本選題是拉薩林周民間故事的精選匯總。編者利用三年多的時間,深入拉薩市林周縣各鄉(xiāng)各村,通過實地采訪、錄音整理、翻閱古籍等多種方式,全面系統(tǒng)地對林周縣境內(nèi)口口相傳的民間故事進(jìn)行了搜索整理。涵蓋了豐富多彩的中國民間故事傳承。這些故事口語性強(qiáng)、故事性強(qiáng),蘊藏祖輩們勤勞勇敢的智慧,宣揚正確的價值觀和道德觀,貼近生活、特色濃郁、情
本選題收集了林周縣內(nèi)相傳的民間對歌,通常這種娛樂形式在民間更為普遍,男女老幼無一例外地都樂意參加;無論在勞動、休息或集會時,隨時隨地都能熱烈地對唱。走路的時候,前一撥和后一撥對;過節(jié)的時候,這個村與那個村對,男人們和女人們對。過去西藏郵電事業(yè)很不發(fā)達(dá),男女之間就用對歌的方式表達(dá)各自的愛慕之情。這些歌曲涉及生產(chǎn)生活、節(jié)日
本項目是對壯族珍稀文獻(xiàn)《唱唐皇影印譯注》進(jìn)行搶救性整理出版!冻苹视坝∽g注》流傳于廣西右江一帶廣大城鄉(xiāng)地區(qū),主要唱述唐朝前期從李淵到李旦這一歷史時期所經(jīng)歷的改唐立周、廢周復(fù)唐等波瀾起伏的歷史事件,是壯族在吸收漢族題材的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性改編而形成的具有鮮明壯族特色長篇敘事歌謠,是歷史上壯族與漢族交往、交流、交融的寶貴成
本書內(nèi)容包括開天辟地、人類起源、大洪水、古代的多神信仰、美麗的日月傳說、人類挑戰(zhàn)自然的傳說、爭帝之戰(zhàn)、三皇五帝之謂、感天動地的人間真情等。
《中國民間文學(xué)大系·山東民間故事卷·濰坊分卷》共分為“序言”“凡例”“正文”“附錄”“后記”五個部分!靶蜓浴辈糠郑瑢H坊的地理文化區(qū)位、民俗文化區(qū)位等做了概述!罢牟糠帧,共收錄濰坊民間故事482篇,約72萬字。一級分類分為“生活故事”和“幻想故事”兩類。濰坊是世界“風(fēng)箏都”“手工藝與民間藝術(shù)之都”民間手工藝之都”
本書收錄了烏龜?shù)墓谲妼氉、美慕、自詡忠誠的影子、泰山與風(fēng)箏、虎王病了、牛醫(yī)的醫(yī)牛術(shù)、愛唱高調(diào)的貓、施恩的蛇、蝸牛、壁虎和螳螂、高姿態(tài)的黑狗、蟋蟀和蚯蚓、狐貍的怨言、受處罰的白狗等寓言故事。
本書境域范圍為今遵義 市范圍。主要反映紅軍長征 進(jìn)入遵義境域后所發(fā)生的紅 軍與酒的故事或遵義酒在紅 軍長征途中所發(fā)生的故事。 為了故事或史實的延續(xù)性和 完整性,個別內(nèi)容超出遵義 境域范圍。 本書按“軍民魚水情深”“ 黔北地域硝煙起”“紅色遵義 勝利酒”“玉液瓊漿祭英靈” 四個欄目進(jìn)行編排。
寶卷是中國本土的文化傳統(tǒng),中古以后受佛教俗講影響,歷經(jīng)宋代談經(jīng)、說參請、說諢、講史等文類形式,融匯了話本小說、諸宮調(diào)、道教科儀、戲曲等積極成果的文化文本。明清以來,寶卷流行于甘肅河西、洮岷地區(qū),青海河湟谷地,山西介休,江蘇常熟、靖江等吳方言區(qū)。寶卷先后被確定為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),分別被歸入『民間文學(xué)』和『曲藝』之中。根
本書收入了作者原創(chuàng)的新寓言詩100余首。作者參考?xì)W洲新寓言派,對古代神話傳說、文學(xué)名著題材進(jìn)行再處理、再創(chuàng)造,賦予作品新的寓意,以輕松、詼諧的筆調(diào),在寓言詩創(chuàng)作中進(jìn)行了新的探索。作品反映現(xiàn)實生活,想象力豐富,風(fēng)趣幽默,能給讀者以啟迪。
京族傳統(tǒng)民歌是京族人民以京語為載體,世代口耳傳唱的民間歌曲。本書共收入2400余首民歌,近100萬字,包括禮俗歌、海歌、文化文藝歌、家庭情感歌、情歌、勞動歌、道德教育歌、兒童歌謠、古時民歌九個部分,多于海上勞作、民間儀式、傳統(tǒng)節(jié)慶、歌圩等場合演唱,流行于京族聚居區(qū)。本書正文體例為四行對照:第一行為喃字原文,是民歌收集者