本書(shū)從社會(huì)實(shí)踐需要和心理學(xué)理論出發(fā)，回顧了對(duì)于權(quán)威合法性的研究，認(rèn)為西方社會(huì)學(xué)家和心理學(xué)家從不同的視角對(duì)權(quán)威合法性展開(kāi)了一系列研究，并在現(xiàn)階段逐漸嘗試將權(quán)威合法性擴(kuò)展至社會(huì)層面，以滿足全球化帶來(lái)的維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定及提高社會(huì)治理能力的需求。本書(shū)通過(guò)兩個(gè)大部分的系列實(shí)證研究系統(tǒng)考察了內(nèi)隱和外顯權(quán)威合法性的關(guān)系，并以此為基礎(chǔ)檢驗(yàn)

本書(shū)以西方管理思想的發(fā)展沿革為主要脈絡(luò),對(duì)上迄西方文明早期的古巴比倫、古埃及,下至21世紀(jì)初西方社會(huì)具有時(shí)代特征與后世影響力的管理觀點(diǎn)、思想與學(xué)說(shuō)進(jìn)行了系統(tǒng)概述。按照西方管理思想對(duì)不同時(shí)代主題的回應(yīng),劃分全書(shū)內(nèi)容為“西方前科學(xué)管理時(shí)期管理思想”“科學(xué)管理理論的誕生與管理學(xué)的發(fā)展”“修正時(shí)期管理學(xué)理論”“管理理論的分化與

本書(shū)從管理視角出發(fā)，逐章解讀了《老子》中所蘊(yùn)藏的管理思想。在管理視角下，《老子》通篇都是在用獨(dú)特的類比表達(dá)方式，立足于組織的最高管理者，揭示組織賴以存在和發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)，即組織之道，以及組織之道與最高管理者、組織發(fā)展、組織管理之間的關(guān)系，闡明“尊道”“貴德”做管理的核心要義。

德魯克被譽(yù)為現(xiàn)代管理學(xué)之父，他洞察事物的本質(zhì)，將管理學(xué)全面系統(tǒng)化。德魯克的名言被眾多成就斐然的企業(yè)家、享有盛名的管理學(xué)者頻繁引用。作者從領(lǐng)導(dǎo)力的角度對(duì)德魯克的經(jīng)典進(jìn)行重新梳理和解讀，并將其工作中運(yùn)用德魯克經(jīng)營(yíng)管理學(xué)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)提煉。內(nèi)容清晰簡(jiǎn)潔、通俗易懂。本書(shū)的出版能夠幫助讀者更好地實(shí)踐德魯克經(jīng)營(yíng)管理的本質(zhì)，使組織和

本書(shū)的主要讀者對(duì)象是MBA學(xué)生、EMBA學(xué)生、管理類的本科生。全書(shū)分為六個(gè)部分，分別是導(dǎo)言、企業(yè)的經(jīng)濟(jì)分析、需求分析、決策分析、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)和戰(zhàn)略的經(jīng)濟(jì)分析、組織結(jié)構(gòu)分析。導(dǎo)言主要探討了經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，并且比較了經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法和其他學(xué)科對(duì)于人的行為進(jìn)行分析的差異。在企業(yè)的經(jīng)濟(jì)分析中對(duì)市場(chǎng)和層級(jí)組織進(jìn)行了比較制度的研究，并且

本書(shū)的出發(fā)點(diǎn)是將領(lǐng)導(dǎo)力和共情力相結(jié)合，植根于中國(guó)文化的特定背景，提供給大家一套行之有效的共情管理心法和技能。具體內(nèi)容包括：共情是信任的基礎(chǔ)；一切管理的精髓是共情；有共情才有深入靈魂的交流；辨別人才和庸才的技巧；人才塑造從微笑開(kāi)始等。

本書(shū)圍繞“管理哲學(xué)是什么”開(kāi)展元管理哲學(xué)探討，得出了三個(gè)主要結(jié)論：（1）管理哲學(xué)的發(fā)展方向是管理文化哲學(xué)。（2）管理文化哲學(xué)應(yīng)當(dāng)研究創(chuàng)新思維規(guī)律。（3）現(xiàn)代管理學(xué)的根本缺陷是“人性假設(shè)”缺乏“自由”要素，管理學(xué)要走出自己的“理論叢林”，必須克服這個(gè)缺陷，使自己的理論立基于“自由人”理念，建立起關(guān)于“自由人”的后現(xiàn)代管理

本書(shū)是一本以學(xué)生為導(dǎo)向、內(nèi)容簡(jiǎn)明實(shí)用、突出本土化的管理心理學(xué)教材。全書(shū)共分12章，由淺入深、循序漸進(jìn)地介紹了管理心理學(xué)的基本概念、基本理論與企業(yè)實(shí)踐。針對(duì)高校學(xué)生經(jīng)驗(yàn)少等特點(diǎn)，本書(shū)在內(nèi)容和形式上進(jìn)行了創(chuàng)新，同時(shí)積極吸收本土的研究成果，以更好地體現(xiàn)中國(guó)文化、中國(guó)故事和中國(guó)理論。本書(shū)配有數(shù)字教學(xué)平臺(tái)，激活隨書(shū)附贈(zèng)的數(shù)字卡登

《管理哲學(xué)導(dǎo)論》一書(shū)在對(duì)中西方管理理論進(jìn)行批判性反思的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)當(dāng)今新興的各種管理理論的提煉與整合，進(jìn)而確立起一種適應(yīng)當(dāng)代復(fù)雜、動(dòng)態(tài)的商務(wù)環(huán)境的管理哲學(xué)的新范式，并力圖對(duì)中西管理文化的沖突與融合問(wèn)題做出解答。本書(shū)不僅囊括了中國(guó)傳統(tǒng)管理理論的眾多流派，而且貫穿了西方管理思想的整個(gè)發(fā)展歷程，并緊緊圍繞“管理思想的演變邏

本書(shū)以思想史研究為基礎(chǔ)，以管理學(xué)研究為紐帶，對(duì)中國(guó)古代管理思想進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理、提煉、分析和比較。一方面采用最基本的歷史研究方法，尤其注意史料的選取和考證，以扎實(shí)的文獻(xiàn)功夫和嚴(yán)密的邏輯推理形成靠得住的學(xué)術(shù)見(jiàn)解；另一方面采用比較研究法，將中國(guó)古代管理思想與國(guó)外管理思想進(jìn)行比較，分析兩者之間關(guān)于管理原理、方法的相通性及在環(huán)