本書為“幼兒安全智慧書”系列叢書之一。由于3-6歲幼兒精力充沛、愛活動且自由時間較多，但其對安全知識了解較少，本書基于此精心編寫總結，為3-6歲幼兒出行安全必備書，用生動精彩的圖畫和通俗易懂的文字講述了孩子外出游玩時以及在戶外遇到危險時需要注意的安全問題及應對措施，讓孩子輕松、愉悅地理解并掌握發(fā)生危險時的狀況和應對措施
本書為“幼兒安全智慧書”系列叢書之一。由于3-6歲幼兒對安全知識掌握較少，且由于父母工作繁忙會有一個人在家的情況，本書基于此精心編寫總結，為3-6歲幼兒居家安全必備書，用生動精彩的圖畫和通俗易懂的文字講述了孩子一個人在家時以及遇到危險時需要注意的安全問題及應對措施，讓孩子輕松、愉悅地理解并掌握發(fā)生危險時的狀況和應對措施
《季羨林沉思錄》叢書試圖對先生的文化思想與人文精神做一次整體回顧，引領讀者感受作品中獨特的理念、智慧、神韻與氣度，認識一個似曾相識卻不曾深知的季羨林，啟迪人生，陶冶情操，增加內(nèi)心深處對中華文化的自信與自豪。
教師培訓要取得實質(zhì)性的突破，亟須以適切的認識論為基礎。作為一種全新的認知范式，具身認知對于人類的認知與學習有獨到的認識與把握。 《基于具身認知的教師培訓研究》以具身認知為理論視域，闡釋了教師專業(yè)發(fā)展的實質(zhì)意涵、教師的理想形象和應然素質(zhì)，爬梳了離身認知的思想淵源、主要流派與困厄，探查了教師離身培訓的主要缺陷，分析了具身
本書是一本講座實錄，用漫談式的語言圍繞中西兩種文化類型，在人生、思維、價值、道德、生命、審美等方面進行比較性解讀。
《東風與西風》一書系葛小佳、羅志田兩位作者合寫的讀書評論。文章的內(nèi)容或涉及中國文化，或涉及西方文化，有時更兼及兩者的異同，故名為東風與西風，無論是對西風的評介，還是對東風的討論，都有獨到見地。作者大體循西方文化體系的內(nèi)在發(fā)展理路，從其產(chǎn)生的學術語境去解讀評介一些西方漢學（包括中國研究）的書籍；同時也通過論世知書的取徑
本書可以看做是哈里森教授《文化的重要作用：價值觀如何影響人類進步》一書的續(xù)篇�！段幕闹匾饔谩分饕接懥藘r值觀與社會進步之間的聯(lián)系，沒有專門對各種具體的文化進行比較研究。而本書試圖回答這樣一個問題：為什么有些文化比另一些文化更為成功？多元文化主義觀點認為：沒有一種文化比另一種文化更好或更壞，只是不同而已。哈里森教授對
本書是從主體性角度解讀文化殖民的，文化殖民與主體性的關系是貫穿其中的一條主線。文化殖民與主體性的關系，主要體現(xiàn)在西方的自我主體、權力主體、身份主體等方面。自我主體是文化殖民的邏輯起點，之所以有文化殖民是由于自我與他者二分的邏輯前提；而文化殖民能夠得以實施是因為西方是權力主體，權力主體是文化殖民的動力和源泉；身份主體是文
做文化研究:隨身聽故事
《文化學概論新編（第3版）》是一本系統(tǒng)地闡述文化理論和文化觀念的*作，它從文化概念開始，對于文化學的形成發(fā)展以及相關的流派、方法、特征、功能等都進行了全方位的研究和展示，是目前學術界*關心、也是目前學術界全面的文化學理論的展示�！段幕瘜W概論新編（第3版）》不僅系統(tǒng)性強，理論性也強。對一些涉及文化發(fā)展的問題，如文化與環(huán)境
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