以鐘惺、譚元春為代表的竟陵派,在明末清初文壇產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響,關(guān)于其文學(xué)評(píng)價(jià)及文學(xué)史地位的探討,在古代文學(xué)研究領(lǐng)域始終是重要的。本書是一本以竟陵派研究為主題的論文集,由武漢大學(xué)教授余來明、陳婧玥選編,精選了近百年來竟陵派研究中較有影響力的論文,共分為生平著述考述、文學(xué)思想發(fā)微、詩文創(chuàng)作析論、文學(xué)評(píng)點(diǎn)及其他、竟陵詩
本書研究的是我國(guó)明清時(shí)期一個(gè)家族四百年的文學(xué)史,這在中國(guó)學(xué)術(shù)史上具有創(chuàng)新性,其所研究的內(nèi)容也具有特殊的文學(xué)史和文化史意義。本書分為內(nèi)編、外編兩個(gè)部分,共11章。內(nèi)編以吳江沈氏文學(xué)世家為中心總論中國(guó)封建時(shí)代的家族文學(xué),將吳江沈氏家族400年文學(xué)史分為初興、全盛、持續(xù)發(fā)展、余聲等四個(gè)階段,論述了吳江沈氏家族400年文學(xué)史各
本書主要以巴蜀地區(qū)的文學(xué)與文獻(xiàn)為主要研究對(duì)象,分為四個(gè)部分:巴蜀文學(xué)研究、巴蜀女詩人研究、巴蜀文學(xué)文獻(xiàn)輯補(bǔ)和巴蜀名人年譜整理。本書避開了學(xué)界對(duì)唐、宋巴蜀文學(xué)研究的熱點(diǎn),將研究重點(diǎn)集中于晚唐五代和明清時(shí)期的巴蜀地區(qū),不僅研究巴蜀地區(qū)有名的作家、作品和詩文流派等,對(duì)一些名不見經(jīng)傳的小人物以及巴蜀地區(qū)的才女作家,也給予了較多
本書梳理了自上古時(shí)代的文學(xué)開始,直到隋朝,后來出版時(shí)定名為《十四朝文學(xué)要略》。共三卷二十余萬字,是有系統(tǒng)的一部古代文學(xué)通史,輔以充分的材料說明。對(duì)于上古至隋朝的重要的文學(xué)和文化現(xiàn)象都進(jìn)行了全面深入的探討,是一部影響較大的中國(guó)文學(xué)史。
西南聯(lián)大的通識(shí)教育深刻地影響了中國(guó)的一代學(xué)者,為他們所創(chuàng)造的成就奠定了深厚的基礎(chǔ)。本套叢書力圖通過在西南聯(lián)大擔(dān)任過教授的13位大師的優(yōu)質(zhì)文章,從文學(xué)、歷史、哲學(xué)三個(gè)方面呈現(xiàn)西南聯(lián)大通識(shí)課的面貌,并展現(xiàn)西南聯(lián)大的學(xué)術(shù)風(fēng)采,以及朱自清、馮友蘭、陳寅恪等諸位大師的教學(xué)風(fēng)格和人格修養(yǎng)。這些文章都是大師們?cè)诟髯陨瞄L(zhǎng)領(lǐng)域所寫下的,
《后學(xué)衡》取曾在西南師范大學(xué)中文系工作的吳宓先生創(chuàng)辦的《學(xué)衡》之意,論究學(xué)術(shù),涉及文學(xué)、文化、語言、電影等研究。主要研究現(xiàn)代文學(xué)思潮研究,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)思想史中文學(xué)制度的社會(huì)思潮對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響;作家個(gè)人生活、歷史事實(shí)、文學(xué)傳統(tǒng)與文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)創(chuàng)新質(zhì)檢的關(guān)系研究,文學(xué)的藝術(shù)真實(shí)與歷史真實(shí)之間的關(guān)系,反對(duì)歷史虛無主義,以文
該書為文學(xué)類學(xué)術(shù)專著。該書研究對(duì)象是《繡像小說》,它誕生在新舊并存、東西交雜的時(shí)代背景下,它將通俗文學(xué)的形式和晚清啟蒙話語結(jié)合在一起,運(yùn)用文字和圖像兩種方式重構(gòu)異域?yàn)跬邪畹奈镔|(zhì)、制度、心靈和視覺文化。但作家們都囿于自身的經(jīng)驗(yàn)和視野,他們的異域書寫只是在表達(dá)自己對(duì)異域認(rèn)識(shí)的一種想象性建構(gòu)行為,做不到準(zhǔn)確地傳遞異域知識(shí),探
《臺(tái)灣文學(xué)史研究》收文12篇,內(nèi)容包括臺(tái)灣地區(qū)文學(xué)中民俗、方言的介入,中日文化地位的逆轉(zhuǎn)與日本漢文學(xué)在臺(tái)灣地區(qū)的延伸,語言的轉(zhuǎn)換與臺(tái)灣地區(qū)現(xiàn)代文學(xué)程,臺(tái)灣地區(qū)文學(xué)的周邊文化關(guān)系,臺(tái)灣地區(qū)文學(xué)史料解讀的取向,臺(tái)灣地區(qū)文學(xué)古籍研究的學(xué)術(shù)分工,海峽兩岸舊文學(xué)的交流,臺(tái)灣地區(qū)文學(xué)研究的多學(xué)科視角,閩南語皮(紙)影戲本研究,海峽
《大西北文學(xué)與文化》以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的講話精神和關(guān)于文藝的系列講話精神,呼應(yīng)國(guó)家“一帶一路”的戰(zhàn)略思維,堅(jiān)持正確的價(jià)值觀和政治導(dǎo)向!洞笪鞅蔽膶W(xué)與文化》(第二輯)關(guān)注現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典與文學(xué)前沿話題,持續(xù)推進(jìn)絲路文學(xué)研究和大西北文學(xué)與文化研究,繼續(xù)將陜甘寧文藝和紅
在當(dāng)前重建民族文化自信的背景下,梳理以洛陽為中心的河洛區(qū)域作家作品,探討河洛文學(xué)的發(fā)生發(fā)展與中國(guó)傳統(tǒng)主流文學(xué)思想的密切關(guān)系;從河洛文學(xué)形式、文學(xué)思想和審美意識(shí)對(duì)河洛文化核心內(nèi)涵形成的影響,探討中華民族文化核心價(jià)值體系的形成與河洛文化的密切關(guān)系,從而,彰顯河洛這個(gè)特殊區(qū)域的文學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的一條主要根脈。借鑒當(dāng)前河