《爭(zhēng)座位帖》是顏真卿不滿權(quán)奸驕橫跋扈，寫給定襄王郭英義的一份諫言書稿，行草書體，共六十八行，計(jì)一千一百九十三字。宋代曾歸長(zhǎng)安安師文，安氏以此稿上石鐫刻成碑。石現(xiàn)存于西安碑林。這本書作者用功極深，可以說是將自己數(shù)十年心得集于一冊(cè)。作者把自己多年的教學(xué)筆記和心得進(jìn)行仔細(xì)梳理，用通俗易懂的語言，逐字逐句地解析了這一千古名帖的

初學(xué)書法，如何拿毛筆？如何選擇適合自己的字帖臨��？學(xué)習(xí)書法，有什么不二法門？本書不僅會(huì)為你一一解答初學(xué)書法的困惑，還以楷書為講解重點(diǎn)，告訴你楷書、行書、草書、篆書、隸書等不同書體有什么不同，如何掌握其技法要點(diǎn)；顏柳歐趙的楷書又有那些風(fēng)格，各自有哪些獨(dú)特的技法！除此之外，你還將掌握有關(guān)篆刻的入門知識(shí)。一本書，帶領(lǐng)你一筆一

大克鼎，又稱克鼎、膳夫克鼎，是西周孝王時(shí)鑄造的一件青銅器。清光緒十六年(公元1890年)出土于陜西省寶雞市扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn)任村，同時(shí)出土的還有一套七件的小克鼎，一套六枚克鐘，兩件克盈，一件克镈。1951年，潘祖蔭后人潘達(dá)于將大克鼎捐獻(xiàn)給國(guó)家，1952年始至今，大克鼎收藏于上海博物館。大克鼎，鼎高93．1厘米，口徑75．6厘

《百家印萃擷珍》取萃集百家，而采擷其珍之意。第一輯是以清人孔千秋存世印章為據(jù)本，翻譯印章上面的篆書文字，選取以詩文格言為印辭的印章，然后考釋印文的出處，標(biāo)出異字，偶有說解。本書結(jié)合篆刻，古文字以及詩文，讓傳統(tǒng)文化愛好者能夠在欣賞印章纂刻的同時(shí)，也可學(xué)習(xí)優(yōu)秀古詩文。?

篆書是我國(guó)書法史中的瑰寶，是中華文化的重要載體，其規(guī)模之宏大，內(nèi)容之豐富，藝術(shù)水平之高超，為后人留下了寶貴的精神財(cái)富，蘊(yùn)含了豐富的意義，體現(xiàn)了重要價(jià)值�！蹲�者形意尚婉而通：篆書流變與美學(xué)特權(quán)》分析了篆書的特征、藝術(shù)特色、演變、技法、價(jià)值體系，研究了篆書的書法史意義；重點(diǎn)研究了篆書的發(fā)展變化、美學(xué)內(nèi)涵等內(nèi)容。

《翰墨寄情：郭志鵬書法論文作品選》由論文、作品兩部分構(gòu)成：論文內(nèi)容詳實(shí)新穎，語言活潑流暢，讀之心悅；作品楷、隸、篆、行、草各有精到之處，品之味長(zhǎng)，格調(diào)高雅。

本書為張遷碑原碑及何紹基臨本�！稄堖w碑》全稱為《漢故谷城蕩陰令張君表頌》，亦稱《張遷表頌》，漢靈帝中平三年（公元186年）立碑于山東東平縣。碑文記載了張遷的政績(jī)，是張遷故居韋蔭等為表揚(yáng)他而刻立的。書體結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、端正樸茂。此碑用筆以方筆為主，于方直中寓圓巧，筆畫粗細(xì)相間，生動(dòng)自然。結(jié)構(gòu)組合，端正中見揖讓錯(cuò)綜，靈活變化，殊

杜甫寓居秦州、同谷期間，創(chuàng)作了一百多首題材豐富的詩歌。清順治年間，宋琬署理秦州，為紀(jì)念"詩圣"杜甫，振興隴右文教，選取了60首杜甫秦州詩鐫刻成石，名為《杜少陵流寓詩》。此刻石又稱為"秦州杜詩"刻石，由蘭州張正言、張正心兄弟，以肅王府淳化閣帖本中王羲之、王獻(xiàn)字鉤摹上石，陜西長(zhǎng)安人卜棟鐫刻。因詩為"詩圣"杜甫之詩，書體為王

本書編者劉欣耕系《書法報(bào)》總編輯，年逾古稀，本書系《書法報(bào)》連載系列文章的結(jié)集。全都發(fā)表過，共48篇，分三編，篆刻入門書籍我社現(xiàn)缺少相關(guān)圖書。本書可以彌補(bǔ)空白。社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益較好。建議出版，

《歐楷入門教程》從書寫規(guī)則和書寫習(xí)慣入手，著重對(duì)歐楷的筆法、結(jié)構(gòu)進(jìn)行解析，從而總結(jié)出書寫歐楷的規(guī)律性特征，深入淺出，通俗易懂，為初學(xué)者提供了很好的方法指導(dǎo)，既適合中小學(xué)生書法課教學(xué)使用，也適合成人書法愛好者自學(xué)使用。