本書從藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的角度出發(fā),以建筑學(xué)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、立體構(gòu)成設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)原理,結(jié)全人體工程學(xué)、行為學(xué)、材料學(xué)、色彩學(xué)等學(xué)科,以基本形態(tài)為研究基礎(chǔ),逐漸過(guò)渡到立體構(gòu)造設(shè)計(jì)、空間形態(tài)的組織與設(shè)計(jì)。書稿為作者投稿,由邵新然撰寫而成,本書較為理性地介紹了環(huán)境藝術(shù)形態(tài)設(shè)計(jì)的一般規(guī)律,并通過(guò)圖、文、實(shí)例的介紹,闡述了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)
本書以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)大綱為目標(biāo),圖文并茂,結(jié)合社會(huì)實(shí)際對(duì)課程知識(shí)與技能的要求而編寫的,因此,具有知識(shí)內(nèi)容(理論與實(shí)踐)的豐富性、完整性與系統(tǒng)性,同時(shí)本書教學(xué)目標(biāo)具體明確,而且針對(duì)性強(qiáng),內(nèi)容具有典型性與時(shí)代性。選題特色:手繪效果圖技能是環(huán)境設(shè)計(jì)工作者的專業(yè)技能,而一部知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容完整,掌握技法針對(duì)性強(qiáng)的教學(xué)工具書應(yīng)該是非
本書共分2部分,部分為珠海歷史建筑數(shù)字化保護(hù),包括歷史建筑與數(shù)字化保護(hù)簡(jiǎn)介、珠海歷史建筑數(shù)字化保護(hù)理論與技術(shù)、珠海歷史建筑數(shù)字化保護(hù)的四個(gè)一模式,第二部分為珠海歷史建筑數(shù)字化案例輯選,包括珠海歷史建筑概況、明清時(shí)期(1911年以前)、中華民國(guó)時(shí)期(1912-1948年)、建國(guó)后(1949年至今)。本書通過(guò)對(duì)珠海歷史建筑
人類如何才能可持續(xù)發(fā)展,是一個(gè)全球性的課題。在中國(guó),基于可持續(xù)發(fā)展的綠色設(shè)計(jì)需要以當(dāng)代世界視野為參照,以解決中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為中心,將生態(tài)價(jià)值理念嵌入設(shè)計(jì)本體論,從生產(chǎn)與消費(fèi)、生活與生態(tài)、環(huán)保與發(fā)展的角度,營(yíng)建出適合中國(guó)國(guó)情、涵蓋不同領(lǐng)域的綠色設(shè)計(jì)生態(tài)鏈條;進(jìn)而建構(gòu)起基于可持續(xù)發(fā)展的中國(guó)綠色設(shè)計(jì)體系,為世界貢獻(xiàn)中國(guó)的智慧與
本書以時(shí)間為軸,以地標(biāo)性建筑為線索,介紹了自先秦時(shí)期到現(xiàn)代的中國(guó)建筑,將中國(guó)的建筑發(fā)展史及各個(gè)時(shí)期的建筑風(fēng)格娓娓道來(lái),并輔以豐富多彩的插圖,將中國(guó)建筑的形象清晰地展現(xiàn)在讀者面前。 本書共分為十一章,重點(diǎn)介紹了先秦時(shí)期的木構(gòu)建筑、秦朝時(shí)期的經(jīng)典建筑、兩漢時(shí)期的宮殿建筑、魏晉南北朝時(shí)期的佛教建筑、隋唐時(shí)期的宏大建筑、五代遼
景山
桂離宮——這里是《源氏物語(yǔ)》故事發(fā)生的舞臺(tái),是王公貴族魂?duì)繅?mèng)繞的桃花源,更是傳統(tǒng)日本建筑與庭院文化的象征。它將江戶時(shí)代簡(jiǎn)素樸拙的審美趣味發(fā)揮得淋漓極致,不僅對(duì)日本后世庭院建筑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,還得到了勒·柯布西耶、弗蘭克·賴特等西方現(xiàn)代主義建筑大師的一致推崇。然而,多年來(lái)桂離宮高貴神秘的建造工
這是一本非常有趣的書,不僅有趣,還非常實(shí)用!本書雖然是講“西方建筑”,但并不是晦澀難懂的專業(yè)書籍。本書是以“雖然似曾相識(shí),但倘若被問(wèn)及卻無(wú)法解釋清楚的建筑術(shù)語(yǔ)”為引,并以相關(guān)建筑為例的內(nèi)容編排形式,由“古代—中世—近世—近代—現(xiàn)代”五部分構(gòu)成,按照所列建筑物的建造年份(包括推測(cè))順序進(jìn)行排列。本書中*早出現(xiàn)的是埃及金字
本書榮獲1985年建筑批評(píng)家獎(jiǎng),該獎(jiǎng)為當(dāng)時(shí)建筑批評(píng)出版物獎(jiǎng)項(xiàng)。自20世紀(jì)50年以來(lái),艾倫·科洪的批評(píng)和理論一直代表著一代建筑師的良心,他的嚴(yán)謹(jǐn)和明晰的概念始終引發(fā)著爭(zhēng)論,并成為理論和實(shí)踐中求索新方向的動(dòng)力。這本17篇的評(píng)論集標(biāo)志著過(guò)去30年建筑思想發(fā)展的脈絡(luò),實(shí)際上包含了建筑領(lǐng)域的現(xiàn)代建筑理論。
人是時(shí)空的存在物,適應(yīng)時(shí)空、并通過(guò)重構(gòu)人與時(shí)空的關(guān)系,達(dá)到與空間環(huán)境的協(xié)調(diào),并超越時(shí)空的規(guī)約,成為人類活動(dòng)的重要內(nèi)容?臻g的延異不是一個(gè)概念,也不是一個(gè)明確的定義,但這樣一個(gè)表述所引發(fā)的探討是可以幫助我們思考空間有效意義的可能性,而不是所謂的中繼意義。在本次的成果集中,不僅可以呈現(xiàn)以空間的延異為主題的設(shè)計(jì)作品,而且相應(yīng)