krung govi bod lugs gso rig rtsa chevi dpe rnying kun btus.

本書詳細(xì)闡述了藏藥材的采集方法、去青炮制、藏藥加工以及藏藥炮制中最難炮制的“歐曲坐珠”等七個(gè)方面的內(nèi)容，不僅記述了傳統(tǒng)的加工炮制工藝，而且記述了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)方法。本書是西藏自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

本書是潘永華主任醫(yī)師20余年潛心調(diào)查研究的成果。20世紀(jì)90年代初期，我在湘西吉首大學(xué)醫(yī)學(xué)院任教期間，就聽聞湘西州民族醫(yī)藥研究所一直致力于土家族苗族醫(yī)藥研究，尤其是田華詠、潘永華等同志，對土家族醫(yī)藥的研究已非常深入。本書是潘永華走遍湘西自治州的各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村寨，采訪土家族醫(yī)生及相關(guān)人員150余人次的成果，其資料詳實(shí)可靠，全

本書包括：高校管理與綜合研究、課程建設(shè)與實(shí)踐教學(xué)、“兩課”教學(xué)與心理健康教育三部分內(nèi)容，收錄《中國經(jīng)濟(jì)后發(fā)達(dá)地區(qū)醫(yī)學(xué)教育國際化的思考》、《分析前質(zhì)量控制存在問題及對策》等文章。

《論民族醫(yī)藥(醫(yī)學(xué)類型和表達(dá)范式的比較研究)(精)》由梁峻所著，是在新修《清史·醫(yī)藥衛(wèi)生志》“民族醫(yī)政”一章原始資料基礎(chǔ)上創(chuàng)作完成的，又在國家中醫(yī)藥管理局“制定民族醫(yī)國家醫(yī)師資格考試開考標(biāo)準(zhǔn)”研究過程中，進(jìn)行了補(bǔ)充修改。其內(nèi)容主要包括導(dǎo)論、瀕危失落的醫(yī)藥文明、部分民族醫(yī)藥衛(wèi)生史料分析、民族醫(yī)藥學(xué)術(shù)源流、遼夏金元醫(yī)藥

少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥是指我國55個(gè)少數(shù)民族在與自然、疾病作斗爭的歷史進(jìn)程中積累、形成并傳承至今的醫(yī)藥經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)。民族醫(yī)藥是我國少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥的簡稱，是對多種民族醫(yī)藥體系和經(jīng)驗(yàn)綜合在一起的一個(gè)醫(yī)學(xué)類型的統(tǒng)稱，是一個(gè)便于應(yīng)用和管理而采用的工作定義。民族醫(yī)藥同中(漢)醫(yī)藥、民間醫(yī)藥共同組成了我國的傳統(tǒng)醫(yī)藥，成為中華文明不可分

本書分上下兩篇,上篇主要介紹針挑療法、壯醫(yī)藥線點(diǎn)灸療法、壯醫(yī)藥物竹罐療法、壯醫(yī)筋經(jīng)療法、壯醫(yī)刮療法、壯醫(yī)滾蛋療法的概念、歷史沿革及研究進(jìn)展、治療機(jī)理、主要功效、顯著特點(diǎn)、用穴規(guī)律、點(diǎn)灸方法及火候和注意事項(xiàng);下篇是臨床應(yīng)用,主要介紹了內(nèi)科、外科、傷骨科、皮膚科、婦科、兒科、五官科等7個(gè)科112個(gè)病癥的概述、外治方法和注意

《哈薩克醫(yī)學(xué)概論》是根據(jù)《奇帕格爾利克巴彥》一書梳理而成的民族醫(yī)學(xué)讀本。它不僅是哈薩克醫(yī)學(xué)的基本理論和診療體系的全面表述，而且對古代東西方醫(yī)藥文化的交匯、比較、揚(yáng)棄、轉(zhuǎn)承都揭示了重要的軌跡。書中從哈薩克民族的哲學(xué)觀和自然觀出發(fā)，系統(tǒng)闡述了反映自然萬物和人體生命的“六元”學(xué)說，即天元、地元、明元、暗元、寒元、熱元。這“六

本書對10余種壯醫(yī)診法和30余種壯醫(yī)技法的診斷治療方法、適應(yīng)癥與禁忌癥、注意事項(xiàng)等內(nèi)容進(jìn)行規(guī)范整理。對壯醫(yī)痧瘴蠱毒風(fēng)濕六大病癥,以及內(nèi)、外、皮膚、性病科常見病證的診斷要點(diǎn)、治療方法、療效標(biāo)準(zhǔn)等規(guī)范化整理。

本書介紹壯醫(yī)目診的歷史變遷、理論基礎(chǔ);壯醫(yī)目診的臨床研究概況;28種常見病壯醫(yī)目診特征。