這是一套全方位、多角度、立體化介紹中國科技發(fā)展史的青少年讀物。全書以上下五千年的中國科技發(fā)展軌跡為主線，串聯(lián)起一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)，引領(lǐng)讀者了解古代中國在天學(xué)、地學(xué)、醫(yī)學(xué)、算學(xué)、博物學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域所做的獨(dú)特探索，并從全球化視野梳理了以四大發(fā)明為代表的技術(shù)成果對(duì)人類文明所做出的巨大貢獻(xiàn)，中外文化交流對(duì)中國科技的影響，以及進(jìn)入近現(xiàn)代

本書內(nèi)容包括：技術(shù)基礎(chǔ)主義的概念，技術(shù)基礎(chǔ)主義的基本觀點(diǎn)之一：古代技術(shù)和現(xiàn)代技術(shù)的區(qū)分，觀點(diǎn)之二：技術(shù)價(jià)值一元論，觀點(diǎn)之三：技術(shù)本質(zhì)主義等。

本書是以馬克思主義自然辯證法理論的教育為主線，幫助碩士生掌握辯證唯物主義的自然觀、科學(xué)觀、技術(shù)觀、工程觀及其方法論，了解自然界發(fā)展和科學(xué)、技術(shù)、工程發(fā)展的一般規(guī)律，理解科學(xué)、技術(shù)、工程在社會(huì)發(fā)展中的作用，認(rèn)識(shí)中國馬克思主義科學(xué)技術(shù)觀與創(chuàng)新型國家建設(shè)的重大意義，培養(yǎng)碩士生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的一門思想政治理論課。

《西方科學(xué)通史》一書，從天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地學(xué)和生物六個(gè)領(lǐng)域，分門別類地將西方科學(xué)發(fā)展歷程與偉大科學(xué)家的精彩人生呈現(xiàn)在讀者眼前。讓人們從天文到地理，從宏觀到微觀全面認(rèn)識(shí)我們的世界。此外，書中還記述了那些偉大的科學(xué)家，如阿基米德、歐拉、牛頓、達(dá)爾文、居里夫人、愛因斯坦等人的逸聞趣事。作者以豐富的學(xué)科經(jīng)典、有趣的人物

中國古代科技的卓越成就，以四大發(fā)明著稱，又遠(yuǎn)不止于四大發(fā)明。許多對(duì)世界文明發(fā)展進(jìn)程、人民生產(chǎn)生活水平提高具有重大影響的科技成果，都因?yàn)闀r(shí)代的隔膜和專業(yè)的限制而不能為今人所了解。本書脫胎于國家圖書館（國家古籍保護(hù)中心）與中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所聯(lián)合主辦的“國圖名家講座”系列之“格致·考工·源流——中國古代重要科技發(fā)明創(chuàng)

本書是根據(jù)1946年波蘭尼在英國達(dá)勒姆大學(xué)(UniversityofDurham)發(fā)表的路德演講結(jié)成的集子，該書是波蘭尼第一部系統(tǒng)的科學(xué)哲學(xué)著作，可說是波蘭尼哲學(xué)生涯的開端，波氏在其中首次闡明了自己哲學(xué)的總體輪廓，同時(shí)也為他最主要的作品《個(gè)人知識(shí)》一書做了一些基礎(chǔ)性的工作。 作為20世紀(jì)歐洲卓越的科學(xué)

《考工記》一書，原系春秋時(shí)期記述制造工藝的文獻(xiàn)，但佚失篇目較多，宋代學(xué)者林希逸（號(hào)鬳齋）采摭《三禮圖》中有關(guān)《考工記》內(nèi)容，以圖解經(jīng)，撰述成篇。此本為清康熙十二年（1673）通志堂刊本，刊刻非常精美。本書是清康熙十二年(16730通志堂刊本，由宋代學(xué)者林希逸(號(hào)鬳齋)采摭《三禮圖》中有關(guān)《考工記》內(nèi)容，以圖解經(jīng)，撰述成

科技給人類提出的不是知識(shí)的問題，而是智慧的問題、哲學(xué)的問題。世界變化得如此之快，人類亦然�？晌覀兪欠褚呀�(jīng)進(jìn)化成一個(gè)新的物種——科技智人了呢？要想更好地存在于世，今天的人類不僅要成為“科技人”——與科技共同進(jìn)化，還要成為“智人”——擁有屬于自己的智慧。事實(shí)上，這個(gè)由我們所制造出來的世界正在考驗(yàn)著我們：人類是否可以匹配由他

本書是美國著名漢學(xué)家艾爾曼教授為美國學(xué)生撰寫的教科書，旨在使他們了解1600至1900年中國科學(xué)、技術(shù)和醫(yī)學(xué)發(fā)展的狀況。作者避開了通常描述現(xiàn)代科學(xué)興起過程時(shí)常有的歐洲中心論，把明清時(shí)期的中國科學(xué)問題從知識(shí)史的幕后搬到了前臺(tái)，通過把耶穌會(huì)士推動(dòng)中國科學(xué)發(fā)展的過程當(dāng)作新教傳教士在西方近代科學(xué)傳入中國上發(fā)揮作用的前奏，從而使

◇一瓶葡萄酒中蘊(yùn)藏了多少值得我們?nèi)プ窇浀臅r(shí)光？◆明天之后，明天將成昨天什么樣的時(shí)間值得去經(jīng)歷？來看看流浪的茨岡民族的生存之道。◇斗牛士桃花心木，這種走自己的路，讓別人無路可走的藤本殺手，給了我們對(duì)生命善惡的理解哪些啟示？◆在捕食者和被捕食者的循環(huán)中，自由意志是否存在？◇素食主義者、純素食主義者和素行主義者，他們?cè)趯?duì)待動(dòng)