本書收錄的作者水墨繪畫作品包括：《京西寫生冊》《燕山寫生冊》《冬日山水畫廊冊》《京郊山水寫生冊》《燕園寫生冊》《永定河畔系列》《沈園寫生冊》《草原天路寫生冊》《京郊亦有好山水冊》《京北山水寫生冊》《雁蕩小景》《雁蕩云泉》等。

丹巴繞旦教授是是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)唐卡勉唐派傳承人、國家級非遺代表性傳承人“薪傳獎”獲得者。作為跨越新舊兩個時代的唐卡大師,丹巴繞旦開創(chuàng)性地將唐卡引入高等教育體系。他親自制定唐卡專業(yè)本科生培養(yǎng)方案和教學(xué)計劃,編著出版相應(yīng)的教材、進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,以理論與技法結(jié)合的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué),是西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院首位教授和碩士研究生導(dǎo)

明代崇禎末年,河南地區(qū)連續(xù)遭受水旱蝗災(zāi)。官府的橫征暴斂,官僚地主的殘酷剝削,逼得老百姓無法活,只得四處逃難,流離失所。此時,由闖王李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍進(jìn)入河南,大批困于饑寒的農(nóng)民蜂擁參加了起義軍,反抗的烈火燃遍了中州平原。行俠好義的女藝人紅娘子,團(tuán)結(jié)和組織了一批雜技藝人與貧苦農(nóng)民,在河南信陽雞公山起義。這部連環(huán)畫描寫

岳云是南宋抗金名將、民族英雄岳飛長子,中國歷史上少有的少年將軍。南宋時期因為金軍侵略,岳云從小與父母分離,顛沛流離中目睹了金兵的惡行,宋人的困苦,在祖母教育下,立下保家衛(wèi)國的大志,岳云自幼習(xí)武,12歲時岳云從軍,被父親岳飛編入部將張憲的隊伍中,當(dāng)了一名小卒。他勤學(xué)苦練,可謂文武雙全,大有其父之風(fēng)。他英勇異常,率領(lǐng)莊客打

八仙與道教許多神仙不同,均來自人間,而且都有多彩多姿的凡間故事,之后才得道,與一般神仙神圣莊嚴(yán)的形象截然不同,所以深受民眾喜愛。八仙中有將軍、皇親國戚、叫花子、道士等等,并非生而為仙,而且都有些缺點(diǎn)。八仙分別為漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和及曹國舅。本書講述鐵拐李等八位仙人往龍華赴會的途中,乘興

本書畫作線描功力深厚,人物傳神,講述了五個成語故事。分別是口頭上說愛好某事物,實際上并不真愛好的《葉公好龍》,借指僅有的一點(diǎn)本領(lǐng)也用完了的《黔驢技窮》,比喻憑借某種獨(dú)特的技能或事物謀利的《奇貨可居》,表示主動向人認(rèn)錯賠罪的《負(fù)荊請罪》,形容人馬眾多的《投鞭斷流》。這些作品造型講究,線條到位,看似漫不經(jīng)心,實則頗具匠意,

文天祥,生于公元1236年,卒于公元1283年。他是我國南宋著名的民族英雄和文學(xué)家。南宋末年,朝廷政治腐敗,國勢日衰,元朝統(tǒng)治者興兵南下,企圖滅宋。當(dāng)時,南宋朝廷內(nèi)部投降派當(dāng)權(quán),他們一味屈辱求和,戰(zhàn)場上節(jié)節(jié)敗退,宋王朝搖搖欲墜。就在這時,文天祥挺身而出,倡導(dǎo)自強(qiáng),忠心報國。他一面堅決與投降派斗爭,一面組織人民收復(fù)失地。

本書述說了秦始皇吞并六國后,怕人民造反,采取“焚書坑儒”的政策。有個叫萬喜良的年輕人,不忍燒掉自己心愛的書,便逃到孟員外的花園里躲藏起來。孟員外夫婦很喜歡萬喜良,便招他為婿,與自己的女兒孟姜女成了親。但此事終被官府知道了,將萬喜良捉拿并發(fā)配到邊地去修建長城。孟姜女思念丈夫,趕制了棉衣,千里迢迢尋找萬喜良。她來到長城邊看

北宋愛國英雄楊家將,在幾次艱苦激烈地抗遼戰(zhàn)爭中,幾乎全部犧牲了。楊業(yè)的妻子佘太君和孫媳婦穆桂英,都已退休住在鄉(xiāng)下。這時遼邦又出兵侵略中原,佘太君聽了非常擔(dān)心朝中缺少將帥,就派重孫楊文廣、重孫女楊金花到京城去打聽消息。文廣和金花到了京城,正趕上比武點(diǎn)帥。文廣、金花忍不住參加比武,奪得了帥印。朝廷因為他們年紀(jì)太小,只能作先

本書內(nèi)容敘述了天宮中的華山仙子愛上了人間書生劉彥昌。為了愛情,華山仙子不顧二郎神的反對,帶著寶蓮燈私奔下凡與劉彥昌相會。華山仙子與劉彥昌相愛后,后生一子名叫沉香。但此事卻為仙子的哥哥二郎神楊戩所不容,二郎神楊戩騙去了華山仙子的寶蓮燈,逼走了劉彥昌,并把華山仙子鎮(zhèn)壓在華山底下。后來沉香長大,煉成了一把寶斧。沉香與楊戩大戰(zhàn)