該書論證了荀子群學就是中國古典社會學。群學是春秋戰(zhàn)國社會巨變的產(chǎn)物，是世界歷史上罕有的百家爭鳴的結(jié)晶，是先秦中華學術(shù)高峰的理論碩果。由此證明了康有為、嚴復、梁啟超、英國功能主義大師拉德克利夫?布朗以及費孝通等的論斷——荀子是中國社會學的巨擘。從而糾正了120多年來所謂“中國本無社會學”的舊說。群學作為合群、能群、善群、

《社會數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析》（第4版）是一本為社會科學研究者編寫的實用統(tǒng)計方法書。書中介紹了社會統(tǒng)計學的基本概念與基礎(chǔ)知識，尤其是系統(tǒng)、詳細地介紹了社會數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析的各種方法，既全面講解了雙變量關(guān)系分析、多元模型等內(nèi)容，也涵蓋了包括對數(shù)線性分析、因果模型和路徑分析、結(jié)構(gòu)方程模型等在內(nèi)的高級主題。通過學習書中使用真實數(shù)據(jù)的大量范

《中國社會學史?第三卷：群學民間化》論述了群學對民間社會的形塑之道，回答了隨著唐宋禮制下移群學深入扎根民間的一系列相關(guān)問題，分析了群學從制度化到民間化轉(zhuǎn)變的社會基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和實現(xiàn)形式。從隋唐宋時期豐富的典籍和流傳在民間的家訓、族規(guī)、鄉(xiāng)約、筆記、蒙書、墓志銘等多種多樣形式中，梳理出160多個民間化命題，構(gòu)建了群學民間化

《中國社會學史?第二卷：群學制度化》論述了群學從荀子創(chuàng)立的元典形態(tài)到秦漢時期制度化形態(tài)的演進。秦漢時期是我國歷史上由大亂轉(zhuǎn)為大治的時期，制度建設(shè)是這一時期的主題。秦漢基本制度奠定了此后兩千年中國社會制度的基礎(chǔ)。本卷分析了這一演進的社會基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)以及實現(xiàn)機制，論證了群學制度化在秦漢基本社會制度建設(shè)中的歷史作用；從秦漢

本書共分為12章，具體章節(jié)內(nèi)容包括：緒論、災害社會學導論、災害與人環(huán)境、災害與社會、災害與社會變遷、災害與社會組織、災害文化、災害心理、災時行為與社會秩序、災害與信息傳播、災害社會的能動性、恢復重建與可持續(xù)發(fā)展等。災害是影響經(jīng)濟、社會可持續(xù)發(fā)展的制約因子，防災減災工作是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重大課題，防災減災目標的實現(xiàn)在很大

本書是具有世界聲譽的經(jīng)典之作�！渡鐣�研究方法(第十四版)》討論范圍廣泛、論述嚴密，從社會理論基本范式到學科報告撰寫，從社會研究的基本概念到各種復雜技術(shù)方法，深入淺出、循序漸進，把一些復雜的方法問題與日常生活中的事物銜接起來，表述清晰明白、生動自然。既適合專門研究人員，也是其他相關(guān)學科研究人員的必備參考書。

本書主要依托中國辯證唯物主義研究會社會認識論專業(yè)委員會成立暨社會認識與中國道路學術(shù)研討會的會議成果，匯聚了與會專家學者對社會認識與中國道路的精辟見解和優(yōu)秀研究成果。 社會認識論既是對馬克思主義認識論的新發(fā)展，也是對社會歷史觀的拓展，是將認識論研究與社會歷史問題結(jié)合起來的一種積極嘗試，其目標是提升當代人類的自我認識。中國

有人的地方，就有比較。與同學比成績、與同事比薪水、與親戚比人生成就……比較仿佛成為認識自我的一面鏡子，是定義優(yōu)劣的相對論。正是這套相對論，在每個人心中激發(fā)情緒的千層浪，又在社會上掀起內(nèi)卷風潮。多少酸甜苦辣、愛恨情仇皆因比而生。錯用比較，就如作繭自縛，會將自己推入偏見與沖突的漩渦，讓社會躁動不

《社會研究中的基礎(chǔ)統(tǒng)計學》是一本清晰生動、深入淺出的統(tǒng)計學入門實用手冊。本書向?qū)W生及研究者介紹了社會研究中關(guān)于統(tǒng)計學的基本知識，書中不僅對統(tǒng)計原理和方法做了系統(tǒng)、全面的介紹與闡釋，而且重點關(guān)注了沒有很強的數(shù)學背景的讀者對象，使讀者能夠循序漸進地掌握統(tǒng)計方法。全書的所有重點內(nèi)容都配有詳細的逐步統(tǒng)計過程的演示，也對社會研究

本書第四版獲中國大學出版社圖書獎第二屆優(yōu)秀教材獎二等獎 本書系統(tǒng)地介紹了社會統(tǒng)計學的基本內(nèi)容：統(tǒng)計描述和統(tǒng)計推論，并以變量的四個層次（定類、定序、定距、定比）為切入點，簡明扼要地闡述了單變量和雙變量的各種統(tǒng)計技術(shù)。本書的例證材料多取材于社會現(xiàn)象，采用直觀、淺顯的敘述，將數(shù)理統(tǒng)計方法在社會研究中的應用通俗地呈現(xiàn)給讀者，是