漢代辭賦家枚乘以《七發(fā)》寫(xiě)七事，哈佛大學(xué)東亞語(yǔ)言與文明系教授田曉菲披沙揀金，同以《七發(fā)》為題，解讀陶淵明、蕭綱、謝靈運(yùn)、湯顯祖、郁達(dá)夫等七位作家及其經(jīng)典作品，兼顧不同題材，連接不同時(shí)代——從詩(shī)歌、戲曲到小說(shuō)，從六朝文學(xué)至現(xiàn)代文學(xué)，精華迭出，識(shí)見(jiàn)深邃。

我們對(duì)陳映真的研究不僅立足于臺(tái)灣文學(xué)的范疇，更把他置于20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)中，乃至置于現(xiàn)代中國(guó)的現(xiàn)代性追求中進(jìn)行思考。因此，《遙望理想：陳映真的批判視野、身份認(rèn)同與“中間物”意識(shí)》不僅僅是文本的分析，更多的是思想的提煉。緒論部分對(duì)目前陳映真的研究狀況進(jìn)行了綜述，并提出了研究方法。正文從歷時(shí)性的角度出發(fā)，以陳映真的

本書(shū)共十六章，內(nèi)容包括：上古婚義——從蔡邕《協(xié)和婚賦》說(shuō)起；上古婚儀——從蔡邕《協(xié)和婚賦》說(shuō)起；蔡元培《中國(guó)新文學(xué)大系總序》研讀；魯迅《狂人日記》研讀；穆旦《冥想》研讀；王安憶《上種紅菱下種藕》研讀；歐里庇得斯《安德洛瑪刻》研讀；沃爾·索因卡《強(qiáng)種》研讀；發(fā)現(xiàn)孟姜女小題大做的研究等。

作為新文化運(yùn)動(dòng)的中心和五四運(yùn)動(dòng)的策源地，愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的傳統(tǒng)精神和勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)在這里生生不息、代代相傳。北京大學(xué)的通識(shí)教育深刻地影響了中國(guó)的一代學(xué)者，為他們所創(chuàng)造的成就奠定了深厚的基礎(chǔ)。本書(shū)中收錄了顧隨、傅斯年、胡適、聞一多、吳梅、王國(guó)維、魯迅七位先生的經(jīng)典講義及著作，從上古先秦到魏晉南北朝，從

本書(shū)是文史大家楊天石有關(guān)中國(guó)古代文學(xué)研究的論文和讀書(shū)札記，楊天石1960年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，曾執(zhí)筆參與已出版的北京大學(xué)中文系1955級(jí)學(xué)生集體編著的《中國(guó)文學(xué)史》（紅皮本與黃皮本）的部分章節(jié)。他多年對(duì)中國(guó)古代文學(xué)進(jìn)行專題研究，本書(shū)包括了作者從北大中文系開(kāi)始至今對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的研究成果，有對(duì)名著、詩(shī)歌、散文等多種研究

本書(shū)內(nèi)容包括：魏晉南北朝隴西李氏發(fā)展軌跡、隴西李氏的文化傳統(tǒng)、世家聯(lián)姻與文學(xué)交流、李焉的文學(xué)成就、北朝隴西李氏的文學(xué)活動(dòng)。

《清代柳文評(píng)點(diǎn)研究》是一部研究清代文人對(duì)柳宗元文學(xué)作品評(píng)點(diǎn)的學(xué)術(shù)著作。柳宗元在中國(guó)古代散文史上具有重要的地位，是中國(guó)唐宋八大家之一，與唐宋八大家之首韓愈并稱韓柳，后人將柳宗元與韓愈、歐陽(yáng)修和蘇軾合稱千古文章四大家。清代對(duì)柳宗元的文學(xué)作品評(píng)點(diǎn)甚豐，該書(shū)全面、細(xì)致地梳理清代柳文評(píng)點(diǎn)的基本文獻(xiàn)，將評(píng)點(diǎn)本分為全集本、專選本以及

本書(shū)作者以先鋒文學(xué)的重要詩(shī)人、作家的作品解讀為核心，展開(kāi)對(duì)文學(xué)史的描述，對(duì)先鋒文學(xué)的基本主題、美學(xué)風(fēng)格、語(yǔ)言特征及文學(xué)史意義，作出了詳盡而又扼要的闡述。具體內(nèi)容包括：先鋒小說(shuō)敘事藝術(shù)概觀；馬原：敘事的歷險(xiǎn)；莫言：感官經(jīng)驗(yàn)與敘事狂歡；殘雪：夢(mèng)魘與寓言；余華：暴力的詩(shī)學(xué)；格非：時(shí)間煉金術(shù)等。

本書(shū)分為上下兩編。上編兩章，梳理曾鞏詩(shī)文集版本情況，對(duì)宋、元、明、清曾鞏詩(shī)文集結(jié)集、流傳過(guò)程及《曾南豐先生文粹》《南豐曾子固先生集》《元豐類稿》等版本情況進(jìn)行辨析；下編四章，考察曾鞏文學(xué)研究中較為重要的問(wèn)題。第三章從曾鞏較為重要的交游入手考察其文學(xué)思想的形成；第四章探討“道”作為曾鞏文學(xué)的核心范疇的具體表現(xiàn)；第五章對(duì)曾

本書(shū)是朱自清本古典文學(xué)研究系列作品，全書(shū)分為《聽(tīng)朱自清講古典文學(xué)》和《聽(tīng)朱自清講古代詩(shī)歌》兩冊(cè)。 《聽(tīng)朱自清講古典文學(xué)》是朱自清先生講給大家的13堂國(guó)學(xué)入門(mén)課，內(nèi)容包括說(shuō)文解字、周易、尚書(shū)、詩(shī)經(jīng)、三禮、春秋三傳、四書(shū)、戰(zhàn)國(guó)策、史記漢書(shū)、諸子、辭賦、詩(shī)、文等十三篇學(xué)術(shù)研究。朱自清深入淺出地介紹了我國(guó)文化遺產(chǎn)中的經(jīng)典