《經(jīng)濟(jì)思想史研究》是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)文化研究中心、武漢大學(xué)馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐協(xié)同創(chuàng)新中心、中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新中心聯(lián)合創(chuàng)辦的理論讀物，主要發(fā)表經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)科的論文、譯文、綜述、書評(píng)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)家學(xué)術(shù)訪談。

本書就英法資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表人物如威廉·配第、布阿吉爾貝爾、魁奈、杜爾哥、亞當(dāng)·斯密、李嘉圖、西斯蒙第的重要經(jīng)濟(jì)著作，輯選了其中能夠反映他們基本觀點(diǎn)的章節(jié),并在每個(gè)代表人物著作選輯前,簡(jiǎn)單地介紹他們的生平、思想和在古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位。本書有助于讀者了解古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史以及各主要代表人物的思想。本書

德國(guó)新歷史學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)之外的一大宗派，自十九世紀(jì)七十年代始，出現(xiàn)了施穆勒、布倫塔諾、桑巴特、斯皮托夫等新歷史學(xué)派大家，該學(xué)派主導(dǎo)德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界近半個(gè)世紀(jì)。新歷史學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家在經(jīng)濟(jì)史研究和經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論方面尤有杰出貢獻(xiàn)。新歷史學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)具有開(kāi)放性、多維性和跨學(xué)科性，提供了異于主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的替代性

中國(guó)近代出現(xiàn)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)新術(shù)語(yǔ)，它們是怎樣形成的？這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史的重要問(wèn)題和難題，學(xué)術(shù)界迄今尚無(wú)系統(tǒng)的研究成果。作者潛心10年，對(duì)該主題進(jìn)行了全景式的深入研究，最終形成本書成果。本書內(nèi)容涵蓋經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)，依據(jù)近代經(jīng)濟(jì)學(xué)概念體系選擇主要術(shù)語(yǔ)作為個(gè)案研究對(duì)象，關(guān)注重點(diǎn)在古今經(jīng)濟(jì)知識(shí)與經(jīng)濟(jì)思想之變；既從個(gè)

本書描述了經(jīng)濟(jì)分析這個(gè)領(lǐng)域中分析工作的發(fā)展和命運(yùn)。從希臘羅馬時(shí)代直到現(xiàn)在，以社會(huì)與政治歷史為背景，同時(shí)注意其他社會(huì)科學(xué)和哲學(xué)的發(fā)展。熊彼特在書中詳細(xì)分析了西方的市場(chǎng)機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)體制、企業(yè)創(chuàng)新、技術(shù)進(jìn)步、自由貿(mào)易、保護(hù)政策、財(cái)政金融與貨幣管理等的特點(diǎn)和作用，以及有關(guān)學(xué)派人物的學(xué)說(shuō)主張和分析方法。對(duì)于書中涉及的經(jīng)濟(jì)學(xué)人、事、

本書描述了經(jīng)濟(jì)分析這個(gè)領(lǐng)域中分析工作的發(fā)展和命運(yùn)。從希臘羅馬時(shí)代直到現(xiàn)在，以社會(huì)與政治歷史為背景，同時(shí)注意其他社會(huì)科學(xué)和哲學(xué)的發(fā)展。熊彼特在書中詳細(xì)分析了西方的市場(chǎng)機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)體制、企業(yè)創(chuàng)新、技術(shù)進(jìn)步、自由貿(mào)易、保護(hù)政策、財(cái)政金融與貨幣管理等的特點(diǎn)和作用，以及有關(guān)學(xué)派人物的學(xué)說(shuō)主張和分析方法。對(duì)于書中涉及的經(jīng)濟(jì)學(xué)人、事、

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凱恩斯是世人公認(rèn)的20世紀(jì)最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，也是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)殿堂中被誤解最多的思想家。 經(jīng)濟(jì)學(xué)家韋森基于近十幾年來(lái)對(duì)凱恩斯著作和文章的研讀及對(duì)其生平的梳理，發(fā)現(xiàn)凱恩斯并非如世人所誤解那樣是一個(gè)徹底的政府干預(yù)論者或計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的支持者，他一生都在反對(duì)通貨膨脹。作為貨幣經(jīng)濟(jì)學(xué)家的凱恩斯，有諸多理論貢獻(xiàn)對(duì)于理解當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題仍

經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想指涉及國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展問(wèn)題的原理、學(xué)說(shuō)以及由此而作出的政策推論。從既往的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)中更廣泛地去汲取有益的成分，以期古為今用、洋為中用，寫出一部以經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想為脈絡(luò)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史是必要的。本書在闡述每一位學(xué)者的經(jīng)濟(jì)思想之后，一般都有評(píng)論，或者專節(jié)寫成，或者附在一章末節(jié)之后，或者較詳，或者較簡(jiǎn)，視情況而定。

本書是了解20世紀(jì)伊朗政治、經(jīng)濟(jì)最全面也是最為權(quán)威的書籍之一，具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。作者運(yùn)用了跨學(xué)科、跨方法論的研究方法，并綜合運(yùn)用了經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)與社會(huì)學(xué)的理論來(lái)研究問(wèn)題，同時(shí)還兼用了定性與定量的研究方法。本書不僅在西方伊朗學(xué)術(shù)研究界飽受推崇，在伊朗國(guó)內(nèi)的影響更為深遠(yuǎn)，甚至對(duì)我國(guó)伊朗研究也有建設(shè)性的影響。本書是