我國第一部紀(jì)傳體通史，開創(chuàng)了傳紀(jì)文學(xué)的先河。歷代研究史記的學(xué)者衆(zhòng)多，著述豐富。本書收録宋代至民國時期較爲(wèi)重要的《史記》學(xué)著述三十二種，如《百大家評注史記》、《史記測議》、《歸震川評點(diǎn)史記（附方望溪評點(diǎn)）》、《史鈔》等等，大多爲(wèi)首次影印出版，爲(wèi)今人研究史記提供資料。

物質(zhì)文明是一把雙刃劍：可以造福人類，也可以毀滅人類。人類需要一種更高的智慧去控制這把雙刃劍。這種智慧是單純的西方文化所不能勝任的，需要汲取主要包括中國文化在內(nèi)的一切人類文明成果，就是要將中國文化精神與西方物質(zhì)文明有機(jī)結(jié)合起來。在國家危難，全盤西化的滔滔浪潮沖擊之下，20世紀(jì)以來中國文化精神逐步失去了自我。如何復(fù)興中華文

這是以費(fèi)正清視角展開的一部中國現(xiàn)代史。時間跨度從晚清的1800年到中華人民共和國的1985年，歷時185年。對這段歷史的描述文字可以說是汗牛充棟。這之中，有隔靴搔癢的，有浮光掠影的，亦有不著邊際的。而費(fèi)正清以他風(fēng)趣、清晰的風(fēng)格和浩瀚、博大的大師風(fēng)范，對中國現(xiàn)代史作出了自己的闡述和認(rèn)識，鮮明而有力地勾勒了180年間中國的

中國歷史典籍浩如煙海，常使初學(xué)者不得其門而入。作者倡導(dǎo)“大歷史”（macro-history），主張利用歸納法將現(xiàn)有史料高度壓縮，先構(gòu)成一個簡明而前后連貫的納領(lǐng)，然后在與歐美史比較的基礎(chǔ)上加以研究。本書從技術(shù)的角度分析中國歷史的進(jìn)程，著眼于現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)體制如何為傳統(tǒng)社會所不容，以及是何契機(jī)使其在中國土地上落腳。為什么稱

《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史，作者司馬遷從傳說中的黃帝開始，一直寫到漢武帝元狩元年，敘述了我國三千年左右的歷史。全書包括本紀(jì)十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，凡一百三十篇。不僅記述了各階層重要?dú)v史人物的事跡和重要?dú)v史事件，而且涉及禮樂制度、天文兵律、社會經(jīng)濟(jì)、河渠地理等諸方面的重要論述。 《史記》除了

深隱厚藏的中國傳統(tǒng)文化是歷史的珍貴遺存。陳曉龍主編的《中國傳統(tǒng)文化概論》將中國傳統(tǒng)文化分為哲學(xué)、禮儀、教育、醫(yī)學(xué)、科技、藝術(shù)、節(jié)慶、建筑、飲食九類，從多角度、多層面展示了中國文化的整體景觀和無窮魅力。作為高校中國文化概論課程的教材，其獨(dú)特的視角、新穎的體例、深邃的思考、洗練的文筆，令人耳目一新；作為對我國傳統(tǒng)文化長河的

由中國社會科學(xué)院科研局所著的《中國歷史與考古學(xué)科前沿研究報告(2010-2012)》對中國歷史、考古兩大學(xué)科的前沿狀況和中國社會科學(xué)院的相關(guān)學(xué)科建設(shè)情況等作了較為系統(tǒng)的考察。具體來說，中國歷史包括先秦史、秦漢魏晉南北朝史、隋唐宋遼金元史、明史、清史、中國馬克思主義史學(xué)理論與史學(xué)史、思想史、中國歷史地理、古代中外關(guān)系史、

《二十五史藝文經(jīng)籍志考補(bǔ)萃編(第1卷漢書藝文志漢藝文志考證漢藝文志考證校補(bǔ))》由王承略、劉心明主編，收錄二十五史中的藝文志或經(jīng)籍志及期在宋代至民國間的考證、注釋與補(bǔ)遺之作，收錄清代至民國間補(bǔ)撰的各朝藝文志或經(jīng)籍志，收錄宋、明、清三朝的國史藝文志或經(jīng)籍志，共計83種，第一種都作了標(biāo)貼、�？�，大致根據(jù)時代和篇幅分為27卷3

《廿二史考異(上下)》由清錢大昕撰。共一百卷，包括《史記》五卷，《漢書》四卷，《后漢書》三卷，《續(xù)漢書》二卷，《三國志》三卷，《晉書》五卷，《宋書》二卷，《南齊書》、《梁書》、《陳書》各一卷，《魏書》三卷，《北齊書》、《周書》各一卷，《隋書》二卷，《南史》、《北史》各三卷、《唐書》十六卷，《舊唐書》四卷，《五代史》六卷

臧瀚之編著的《上下五千年（上下學(xué)生版國學(xué)經(jīng)典插畫讀本）》上起傳說中的盤古開天辟地，下至近代的新文化運(yùn)動，講述了中華民族上下五千年的歷史。《上下五千年（上下學(xué)生版國學(xué)經(jīng)典插畫讀本）》以時間為線索，分為遠(yuǎn)古時期、中古時期、近古時期三個階段，以二百多個精彩生動的故事展現(xiàn)了中華民族五千年的壯闊歷史。同時書中還配有二百余幅名家手