《柳公權(quán)<神策軍碑>/中華歷代傳世碑帖集萃》收錄柳公權(quán)楷書(shū)碑刻《神策軍碑》。柳公權(quán)（778—865），唐代書(shū)家，官至太子少師。其書(shū)法以楷書(shū)著稱，與顏真卿齊名，世稱“顏筋柳骨”。骨力勁健、挺拔多姿的“柳體”，對(duì)后世楷書(shū)影響極大。《神策軍碑》為柳公權(quán)楷書(shū)代表作之一，書(shū)家時(shí)年已66歲，表現(xiàn)出筆法老辣蒼勁，頓挫夸張，堅(jiān)實(shí)有力，

《乙瑛碑韓仁碑/中華歷代傳世碑帖集萃》收錄《乙瑛碑》《韓仁碑》為東漢隸書(shū)碑刻經(jīng)典之作。前者記載了魯相乙瑛請(qǐng)于孔廟設(shè)置守廟官之事，書(shū)風(fēng)頗嚴(yán)謹(jǐn)，富素樸之趣。后者為東漢官吏韓仁墓志銘，屬于標(biāo)準(zhǔn)隸書(shū)，又融入了書(shū)寫(xiě)者的自由和縱逸。二碑文書(shū)風(fēng)各具特色，是漢隸成熟時(shí)期的典型作品。

康里巎巎（1295~1345），元代著名少數(shù)民族書(shū)法家。字子山，號(hào)正齋、恕叟。曾任禮部尚書(shū)、奎章閣大學(xué)士，官至翰林學(xué)士承旨，知制誥，兼修國(guó)史。以書(shū)名世。書(shū)與趙孟頫、鮮于樞、鄧文原齊名，世稱”北巎南趙”。他的成就主要在行草，從王字起家，又吸收醉素、張顛的狂放，孫過(guò)庭《書(shū)譜》的俊秀，形成個(gè)人風(fēng)格：行筆迅捷，線條極為流暢，字

小篆又稱秦篆。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，命李斯等整理文字，在古籀的基礎(chǔ)上制定了小篆，作為全國(guó)的規(guī)范字。李伏雨先生酷愛(ài)篆刻與書(shū)法，其認(rèn)為學(xué)篆刻藝術(shù)要習(xí)篆書(shū)入手，習(xí)篆書(shū)要從小篆入手。把小篆寫(xiě)熟，運(yùn)腕自如，左右對(duì)稱，不失偏倚，規(guī)矩得成自然，腕力功夫養(yǎng)成，然后大篆就能隨心所欲而不逾矩。他的篆書(shū)，直取吳讓之，尋心跡于鄧石如，工中有放，主中

楷書(shū)在我國(guó)書(shū)法史上占有十分重要的地位，不僅維系著書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程，同時(shí)還承載著延續(xù)中華文明的功能。小楷是相對(duì)于中楷、大楷而言的，是楷書(shū)藝術(shù)中一種既獨(dú)立存在，又與其他書(shū)體緊密相連的藝術(shù)形式。小楷*早出現(xiàn)于東漢末年，完善于魏晉。小楷藝術(shù)的形成和發(fā)展，走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，歷代書(shū)家們所創(chuàng)立的小楷風(fēng)貌，為我們提供了取之不盡用之不

楊雯是當(dāng)代著名的青年書(shū)法家，現(xiàn)為北京大學(xué)、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院、中國(guó)人民大學(xué)書(shū)法高級(jí)研修班的指導(dǎo)老師。其書(shū)法作品多次在全國(guó)書(shū)展中榮獲金獎(jiǎng)，并榮獲“全國(guó)十大青年書(shū)法家”稱號(hào)。作者的主要成就在于行草。《楊雯行書(shū)岳陽(yáng)樓記/傳世典藏當(dāng)代名家長(zhǎng)卷精品》以折頁(yè)拉開(kāi)的裝幀形式收錄了他的長(zhǎng)卷長(zhǎng)表作——行書(shū)范仲淹的岳陽(yáng)樓記。筆力雄厚，書(shū)體瀟灑，

作者是當(dāng)代著名的青年書(shū)法家，現(xiàn)為北京大學(xué)、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院、中國(guó)人民大學(xué)書(shū)法高級(jí)研修班的指導(dǎo)老師。其書(shū)法作品多次在全國(guó)書(shū)展中榮獲金獎(jiǎng)，并榮獲“全國(guó)十大青年書(shū)法家”稱號(hào)。作者的主要成就在于行草�！稐铞┎輹�(shū)岳陽(yáng)樓記/傳世典藏當(dāng)代名家長(zhǎng)卷精品》以折頁(yè)拉開(kāi)的裝幀形式收錄了他的長(zhǎng)卷長(zhǎng)表作——草書(shū)范仲淹岳陽(yáng)樓記。筆力雄厚，張弛有度，出

《四庫(kù)全書(shū)藝術(shù)類：庚子銷夏記》八卷，清孫承澤撰。一至三卷為作者所藏晉唐至明代的書(shū)畫(huà)真跡，四至七卷為刻帖和石刻，共二百一十六件。第八卷為寓目記。內(nèi)容以記述、評(píng)品、議論為主，大凡作者之生平、品性，作品之風(fēng)格、得失、流傳、真?zhèn)蔚冉运�關(guān)注，其所論述或承前人之論，或發(fā)己之所見(jiàn)，皆娓娓道來(lái)。又間插考據(jù)，羅列證據(jù)，疏通線索，也多有知

篆刻作品集。孫龍父（1917.12.151979.4.30），江蘇揚(yáng)州人，原名瓏。是當(dāng)代杰出的金石書(shū)畫(huà)家�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間，曾在鎮(zhèn)江、揚(yáng)州等地鬻金石書(shū)畫(huà)，多次舉辦個(gè)人作品展，名噪大江南北。曾任揚(yáng)州師范學(xué)院副教授，以能文兼擅書(shū)畫(huà)篆刻，聞名一時(shí)。孫龍父先生書(shū)法工真、草、隸、篆，尤以章草名聞海內(nèi)外，是揚(yáng)州繼吳熙載之后的又一書(shū)壇名

田黃是收藏中的珍品，素有印石之王的稱號(hào)。正所謂黃金易得，田黃難求！ 《清宮田黃方印錄》中，經(jīng)濟(jì)學(xué)大師張五常將其收藏的93方田黃集中展示，其數(shù)量之廣、質(zhì)量之高均為罕見(jiàn)！他從自己的求石奇遇談起，詳細(xì)介紹了93方田黃印章的歷史資料、收藏價(jià)值、相關(guān)文化知識(shí)，圖文并茂，石與字、字與文、文與石章渾然天成，彰顯了蘊(yùn)含其中久遠(yuǎn)而豐富的