《離騷草木史》十卷，附錄一卷，除重點(diǎn)注解《楚辭》中山川人物、草木禽魚外，還貫穿了易代鼎革之悲，落拓遺民之思。全書先錄原文，后附朱子集注，再系自注于后。考訂博洽，見識獨(dú)卓，對每首辭賦的主旨情志多有自己的觀點(diǎn)認(rèn)識。同時，也有一些刻意穿鑿求新、附會不經(jīng)之論。

本書以清光緒二十六年刊《廣雅叢書》本《屈子離騷雜文箋略》為底本，參考王逸《楚辭章句》、洪興祖《楚辭補(bǔ)注》、朱熹《楚辭集注》、徐煥龍《屈辭洗髓》、林云銘《楚辭燈》、朱冀《離騷辯》等諸多版本進(jìn)行整理。王邦采在《離騷匯訂》中匯集諸家注解，并在案語中提出自己的看法，除疏通文義外，對諸家之言，多所駁正，見解多有可采之處，具有整理

本書是對《紅樓夢》皙本（又稱皙庵舊藏本、鄭藏本）進(jìn)行全面、深入研究的專著，本書也是國內(nèi)外紅學(xué)界第一本研究《紅樓夢》皙本的專著。本書第一次指出，書中第23回保存著作者曹雪芹所寫的《紅樓夢》初稿的文字，這一點(diǎn)是作者的新發(fā)現(xiàn)，其論據(jù)是有說服力的。

張棗是當(dāng)代詩人中最有詩學(xué)追求和研究難度的詩人，他以杰出的語言天賦，和超乎常人的轉(zhuǎn)換能力，將現(xiàn)代漢語詩歌，推向一個前所未有的高度。本書力避單調(diào)的詩人論，即不把張棗詩歌作為封閉的對象來研究，而是作為開放的問題來探討，借此觀察現(xiàn)代漢詩如何在突破形式與結(jié)構(gòu)的限制中，創(chuàng)造出獨(dú)特的聲調(diào)。

本書在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上，主要以明代的杜詩選本與評點(diǎn)本為研究對象，試圖突破以往的研究視閾和觀點(diǎn)，通過系統(tǒng)地文獻(xiàn)爬梳與細(xì)致地考證分析，具體的文本解讀與論述，運(yùn)用文獻(xiàn)考證、綜合研究、比較分析、數(shù)據(jù)統(tǒng)計等方法，對明代杜詩選本與評點(diǎn)本進(jìn)行了梳理與研究，填補(bǔ)了明代杜詩學(xué)與杜詩文獻(xiàn)研究的空白與不足。綜合來說，主要有以下兩點(diǎn)：

本書所謂《傳奇匯考》是一部明清傳奇提要集，比較全面、系統(tǒng)地評介了明清兩代涌現(xiàn)出的大部分傳奇作品。作為傳奇提要集，它著錄劇目之廣泛，考證史實之精深，迄今寓目的戲曲提要集都鮮能與其媲美，在中國戲曲提要學(xué)目前占有很重要的位置。尤其值得注意的是，不少劇目提要所涉及的劇本現(xiàn)已失傳，這些提要更是研究失傳明清傳奇不可或缺的珍貴資料。

本書是著名古典小說研究家張錦池先生四大古典名著考論的結(jié)集，共分四編，按照寫作的時間順序排序。第一編《西游記考論》全面考論了《取經(jīng)詩話》的成書年代、“說話”家教、故事源流；唐僧師徒四人的形象演化，特別是孫悟空和豬八戒的血統(tǒng)問題；《西游記》的文化特征、創(chuàng)作本

本書收錄了蔡厚示先生在古典詩詞研究方面的主要成果，全書按照內(nèi)容分為四個專輯。第一輯為古典詩詞理論與文學(xué)理論研究，第二輯為古代詩人詩論研究，第三輯為古代詩詞名家美學(xué)風(fēng)格研究，第四輯為古典詩詞名篇賞析。

本書先是從一個歷史宏觀的角度對唐詩的產(chǎn)生和總體情況作了梳理，分清了各個時代唐詩的特點(diǎn)，也說清了唐詩在整個中國文學(xué)史上的地位和為什么會有這個地位的緣由。然后挑選了二十個最有代表性的詩人和他們最有代表性的作品進(jìn)行詳細(xì)的分析和解讀，在保證還原詩歌原汁原味的同時

本書全面系統(tǒng)地分析了“江西詩學(xué)”，堪稱江西詩學(xué)研究之大成。本書從江西詩學(xué)的“蛻變”“鼓吹”“補(bǔ)偏”“反撥”以及江西詩學(xué)與理學(xué)的離合關(guān)系、江西詩派對詩歌本體特征的認(rèn)知等六個方面詳細(xì)討論了江西詩學(xué)的代表人物、發(fā)展脈絡(luò)、對后世的影響、與相關(guān)思想的關(guān)系，最后落腳在對江西詩學(xué)“吟詠情性”的本體特征的分析上，對各種“知性反思”江西