新中國倫理學研究（當代中國社會道德理論與實踐研究叢書·第二輯；國家出版基金項目）

人是不會改變的，除非感受到愛， 尤其是你對自己的愛。 本書為周梵老師關于自愛力探索的所有文章合集，書中周老師將帶領大家深度探討無條件的愛， 及無條件愛自己的能力， 幫助你體驗并給出真正無條件的愛。 能感受到這份愛的人就是你自己。 然后你會看到， 你生命中所有的問題都會迎刃而解。 為了這樣的生命狀態(tài)， 無論如何都值得一

如果你想知道這個社會多么不重視情緒勞動，只要看媽媽不在時家里有多亂，人們對服務行業(yè)有多苛責，就明白了。 家里牙膏、衛(wèi)生紙快用完了，陽臺的衣服早就干了，只有你注意到； 開會時負責倒水，洽談時微笑迎合，是你的責任； 當你終于忍無可忍，發(fā)火時還要糾結會不會惹人不快…… 這些天生就是女性的事嗎？為

◎內容簡介 《思維十八講》是美國教育家約翰·杜威的代表作，胡適終生佩服杜威的實用主義哲學，陶行知深受杜威的教育即生活，學校即社會觀點的影響。杜威認為教育必須以反省思維為目的。杜威在書中運用了大量日常生活中的案例，詳細闡述了我們進行思考時的不同過程。帶你真正了解思考的特性，理解思考的過程，并運用科學訓練方法

本書主要討論了海德格爾哲學中最基礎也最艱難的時間問題。通過對死亡的現(xiàn)象學分析，把死亡揭示為我們這種特殊存在者向來已經(jīng)置身其中的一種不可越過的可能性，從而揭示出這種特殊存在者的未完成性與敞開性存在，也就是這種存在者的本源時間性存在。在此基礎上，本書詳細分析了物理時間與本源時間的區(qū)別和關聯(lián):物理時間如何奠基于本源時間，從本

本書通過對康德哲學的重新闡釋，不僅探討了希臘精神與希伯來精神如何在西方古典哲學中得到融通與統(tǒng)一，而且在存在論層面深入討論了真理與自由這兩個最核心的哲學問題的本質關聯(lián),從而為理解近現(xiàn)代社會的合法性根據(jù)提供了一個具有普適性的解釋框架。

本書結合孩子的成長階段，帶領家長深入了解孩子友誼的發(fā)展特點和不同表現(xiàn)形式，認識交朋友在孩子成長過程中的重要作用，并看到孩子在交朋友的過程中面臨的種種挑戰(zhàn)和問題�；�于對敏感的孩子、害羞的孩子、瘋孩子、小教授型的孩子以及小領導型的孩子等五種不同性格類型的孩子的具體分析，本書還教給家長引導孩子更好地交朋友的具體方法，從而幫助

1998年由三聯(lián)出版，被收入“三聯(lián)·哈佛燕京學術叢書”，陳鼓應評價其“是具有相當高學術建樹價值之作”，2023年崇文書局再版。 戰(zhàn)國時期，齊國在都城臨淄（今淄博）建立的稷下學宮（前374—前221），廣招天下賢才來此講學授徒，著書立說，參議政治；而先秦的“百家爭鳴”，其實主要就是在稷下學宮進行的。 本書主要探討了稷

本書是研究黑格爾哲學的經(jīng)典著作，在出版后的近一百年間多次再版，并被翻譯成了多種語言。本書共分四編，第一編基本原則（黑格爾哲學與西方哲學史的關系，黑格爾哲學的核心問題）和黑格爾哲學體系的三大部分（第二編邏輯學、第三編自然哲學和第四編精神哲學），對卷帙浩繁的黑格爾著作和晦澀難懂的黑格爾思想做了化繁為簡、變難為易的介紹，縮影

本書從人類文明形態(tài)的高度，探尋生態(tài)危機的文化根源，總結了現(xiàn)代工業(yè)文明的四大邏輯：二元對立邏輯、同一化邏輯、“進步”邏輯和最.化邏輯；探索建構生態(tài)文明的整體思路，指出了生態(tài)系統(tǒng)具有生態(tài)、經(jīng)濟和精神三重價值，并提出了這三重價值共同實現(xiàn)的模式。作者的視角和方法是系統(tǒng)性和根本性的，可為生態(tài)文明相關理論研究提供啟發(fā)。