的百科全書。當(dāng)他在村子里聽聞一

敦煌莫高窟壁畫和雕塑藝術(shù)的建造時(shí)期主要是在唐代。那時(shí)候，石窟的形制，壁畫的內(nèi)容、風(fēng)格較之輝煌的北魏都發(fā)生了很大變化，創(chuàng)造了另一番輝煌。莫高窟現(xiàn)存的492個石窟，有三百余窟為盛唐所建。同時(shí)，歷史記載，李家起源于西涼，李淵的七世祖李暠曾任西涼王，唐太宗李世民也曾有敦煌郡公的封號，所以唐朝是敦煌成為敦煌的重要時(shí)期，敦煌也是李

一個雪夜，窮困潦倒的畫家螞蟻象醉倒在路上，被路過的當(dāng)當(dāng)悉心照料。天亮后，螞蟻象收留了當(dāng)當(dāng)，兩個命運(yùn)迥異的人開始了一段共同的生活。單純而干凈的當(dāng)當(dāng)，恰好是頹廢的螞蟻象的一面鏡子。螞蟻象在照顧著當(dāng)當(dāng)，當(dāng)當(dāng)也在守護(hù)著螞蟻象。他們相依為命，度過了寒冬，也改變了彼此的命運(yùn)……單純的愛具有無堅(jiān)不摧的力量

一戶人家生下一個可愛的男孩，全家人從此沉浸在無邊無際的幸福之中，但后來他們發(fā)現(xiàn)這個男孩卻是一個傻子。幾年之后，這戶人家又生下一個可愛的男孩。全家人滿懷希望，日夜注視著這個孩子的長大。然而，一個殘酷的事實(shí)幾乎毀滅了這戶人家：這個男孩也是個傻子。傻子兄弟卻無憂無慮地長大，兩個肉體，好似一個靈魂。這一天，他們偶然走散，從此天

《江西正在說》通過紙上行走的漫畫，帶領(lǐng)小讀者足不出戶博覽贛鄱大地壯闊璀璨的歷史。尋訪萬年稻作遺跡、三千年江南青銅王國、千年瓷藝等古老的中華文明。觀覽千年書院白鹿洞、千年名樓滕王閣、千年古剎東林寺等人文勝地。了解百年革命征程，感受星星之火可以燎原的萬丈豪情。見證新時(shí)代的故事：南昌航空城、世界瓷都、紅色旅游、美麗中國江西樣

《黃竹山人集》十卷，明黃九皋撰。黃九皋，浙江蕭山人，字汝鳴，號竹山。是書卷一為序二十一篇，卷二為記五篇，卷三為絕句十四首，卷四為五言古詩二十一首，卷五為七言律詩七十七首，卷六為風(fēng)二十四篇，卷七為書二篇，卷九為原行二篇，卷十為祭文十篇。黃九皋擔(dān)任過水利官員，對水利建設(shè)十分重視，其對地理狀況的分析亦很有見地，因此《黃竹山人