《唐詩三百首》是一部流傳很廣的唐詩選集。唐朝(618年--907年)二百八十九年間，是中國詩歌發(fā)展的黃金時代，云蒸霞蔚，名家輩出，唐詩數(shù)量多達(dá)五萬余首。

這是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)時期北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長篇小說，全書共三部。該書以北平小羊圈胡同為背景，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以胡同內(nèi)的祁家為主，錢家、冠家以及其他居民為輔，刻畫了當(dāng)時社會各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇，國家與個人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進(jìn)程中所走過的艱難

《茶館》主要講一個全部發(fā)生在茶館里的故事:茶館里人來人往，匯聚了三教九流各色人物，一個大茶館就是一個小社會。老舍抓住了這個場景的特點，將半個世紀(jì)的時間跨度，六七十個主、次人物高度濃縮在茶館之中.

《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體長篇小說。這部作品在思想上，繼承了魯迅對國民性的剖析與批判，在體裁上，開創(chuàng)了介于散文、詩歌與小說之間的一種體裁樣式，在語言上，文字娓娓道來，樸實清新，沉郁感傷。呼蘭河城不是安詳寧靜的天堂，那里充滿著無知和愚昧，荒涼的土地上彌漫著痛苦和絕望，但蕭紅還是用淡泊的語氣和包容的心敘說了家鄉(xiāng)的種種。

《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的長篇小說。小說前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經(jīng)歷。后半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位オ女考中，并在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。

《聲律啟蒙》是古時為了訓(xùn)練兒童學(xué)習(xí)寫作詩、詞、對聯(lián)而用來熟悉對仗、用韻、詞語的工具書。包含天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等方面。此外，書中還融進(jìn)了大量的神話傳說和歷史故事、許多常見的典故和俗語，是集中華傳統(tǒng)文化為一體的經(jīng)典國學(xué)啟蒙讀物。

作者親臨宋詞誕生地，帶我們回顧當(dāng)年詩人寫作時的歷史背景，探尋宋詞寫作時的具體過程及相關(guān)逸事。更為重要的是，作者用簡短的文字記錄下千年之后這里所發(fā)生的變化，及他們來到這里時的所見所聞、所思所想。他們用相機(jī)拍攝下這里的真實場景，告訴讀者歷的名詩佳句就誕生于這里，宋詞描寫的意境來源于此。作者與宋代詞行精神的對接，并作出作為一

本書全面系統(tǒng)研究元朝哈薩克諸部族文學(xué)創(chuàng)作，分上下兩編。上編論述哈薩克部族及其部族文人概況、哈薩克部族文人的詩歌內(nèi)容、詩歌藝術(shù)特色、文化傾向等。下編是元代哈薩克諸部族漢語作品的搜集整理，包括不忽木、回回、伯顏宗道、巎巎、康里百花、鐵閭、泰不華、凱烈拔實、乃賢、答祿與權(quán)、蔑兒乞惕脫脫、金哈喇、囊加歹、伯顏子中、蘭楚芳等15

唐詩是中國古代詩歌的巔峰，也是中華民族最為燦爛的文化瑰寶。本書從唐代長安詩歌入手，分愛情文化、政治文化、佛教文化、道家文化、科舉文化、女性文化、酒文化、民俗文化、風(fēng)景名勝、西域文化十個專題，較為全面地闡釋了輝煌燦爛的長安文化。本書視角新穎，圖文并茂，通俗易懂。本書配套的慕課課程已在中國大學(xué)慕課上線。本書既可作為大學(xué)生學(xué)

本書分《駱駝祥子》原著和賞讀兩部分。原著描寫了北平人力車夫祥子心懷買車的夢想,卻最終被黑暗的現(xiàn)實吞噬。隨著紅顏知己小福子的自殺,祥子的精神世界徹底崩塌,變成了一具麻木不仁的行尸走肉。通過對祥子命運(yùn)三起三落的描寫,揭露了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時期底層人民的悲慘生活,表達(dá)了對勞動人民的深切同情,批判了自私狹隘的個人主義。