《華僑華人與“海絲之路”：作用、機制與展望/華僑大學(xué)政治與公共管理學(xué)院叢書》先行分析華僑華人在古代“海絲之路”中歷史作用及其運行機制的基礎(chǔ)上，從中國層面進行介紹新“海絲之路”建設(shè)的意義、愿景和行動，分析華僑華人在21世紀(jì)“海絲之路”建設(shè)中的作用，在對當(dāng)代華僑華人資源進行分析的基礎(chǔ)上，強調(diào)華僑華人在新“海絲之路”建設(shè)中的

北京市信訪矛盾分析研究中心是全國信訪系統(tǒng)中第1個分析和研究通過信訪渠道反映出來的社會矛盾和社會問題的專業(yè)機構(gòu)，也是政府第1個利用信訪資源專門從事社會矛盾和社會問題分析的研究機構(gòu)�！缎旁L與社會矛盾問題研究（2018年第2輯理論版）》是研究中心公開出版的全國信訪系統(tǒng)第一份理論期刊，該刊以“研究社會矛盾，創(chuàng)新工作思路”為宗旨

本書通過對公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗五大部分考試內(nèi)容進行整理匯總，按照考點對言語理解與表達、判斷推理、數(shù)量關(guān)系、常識判斷、資料分析建立要點匯總體系、題型拓展體系和實戰(zhàn)訓(xùn)練體系，為考生提供系統(tǒng)全面的行測解題思路和實用性高的解題技巧。在知識點全覆蓋的基礎(chǔ)上，以科學(xué)、實用為理念，避免繁冗拖沓。選取全國公務(wù)員考試行測真題進行例

《中國公共治理實踐案例：政府、社會與市場/MPA案例系列教材》的教學(xué)案例側(cè)重公共管理專業(yè)權(quán)力與權(quán)利、府際關(guān)系、政府與市場、政府與社會組織、公眾參與、公民利益表達、社會公平以及體制改革等公共管理的基本范疇，運用典型事件深入解析每一范疇的內(nèi)在機理�！吨袊�公共治理實踐案例：政府、社會與市場/MPA案例系列教材》在詳細(xì)介紹案例

本書基于道德與法律關(guān)系的歷史溯源與本體追問深入分析德法互濟的學(xué)理基礎(chǔ)，對道德與法律的互濟共融趨向做出明確的判斷，對道德與法律秩序的*終歸宿和德法互濟進行重新審視，力圖從宏觀上描繪道德與法律互濟的動因，深入研究道德與法律的雙向良性互動關(guān)系，并根據(jù)在實現(xiàn)社會主義法治國家的進程中德法互濟的現(xiàn)實訴求，提出符合中國國情的德法互濟

云南和順是云南省著名的僑鄉(xiāng)之一，因為距離緬甸較近，因此晚清近代以來，僑居在緬甸的和順人日益增多。本書旨在深入發(fā)掘和順地區(qū)旅緬僑胞的詳細(xì)資料。在內(nèi)容上，不僅包括旅緬和順崇新會（簡稱和順崇新會）編纂的《和順崇新會周年紀(jì)念刊》五期，還包括和順崇新會編纂的《和順鄉(xiāng)》等，反映了該地華僑與家鄉(xiāng)之間的互動。另有旅緬華僑寸聯(lián)升編

《權(quán)力監(jiān)督與制衡（領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材）》從研究權(quán)力的基本概念著手，系統(tǒng)地分析了權(quán)力監(jiān)督與制衡的基本原理，論述了中國古代權(quán)力監(jiān)督思想、西方國家權(quán)力制衡理論，對我國權(quán)力監(jiān)督制度進行了深入分析。提出了從夯實民主法治基礎(chǔ)入手，進一步加大對權(quán)力的監(jiān)督與制衡的力度，健全權(quán)力制約機制。合理配置權(quán)力結(jié)構(gòu)，以期實現(xiàn)權(quán)力內(nèi)核運行制衡的價

本文集分為上下兩冊，以編年體形式，將盧謀華一生對社會工作進行探索研究的成果及相關(guān)社會活動紀(jì)事冶于一爐。本書稿匯集了作者從1953年至2007年發(fā)表的一系列文章，主要是對我國社會工作、民政工作理論與實踐以及社會學(xué)發(fā)展的思考與探索，以及作者主要的社會活動紀(jì)事，可供社會工作者、民政工作者、高校相關(guān)專業(yè)學(xué)生參考，有助于我們清晰

本書汲取30位有代表性的旅俄華僑的故事。共分為三部分：第一部分是劫后余生，重建家園的華僑。記述庚子俄難時，因割地而成僑的江東父老兄弟們，在沙俄軍隊的追擊下妻離子散、流離失所、顛沛流離、歷經(jīng)千辛萬苦逃到江省齊齊哈爾，遭遇瘟疫，輾轉(zhuǎn)返鄉(xiāng)，他們不懼艱難險阻，滿懷憧憬重建家園的故事；第二部分是早期開交通時期的華僑。記述了早期旅

本書采用人類學(xué)田野調(diào)查的研究方法，以“互嵌式社區(qū)”向“互嵌式社會”的轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯坷砺�，對�?jīng)濟、社會、文化、民俗等領(lǐng)域民族團結(jié)的生成和表現(xiàn)進行了一系列探討。以寧夏、內(nèi)蒙古、四川、廣西和陜西等地不同民族、文化交往、傳播和并存的現(xiàn)實為基礎(chǔ)，重點討論了扶貧工作中的民族關(guān)系、互嵌式社區(qū)的交往與心態(tài)、民俗交往中的地區(qū)性、鄉(xiāng)村天主教與