《中國詩歌研究》是首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心所創(chuàng)辦的大型學(xué)術(shù)叢刊，內(nèi)容涉及古今中外的詩歌研究。自創(chuàng)刊號起，先后設(shè)置有中國古代詩歌研究、中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌研究、中國詩歌理論研究、中國少數(shù)民族詩歌研究、當(dāng)代海外華人詩歌研究及中西比較詩學(xué)研究、詩學(xué)史及詩學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇等欄目。其中詩學(xué)史及詩學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇，為特色欄目

《千年歷史千年詩》是中國詩詞大會第二季季軍、中國好詩詞連莊擂主王子龍的一部膾炙人口的著作，王子龍結(jié)合自己多年教學(xué)實(shí)踐，為我們呈現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的驚鴻一瞥。書中從先秦時期到清朝，選取各個歷史時期的重要事件和重要人物，以詩詞串起這段悠久的歷史。在歷史故事中感受詩詞寫作的背景，在詩詞中體會歷史人物的心情與情懷。這是一次歷史與詩詞

為什么風(fēng)始《關(guān)雎》，雅始《鹿鳴》？ 詩中女子怎樣諷刺男子愛美色？ 怎樣怒罵墮落的貴族？ 早上誰叫周王起床？如何叫起？ 怎樣表達(dá)家國情懷？ 宛在水中央與人生永恒的追尋 梁思成與林徽因的名字皆取自《詩經(jīng)》，有何寓意？ 如翚斯飛如何給中國建筑提出靈魂性的要求？ …… 一部讓你覺得《詩經(jīng)》很近的入門

絕句起源于古代歌謠，得名于聯(lián)句。唐代的七言絕句發(fā)展至*，李白，杜甫，白居易，李商隱等均有名作傳世。 全書按年代排序，選擇唐人七絕詩86首，兼及宋人、清人七絕160余首，將相類相近的絕句疊放在主題絕句之后講解，連類而及，穿插賞析，故給人以深刻印象；其鑒賞則逐幽探微，深入淺出。作者新穎別致的審美眼光和連類而及的評析方法不僅

《宋詞賞析》致力于回歸詞學(xué)的審美本質(zhì)，注重分析詞作的藝術(shù)技巧和傳世價值。沈先生對作品的字詞運(yùn)用、結(jié)構(gòu)布局、藝術(shù)手法予以全面解說，使作者匠心高妙之處一目了然，從而使讀者能真正讀懂宋詞之美，掌握詩詞創(chuàng)作的要領(lǐng)。無論是喜歡閱讀宋詞的人，還是有志于創(chuàng)作詩詞的人，或是文學(xué)研究者，本書都是值得再三研讀

魏晉南北朝詩歌是中國詩歌史的*個輝煌期，不管是在詩歌的題材類型上還是在詩歌的體式創(chuàng)新上都有著突出的成就。本書為作者多年來研究魏晉南北朝詩歌的成果，所涉時代詩作包括建安詩歌、正始詩歌、兩晉詩歌、南朝詩歌以及魏晉南北朝樂府詩歌等，研究的視角既有家族與地域文化視角下的詩歌創(chuàng)作研究，也有對詩歌的文化內(nèi)涵、審美意象、情感趨向的探

該著對胡適與胡懷琛的詩學(xué)進(jìn)行比較研究，梳理與考察兩者詩學(xué)脈絡(luò)之源流發(fā)展，發(fā)掘胡懷琛的詩學(xué)在新時代語境中的重要意義。胡懷琛作為早期新詩學(xué)探索者，與胡適一樣對新詩進(jìn)行理論與實(shí)踐的探索，他們提倡和踐行了兩條不同的白話詩學(xué)路徑，兩者既有根本的分歧，又在歷史的回聲中時有相交融合。書稿分別從語言、詩體、音節(jié)三個方面探究胡適與胡懷琛

《**》是風(fēng)靡20世紀(jì)六七十年代的革命小說，是國民黨集中營的幸存者羅廣斌、楊益言根據(jù)自己的親身經(jīng)歷創(chuàng)作的�！�**》中許文峰、江姐等英雄人物我們耳熟能詳，但小說畢竟經(jīng)過了藝術(shù)加工，**英烈們的人物原型是誰？各有怎樣的人生經(jīng)歷及故事？他們何以能用生命來捍衛(wèi)自己的信仰？在《**革命歷史研究專家解讀：<**>背后的故事》中，*

《人間詞話》是百年來中國極具影響力的美學(xué)經(jīng)典。 王國維以簡雋明晰、深入淺出的條分縷析，首次開創(chuàng)性梳理出詞的脈絡(luò)、規(guī)律。他用短短64則筆記，講透詞之美學(xué)核心：推崇簡與真、提出境界說，讓人豁然開朗。 開發(fā)靈性，此書等于一把金鑰匙。對后世的啟迪，更如雨潤萬物。 本書譯注依據(jù)光緒三十四年（1908年）王國維手定稿，參校民國十五

本書分為上下兩編，上編從時間維度對達(dá)斡爾族書面文學(xué)進(jìn)行整體性觀照，厘清了達(dá)斡爾族書面文學(xué)發(fā)展的總體路向及其價值意義。下編以經(jīng)典作家與作品為核心內(nèi)容展開考察，圍繞其發(fā)展變化與審美表現(xiàn)，探尋了達(dá)斡爾族作家在不同時期的寫作特質(zhì)和氣質(zhì)品格。