樂(lè)清作為“溫州模式”發(fā)祥地,從上世紀(jì)70年代起,特別是改革開(kāi)放以來(lái),大批樂(lè)清人走南闖北,敢于人先,奔赴世界各地謀發(fā)展,并在各行各業(yè)做出了突出的績(jī)業(yè),推動(dòng)當(dāng)?shù)啬酥林袊?guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展�！短煜聵�(lè)清人》(第三輯)匯聚樂(lè)清日?qǐng)?bào)“長(zhǎng)一”工作室“天下樂(lè)清人”欄目一年來(lái)對(duì)世界各地杰出的30位樂(lè)清人進(jìn)行專訪,聚焦和挖掘樂(lè)清在國(guó)內(nèi)外涌現(xiàn)

這是一套人物傳記叢書,該套書全部由當(dāng)代國(guó)內(nèi)兒童文學(xué)名家編撰而成。分冊(cè)人物選取中外各個(gè)領(lǐng)域的杰出代表,通過(guò)他們的榜樣故事,告訴孩子榜樣人物的家國(guó)情懷,奮斗之路,對(duì)夢(mèng)想的不舍追求等優(yōu)良品質(zhì),給孩子成長(zhǎng)路上以方向的指引。這本書講述了數(shù)學(xué)天才陳景潤(rùn)一生的故事。他忍受病痛的折磨、生活的窮困和坎坷,堅(jiān)定著對(duì)數(shù)學(xué)研究的崇高理想,毫不

他出身書香門第,活潑好動(dòng),勤于思,敏與學(xué)。他少年顛沛流離,立志科技報(bào)國(guó)。他扎根農(nóng)業(yè),無(wú)畏辛勞,心存大愛(ài),向饑餓宣戰(zhàn)。他解決了“民以食為天”的問(wèn)題,是當(dāng)代神農(nóng),感動(dòng)中國(guó),造福世界。他就是具有偉大人格的科學(xué)家袁隆平。本書旨在通過(guò)講述袁隆平一生中發(fā)生的小故事,告訴當(dāng)代的孩子們,這位偉大的科學(xué)家熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,堅(jiān)定

本書充分展現(xiàn)了奮進(jìn)新征程中的天津電力人的群體塑像，從這些先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)集體的無(wú)數(shù)動(dòng)人故事中，從對(duì)國(guó)網(wǎng)天津電力奮進(jìn)中的精神和實(shí)踐的理論分析及研究中，讀者能清晰地看出國(guó)網(wǎng)天津電力主動(dòng)作為、主動(dòng)擔(dān)責(zé)、主動(dòng)奮進(jìn)、主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)的集體風(fēng)貌。

本書為《全面建成小康社會(huì)叢書》四川卷之一。本書收錄了四川在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中涌現(xiàn)的先進(jìn)典型人物事跡,既包括國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者,如“七一勛章”獲得者、雙百人物、全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國(guó)勞模等全國(guó)性重要榮譽(yù)獲得者,也包括四川省級(jí)涌現(xiàn)的為四川全面建成小康社會(huì)作出重要貢獻(xiàn)的改革先鋒、脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)個(gè)人、最美奮斗者等,

本書以史實(shí)為依據(jù),在分析明代中后期政治生態(tài)與監(jiān)察制度的基礎(chǔ)上,對(duì)何維柏主要的學(xué)術(shù)思想和歷史貢獻(xiàn)進(jìn)行了介紹和評(píng)說(shuō),還原何維柏為官為人的一生,力圖立體地呈現(xiàn)何維柏針砭時(shí)弊、痛斥權(quán)奸、九死不悔的高尚情操。何維柏是廣東南海人,為官但知有國(guó)不知有身,在御史任上及按閩期間,多次上疏直諫,削職還籍而不改其志。對(duì)何維柏及其精神的研究,

本書的主人公邱熺是我國(guó)學(xué)習(xí)和傳播牛痘接種術(shù)的先行者,是我國(guó)最早引進(jìn)牛痘術(shù)的人之一,在他的推動(dòng)下,牛痘接種法得以在廣東甚至全國(guó)普及,為我國(guó)防治乃至最后消滅天花作出了重要貢獻(xiàn)。本書通過(guò)爬梳史料,揭示邱熺的家世浮沉和人生軌跡,記述他傾注一生的牛痘事業(yè),從初遇牛痘、側(cè)身其中到著書立說(shuō)、傳子授徒,勾勒邱熺的人生軌跡,進(jìn)而管窺當(dāng)時(shí)

本書以梁園園主梁九圖為研究對(duì)象,介紹梁九圖的生平行跡及創(chuàng)作,重點(diǎn)對(duì)其所作《十二石山齋詩(shī)話》等著作進(jìn)行考述,以《紫藤館詩(shī)鈔》及《紀(jì)風(fēng)七絕》為例對(duì)其詩(shī)歌藝術(shù)進(jìn)行探析,以《十二石山齋詩(shī)話》及《嶺表詩(shī)傳》為例分析其對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)的繼承與開(kāi)拓。通過(guò)對(duì)梁九圖生平及詩(shī)歌創(chuàng)作等進(jìn)行分析,有助于發(fā)掘清代嶺南地區(qū)詩(shī)歌創(chuàng)作的情況,更好地弘揚(yáng)地方

本書以區(qū)大相的詩(shī)作為主要研究材料,參照《區(qū)大相文集》、族譜、方志等多種材料,通過(guò)對(duì)區(qū)大相生活的社會(huì)和家庭環(huán)境進(jìn)行考查,挖掘區(qū)大相的生平和創(chuàng)作思想,對(duì)他的詩(shī)作成就、在嶺南詩(shī)壇上的重要地位進(jìn)行客觀、中肯的評(píng)價(jià)。區(qū)大相是明代進(jìn)士,提倡詩(shī)歌撰寫要關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),極大改變了明代詩(shī)歌的寫作風(fēng)氣,深入研究區(qū)大相的思想和詩(shī)作成就,有助于

本書在中國(guó)嶺南文化與中華千年儒學(xué)傳承、創(chuàng)變視域下,主要探尋“朱次琦生平及學(xué)說(shuō)要旨”“九江學(xué)說(shuō)的生成及裂變”“朱次琦及其九江學(xué)說(shuō)對(duì)嶺南文學(xué)及中國(guó)近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型所產(chǎn)生影響”三個(gè)問(wèn)題,全面深入考察朱次琦生平及其學(xué)術(shù)主張、文化影響,進(jìn)而探尋九江學(xué)說(shuō)的緣起、表征、承傳、裂變,并對(duì)朱次琦作出客觀評(píng)價(jià)。朱次琦是清代廣東名儒、教育家、詩(shī)人