公共史學(xué)是當(dāng)代國際史學(xué)的重要發(fā)展趨勢之一。近三十年來，中國公共史學(xué)從倡導(dǎo)到實踐，從學(xué)術(shù)研究到人才培養(yǎng)，獲得了長足發(fā)展。作為中國第一部公共史學(xué)教材，《公共史學(xué)概論》以理論梳理為底色、實踐操作為導(dǎo)向、素養(yǎng)提升為目的，從公共史學(xué)的含義、理論基礎(chǔ)和學(xué)科框架，通俗史學(xué)、口述史學(xué)、影像史學(xué)、物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保

歷史與宗教之間（人文書系）

本教材是在編者們長期的教學(xué)心得基礎(chǔ)上，依據(jù)高等學(xué)校歷史學(xué)專業(yè)本科生培養(yǎng)方案和史學(xué)論文寫作課程的教學(xué)目標(biāo)，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義基本觀點，吸取、參考學(xué)界近期新研究成果編撰而成。教材以史學(xué)論文寫作指導(dǎo)為主，內(nèi)容涵蓋畢業(yè)論文的類型、基本格式、選題、資料收集、構(gòu)思、論證及其答辯等基本環(huán)節(jié)。教材盡量避免現(xiàn)有同類教材框架雷

本書系“新史學(xué)”系列出版物之第25輯，核心內(nèi)容研究和探討“德國歷史主義”問題。本輯共選用文章27篇，分為四個專欄：“德國歷史主義”專欄，刊登文章11篇，主要從不同角度探討影響德國史學(xué)界的歷史主義問題；“史學(xué)史與史學(xué)理論”專欄，刊登文章4篇，重點探討西方史學(xué)界熱點史學(xué)理論問題；“專題”7篇，重點研究英國歷史研究的諸多方面

本書共八章，內(nèi)容包括：“統(tǒng)考基本情況介紹”；“統(tǒng)考真題分析”；“統(tǒng)考院校分析”；“線索填空(上)：中國史”；“線索填空(下)：世界史”；“歷年統(tǒng)考真題”；“歷年統(tǒng)考真題參考答案”；“統(tǒng)考模擬卷及參考答案”。

賈雷德·戴蒙德和詹姆斯·A.羅賓遜主編的《歷史的自然實驗》，是一部采用多個學(xué)科的歷史案例闡述如何采用“自然實驗”科學(xué)地研究歷史的著作。這本書所采用的歷史案例涉及多個學(xué)科，特別是多個學(xué)科的交叉，通過不同學(xué)科的案例，闡明如何以科學(xué)的方法研究歷史。該書的核心是“歷史的自然實驗”這種歷史研究方法，但是也并非就方法而方法，而是給

《新中國歷史學(xué)研究70年》分總論、中國考古學(xué)編、中國古代史編、中國近代史編、世界歷史編、中國邊疆史編、史學(xué)理論與史學(xué)史編七部分。以中國歷史研究院下屬六個研究所現(xiàn)有學(xué)科為基礎(chǔ)，系統(tǒng)總結(jié)新中國歷史學(xué)研究在黨和國家堅強領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)科發(fā)展?fàn)顩r、取得的主要成就、存在的問題以及未來發(fā)展方向，揭示歷史學(xué)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，闡釋中國歷史學(xué)發(fā)

本書是何兆武作品集之一種。何兆武先生畢業(yè)于西南聯(lián)大，學(xué)貫中西，先后在中國社科院歷史所、清華大學(xué)從事研究與教學(xué)，研究涉及中西文化交流史、西方思想史、歷史哲學(xué)等領(lǐng)域，有學(xué)術(shù)專論數(shù)十篇，均卓有創(chuàng)見，本書收入何兆武先生關(guān)于西方歷史哲學(xué)的論文，從討論康德、克羅齊、柯林武德、波普爾、羅素、沃爾什等思想巨匠的思想及學(xué)術(shù)入手，對“普遍

本書是由武漢大學(xué)歷史學(xué)院在讀研究生作為編輯主體，自主組稿、自主編輯的歷史學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)著作。以集中展示武漢大學(xué)歷史學(xué)院學(xué)生目前近期新科研為主，同時也吸納了國內(nèi)高校的很好之作。內(nèi)容以學(xué)術(shù)論文為主，集中反映了目前歷史學(xué)三大方向（中國史、世界史和考古）的研究前沿。本書收錄史學(xué)論著30篇，是武漢大學(xué)歷史學(xué)院研究生自主策劃、自行組稿

歷史學(xué)是一門極其復(fù)雜的學(xué)科，它幾乎囊括了我們所有的認(rèn)知形式和知識品種，如史實的確認(rèn)、史事的理解、歷史的規(guī)律概括、歷史意義的評價等。這些不同的認(rèn)知形式生產(chǎn)不同的知識產(chǎn)品，體現(xiàn)不同的學(xué)科屬性。本書系統(tǒng)整理了近現(xiàn)代西方歷史哲學(xué)的經(jīng)典理論和優(yōu)秀成果，梳理出人類理解歷史研究活動的邏輯脈絡(luò)，將歷史認(rèn)識活動劃分成不同的層面，探討了史