《唐詩(shī)三百首》是統(tǒng)編語(yǔ)文名著閱讀課程化叢書的一種。唐詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù)，它以優(yōu)美細(xì)膩的語(yǔ)言、至情至性的表達(dá)、豐富深厚的底蘊(yùn)體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。此版本《唐詩(shī)三百首》是一本經(jīng)典的民國(guó)時(shí)期唐詩(shī)選集，其中有諸多獨(dú)特的創(chuàng)見，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的權(quán)威編著本。

人地關(guān)系是人文地理學(xué)的基礎(chǔ)，晚明游記為人地關(guān)系理論做出了杰出的貢獻(xiàn)。晚明游記既體現(xiàn)了人地關(guān)系理論中的地理環(huán)境決定論思想，又體現(xiàn)了生態(tài)論思想。雖然我國(guó)古代并未產(chǎn)生系統(tǒng)的人文地理著作，我們的人文地理學(xué)研究起步晚，可是晚明大量的游記中卻包含有豐富的人地關(guān)系學(xué)思想。因此，從人文地理學(xué)視角來(lái)研究晚明游記有助于人文地理學(xué)理論創(chuàng)新與

《笠翁對(duì)韻》是古時(shí)為了訓(xùn)練兒童學(xué)習(xí)寫作詩(shī)、詞、對(duì)聯(lián)而用來(lái)熟悉對(duì)仗、用韻、組織詞語(yǔ)的工具書，后來(lái)被視為經(jīng)典的國(guó)學(xué)啟蒙讀物。全書分為上下兩卷，按韻編寫，包含了天文、地理、歷史、典故、詩(shī)詞、花鳥、人物、器物等眾多意象。全文對(duì)仗工整，極富聲韻，用詞精美，意味深長(zhǎng)，并且讀起來(lái)瑯瑯上口，像唱歌一樣，十分適合孩子朗讀背誦。

詩(shī)學(xué)（第10輯）

杜甫是我國(guó)盛唐詩(shī)歌的代表之一。近年來(lái)，隨著中國(guó)文化“走出去”戰(zhàn)略的實(shí)施，中國(guó)文學(xué)典籍英譯風(fēng)生水起。杜甫詩(shī)歌的譯介與研究也隨勢(shì)而動(dòng)，成果日趨豐碩，該書便是研究成果之一。除國(guó)內(nèi)杜甫詩(shī)歌英譯的回顧和展望外，《杜甫詩(shī)歌英譯研究》探討了杜甫詩(shī)歌英譯的描寫模式；關(guān)注字文所安于2016出版的英譯全集《杜甫詩(shī)》；還從不同的理論維度對(duì)杜

本書收錄詩(shī)經(jīng)名物一百余種，以“書中書”形式再現(xiàn)日本江戶時(shí)代學(xué)者細(xì)井徇手繪《詩(shī)經(jīng)名物圖解》原稿，加以《詩(shī)經(jīng)》原文出處和詮釋，對(duì)兩千五百多年前的動(dòng)植物名稱、特性及用途進(jìn)行現(xiàn)代解讀，詩(shī)畫共賞，使讀者直觀地感受到上古時(shí)代的物語(yǔ)花香。關(guān)關(guān)水鳥歌唱的河洲，芳草萋萋的灼灼桃花林，到處可見的桑樹田園??空氣中彌漫著泥土的芳香，先民采摘

本書探討的是改革開放后，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和傳媒環(huán)境日趨多元化的情形下的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)生態(tài)。不同于此前的“十七年文學(xué)”和文革文學(xué)濃烈的政治色彩，四十年來(lái)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)受到從西方涌入的各種文化思潮的沖擊，其自身已步入一個(gè)“多元雜語(yǔ)時(shí)代”，又在資本的運(yùn)作和以出版、廣播、電視、電影為主導(dǎo)的大眾傳媒的引領(lǐng)下，蔓延至生活的各個(gè)領(lǐng)域。在

寧夏原創(chuàng)精品出版工程“陽(yáng)光文庫(kù)”系列叢書，是陽(yáng)光出版社立足本土、面向全國(guó)的原創(chuàng)文學(xué)中長(zhǎng)期出版工程。“陽(yáng)光文庫(kù)”由新文藝群體作品為主的“陽(yáng)光之露”、青少年作者作品為主的“陽(yáng)光之曦”、成熟作家新作品為主的“陽(yáng)光之芒”和已成名作家成名作為主的“陽(yáng)光典藏”四大版塊組成，具有自主文化品牌及標(biāo)識(shí)的系列圖書�！吨袊�(guó)詩(shī)歌田野調(diào)查/陽(yáng)光

本書內(nèi)容分為審美詩(shī)學(xué)、心理詩(shī)學(xué)、文體詩(shī)學(xué)、比較詩(shī)學(xué)、文化詩(shī)學(xué)五個(gè)大的方面，闡述了文學(xué)審美反映論、文學(xué)審美心理學(xué)，中國(guó)古代文體論等諸多文學(xué)問(wèn)題，形成具有中國(guó)特色的“審美論文藝學(xué)”體系，有很高的文藝學(xué)研究?jī)r(jià)值。

關(guān)于《聊齋志異》小說(shuō)中的故事來(lái)源問(wèn)題，目前多數(shù)學(xué)者的注意力主要還是集中在六朝志怪、唐宋傳奇與《聊齋志異》的對(duì)比分析上，而對(duì)明代以及清初文言小說(shuō)對(duì)《聊齋志異》創(chuàng)作的影響，還缺乏充分重視和深入探討。 《<聊齋志異>箋證初編》在前輩學(xué)者研究的基礎(chǔ)上，在明清文人的筆記小說(shuō)和詩(shī)文集中廣泛發(fā)掘資料，細(xì)讀文本，詳加考索