《古人這樣過(guò)日子》是一本中國(guó)歷史知識(shí)普及讀物,以生活話時(shí)代、以細(xì)節(jié)話歷史,具體寫(xiě)的是古代的生活細(xì)節(jié)和文人軼事,透過(guò)這些不同時(shí)代的生活習(xí)俗、民間風(fēng)情、時(shí)代風(fēng)貌,讀者可以通過(guò)通俗易懂的介紹深刻地感受不同歷史時(shí)期的社會(huì)特征、人民的生存狀況。全書(shū)以普通人的視角解構(gòu)中國(guó)古代文化與歷史,是一本弘揚(yáng)中華文化的通俗讀物,既向讀者展示了

本書(shū)是《中國(guó)當(dāng)代政治史研究擷英》系列論文集的第一輯,由以下三部分組成。第一部分是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所部分學(xué)者關(guān)于中國(guó)當(dāng)代政治史研究的學(xué)術(shù)論文,展示的是中國(guó)當(dāng)代政治史作為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)科建設(shè)“登峰戰(zhàn)略”資助計(jì)劃的重點(diǎn)學(xué)科,是學(xué)者們?cè)?017年至2021年間所取得的主要代表性成果。自2020年起,由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院

時(shí)代的精彩，離不開(kāi)生活在這個(gè)時(shí)代中的人。然而尋常百姓的吃穿用度、業(yè)余娛樂(lè)等重要的生活細(xì)節(jié)往往被不經(jīng)意間忽略。 作為一本了解大唐生活的入門讀物，《唐朝生活筆記》嘗試從美食文化、服飾美妝、居家生活、岀行寶典、婚喪嫁娶、人際職場(chǎng)、文教娛樂(lè)、佳節(jié)風(fēng)俗、城市建設(shè)、制度保障等十個(gè)方面，通過(guò)近百個(gè)與普通百姓生存、生活相關(guān)的實(shí)際問(wèn)題，

本書(shū)是一部以南水北調(diào)中線工程鄖陽(yáng)區(qū)外遷移民為重點(diǎn),以漢江流域古代移民為補(bǔ)充的綜合性文集,全面介紹了漢江流域的移民史,其中以編年體形式撰寫(xiě)的鄖陽(yáng)區(qū)外遷移民工作日志,系作者自己親歷的南水北調(diào)中線大移民。本書(shū)同時(shí)收錄了作者對(duì)十堰市借助南水北調(diào)中線工程,實(shí)施生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的有關(guān)思索,尤其以鄖縣外遷移民工作為背景,結(jié)合古代

本書(shū)以史為據(jù)，從風(fēng)雪旱澇之災(zāi)到潮洪地震之災(zāi)，從田野蝗災(zāi)到宮中火災(zāi)，以及隨災(zāi)而來(lái)或突如其來(lái)的疫情，講述了杭州古代歷史中具有代表性的“無(wú)情”災(zāi)疫事件與“有情”賑災(zāi)故事。

本書(shū)探討了遠(yuǎn)古時(shí)期人口增殖、分化及血緣世系傳遞與封建制度產(chǎn)生的內(nèi)在聯(lián)系,揭示出族群在分宗別氏過(guò)程中,母體族群對(duì)分離出去的子族群胙土命氏的范式,形成了封建制度的初始基因。這個(gè)封建基因伴隨人類文明發(fā)展不斷演化,從封土建氏到封土建邑,封土建國(guó),最終形成了由封君、封臣、封土構(gòu)成的完整封建制度體系。本書(shū)從古代中國(guó)和歐洲的不同自然

本著關(guān)注科舉停廢與東莞區(qū)域社會(huì)變革的關(guān)系，關(guān)注東莞清代科舉名人、科舉文物與文化遺產(chǎn)等，習(xí)古知今、以史為鑒，旨在拓展民眾對(duì)東莞區(qū)域傳統(tǒng)文化的了解。本著在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，對(duì)東莞現(xiàn)存宗祠進(jìn)行系統(tǒng)梳理，對(duì)保護(hù)祠堂類不可移動(dòng)文物和相關(guān)文化遺產(chǎn)具有重要意義。

在宋朝想要成為時(shí)尚博主應(yīng)該怎么做?在宋朝如何擁有一套自己的房?在宋朝百姓是如何出行的?在宋朝不用996的話，那百姓休閑時(shí)光都做些什么?本書(shū)作者以詼諧考據(jù)的風(fēng)格，避免傳統(tǒng)史書(shū)晦澀難懂的問(wèn)題，選取時(shí)下閱讀者比較感興趣的話題（比如房?jī)r(jià)、職場(chǎng)、飲食等），結(jié)合宋朝的歷史情況進(jìn)行鋪開(kāi)敘述，為讀者展示了宋朝市井最真實(shí)的一面。全書(shū)結(jié)構(gòu)

明代職官考核制度，既是傳統(tǒng)政治制度的重要組成部分，又是中國(guó)君主專制中央集權(quán)制度發(fā)展到很好時(shí)期的產(chǎn)物。制度構(gòu)建與社會(huì)利益緊密相關(guān)，對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重大影響，而制度的實(shí)現(xiàn)過(guò)程是一個(gè)不斷循環(huán)的圈。起點(diǎn)是制度構(gòu)建，終點(diǎn)是制度的實(shí)施效果。從明代職官考核的制度構(gòu)建，可以看到伴隨著明朝的興衰，職官考核制度從不完善到完善，再?gòu)耐晟谱呦蚋?/p>

城邦，是人類社會(huì)最早的政治單位。邦伯，城邦的首領(lǐng)，是形塑中國(guó)早期文明與國(guó)家形態(tài)的基干力量。 中國(guó)早期文明的發(fā)展歷程，大致是從氏族到邦國(guó)，在龍山時(shí)代末期，形成了萬(wàn)“邦”林立的局面。夏、商、周三代王朝的形成，均經(jīng)歷了“由伯而王”的發(fā)展歷程。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“伯”被整合進(jìn)五等爵制，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。 本書(shū)研究了“邦伯”這一政