《青年科技創(chuàng)新讀本》內(nèi)容包括青年科技創(chuàng)新的動(dòng)力，青年科技創(chuàng)新與實(shí)踐的關(guān)系，青年科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的關(guān)系，青年科技創(chuàng)新與失�。�科技創(chuàng)新的誤區(qū)），青年科技創(chuàng)新過程中的常見問題、難題及其對(duì)策，青年創(chuàng)新成果的創(chuàng)新度自查方法，信息時(shí)代條件下創(chuàng)新的特點(diǎn)，團(tuán)隊(duì)協(xié)作在青年科技創(chuàng)新中的作用，科技創(chuàng)新與制度保障（創(chuàng)新發(fā)明的優(yōu)先權(quán)問題、知識(shí)產(chǎn)權(quán)

本書共分為十部分，主要內(nèi)容包括：什么是幸福和幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)？人生的終極目標(biāo)是什么？我是幸福的供給方還是需求方？是否有通往幸福的經(jīng)濟(jì)學(xué)路徑？幸福的機(jī)制有哪些等。

本書在社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度分析基礎(chǔ)上，以社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)為主線并貫穿始終，以社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代企業(yè)制度、市場體系、分配與消費(fèi)、國家的宏觀調(diào)控、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等章節(jié)，來對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)作出大體的分析和闡述。同時(shí)，還根據(jù)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增加和概括出新的理論成分。

張娥主編的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)(21世紀(jì)普通高等教育規(guī)劃教材)/公共基礎(chǔ)課系列》在每章的習(xí)題前回顧了應(yīng)重點(diǎn)把握的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)點(diǎn)和知識(shí)框架，同時(shí)，將習(xí)題按難易程度分為基礎(chǔ)知識(shí)練習(xí)和自我提高測試，目的在于既幫助學(xué)生鞏固微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識(shí)，又通過層層遞進(jìn)的方式使學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行升級(jí)掌握�！段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)》題型多樣，

社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論是研究社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。社會(huì)主義生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，隨著社會(huì)主義的發(fā)展，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的研究內(nèi)容及相應(yīng)的分析范式仍處在探索和完善之中，因此，《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論》重點(diǎn)對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論中的關(guān)鍵問題和疑難問題進(jìn)行分析和探討，并試圖形成社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論相對(duì)完整的邏輯結(jié)構(gòu)體系�！�

本書主要介紹了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的一些新發(fā)展，全書分為特稿、論文、書評(píng)等部分，全面介紹了當(dāng)前我國和世界政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的較新研究成果，對(duì)于中國特色社會(huì)主義理論的進(jìn)一步發(fā)展具有一定的促進(jìn)作用。

本書是瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院財(cái)經(jīng)類專業(yè)共建基礎(chǔ)課平臺(tái)的教學(xué)改革立項(xiàng)精品教材。本書立足高職財(cái)經(jīng)類專業(yè)人才培養(yǎng)的需要，結(jié)合專業(yè)建設(shè)和課程體系改革的基本要求，以培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思維和實(shí)踐動(dòng)手能力為主線設(shè)計(jì)教材總體框架。全書共分為10章，側(cè)重于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理及方法，概要介紹宏觀經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)。本書文字通俗易懂，內(nèi)容簡明實(shí)用，難易

西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以成為主流，很大程度上在于它的實(shí)證方法。主流經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證方法一方面植根于資產(chǎn)階級(jí)的實(shí)踐活動(dòng)，是資本家經(jīng)濟(jì)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的提煉和總結(jié)；另一方面又以某種自然科學(xué)方法的形式表現(xiàn)出來，是資本按照自身運(yùn)行的內(nèi)在邏輯，對(duì)自然科學(xué)方法有選擇性地吸收借鑒的結(jié)果。實(shí)證方法本身無所謂對(duì)錯(cuò)，而這種方法一旦置于資本控制之下，就變成了

本書是由中國社會(huì)科學(xué)院數(shù)量經(jīng)濟(jì)與技術(shù)經(jīng)濟(jì)研究所李平、齊建國遴選出來的優(yōu)秀論文集結(jié)成冊的，共30篇，大致分為5個(gè)部分：數(shù)量經(jīng)濟(jì)理論與方法，宏觀經(jīng)濟(jì)，金融、資本市場，企業(yè)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)、協(xié)調(diào)發(fā)展。入選的這些論文均有較高的學(xué)術(shù)水平，具有一定的理論意義或?qū)嵺`意義。

教科書應(yīng)該是成熟的內(nèi)容與經(jīng)典的思想的有機(jī)結(jié)合，應(yīng)該是對(duì)人類文明思想文化的傳承、傳播和發(fā)揚(yáng)光大�！督�(jīng)濟(jì)學(xué)回歸亞當(dāng)·斯密的幸福和諧框架（上冊第3版）》以主流經(jīng)濟(jì)學(xué)成熟的內(nèi)容回歸亞當(dāng)·斯密的“幸福和諧”框架，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書內(nèi)容安排進(jìn)一步邏輯嚴(yán)密的同時(shí)，也得出了一些創(chuàng)新性的結(jié)論。 《經(jīng)濟(jì)學(xué)回歸亞當(dāng)·斯密的幸福和諧框架（上