瑪雅文明涌現(xiàn)了若干個取得燦爛文化成就的城邦，其中位于危地馬拉北部的蒂卡爾是瑪雅文明最早、最大的神殿遺跡，它坐落于原始森林中，如今它已成為參觀量最大的瑪雅遺址之一。本書的作者憑借數(shù)十年的發(fā)掘經(jīng)驗和研究經(jīng)歷，在書中生動地描述了蒂卡爾的動蕩歷史，向讀者展示了城市統(tǒng)治者及其建筑發(fā)展的精彩歷史。本書在保持著作嚴肅認真的學術嚴謹

本書內容包括：法律的起源、法律的部門、法律與道德、法院、律師、法律的未來、法律淵源：非常簡短的介紹。

阿茲特克人的歷史長久以來不斷地吸引著世人的目光，從16世紀最初的殖民者撰寫的書面材料到21世紀的電影和書籍，對阿茲特克人的描繪數(shù)不勝數(shù)，但大多基于西班牙語文獻和考古發(fā)掘成果，原住民始終是沉默的被動的客體。美國優(yōu)秀的歷史學教授卡米拉·湯森決心打破這種局面，她嘗試研究了所有留存至今的納瓦語編年史，替美索亞美利加原住民發(fā)出了

本書是一部討論手工藝在美國國家建立及發(fā)展至今的過程中，發(fā)揮的重要作用的歷史著作，全書正文共九章。 根據(jù)傳統(tǒng)觀點，美國經(jīng)濟和社會發(fā)展的核心是工業(yè)和技術，而手工工匠和手工制品則被邊緣化。作為長期研究手工藝的歷史學家，格倫·亞當森(GlennAdamson)在本書中顛覆了這種傳統(tǒng)敘述，他認為在美國發(fā)展的各個歷史

《古文字學導論》是中國文字學家唐蘭創(chuàng)作的古文字學通論性著作，成書于1934年，最初是手寫石印本，后多次影印出版，很受好評。該書是關于古文字學方面的通論性著作，也是第一部系統(tǒng)地闡述古文字學理論的著作，雖然時隔較遠，但書中不少觀點仍具有創(chuàng)新性，不失其學術價值和意義。本書分上下兩編。上編先介紹古文字學的范圍和歷史，然后敘述漢

本書是對晚清羅振玉所編《殷虛書契續(xù)編》六卷所做的考釋，屬于填補空白性質，為古文字學界研究甲骨文作參考，同時也豐富了甲骨學史的研究。本書所做的考釋工作，首先是對甲骨文單字作考釋，原則上初次出現(xiàn)時做分析解釋，其后則直接用通行字體隸定，或作簡要的解釋；遇有冷僻字或筆畫殘缺的字，則截取原拓片字形，再做字形分析探討。其次對甲骨文

本書以美國歷史文獻和印第安學研究者提供的大量豐富的材料，嚴謹?shù)倪壿嫼退急�，實事求是的科學態(tài)度，從宏觀和微觀的結合上，對美國印第安人與白人500年來的歷史文化關系進行了富有獨到見解的考察。

本書所收文章就是馮先生研究美國史的成果。他是國內較早開展對美研究的學者之一，用馬克思主義歷史觀對美國史學進行評述，代表了他這一代學者的主體觀點和水平，也為后學提供了可茲借鑒的學術方向。本書既有對美國史和美國研究對理論性研究，如北美文化特點、美國學芻議等文；又有對美國崛起的著力潑墨，如馬漢海權、美西戰(zhàn)爭等文，揭示了美國崛

從公元11世紀起，許多探險者競相踏足這片無主之地。幾個世紀之間，它遭遇英法殖民者的激烈爭奪，成為歐洲和北美對抗的中心戰(zhàn)場，直到1867年成立責任政府，加拿大正式作為獨立國家走上世界舞臺。 本書以詩性的語言描寫了11世紀到19世紀的加拿大歷史。第一階段“法屬加拿大時期”，始于11世紀北歐人初登北美大陸，止于蒙特利爾城被英

本書是筆者計劃完成的美國酒史三部曲的第一部，涵蓋了殖民地時代與合眾國的初期階段。酒在這個歷史時期對社會發(fā)展的貢獻，可謂居功甚偉。它關系到殖民地人的生死存亡、美國革命的最初起源、西部農(nóng)業(yè)商業(yè)化邁出的第一步、代表制民主從精英政治向較為民眾化方向的發(fā)展，以及千千萬萬北美人面對挑戰(zhàn)的信心、勇氣與力量。至于酒帶來的問題、戒酒與禁