《草堂·第64卷》是詩人梁平主編的一本詩歌合集，本書以“草堂”作為著眼點，立足成都，面向海內(nèi)外，是成都詩意的城市文化符號，同時也是華語詩壇的重要旗幟和標桿。全書分為“封面詩人”“實力榜”“非�，F(xiàn)實”“最青春”“中堅”“大雅堂”“子美逸風(fēng)”等多個欄目，以多角度、全方位展現(xiàn)當下詩歌及其理論研究的發(fā)展現(xiàn)狀，使讀者得以全方位體

本書是對《詩經(jīng)》中《雅》這一部分的一百多首詩都進行了注譯。每首詩都含有五部分內(nèi)容，分別是：導(dǎo)讀、評介、原詩、譯詩、注釋。通過這五部分的講解和注譯讀者可以清晰地了解這些古老詩歌的內(nèi)容含義�！堆拧肥侵苋怂�謂的正聲雅樂，分為《小雅》和《大雅》�！缎⊙拧肥琴F族宴享時的樂歌，也有少量民間歌謠�！洞笱拧肥侵T侯朝會時的樂歌。本書對這

本書系作者歷來年在全國各地報刊上公開發(fā)表過的以及在省、市文聯(lián)主辦的主題詩賽中詩歌獲獎作品合集。全書分為五個章節(jié)，第一章節(jié)，主要是對自然美景各種花的描寫，表達了詩人對花的喜愛之情等；第二章節(jié)，是詩人對日常生活的描寫，平淡的生活最幸福；第三章節(jié)，是游覽山河的感觸，表達了作者對祖國的愛、對大自然的向往；第四章節(jié)，是對故鄉(xiāng)的懷

《蘭噶西賀》是一部影響廣泛的傣族神話敘事長詩，被譽為傣族五大詩王之一。主要敘述的是勐塔打臘塔王子召朗瑪與勐甘納戛臘公主楠西拉的愛情故事。整部史詩，情節(jié)曲折，語言優(yōu)美，小乘佛教思想貫穿其中�！短m噶西賀》是傣族文化體系中非常重要的一部分。它吸收了傣族傳統(tǒng)文學(xué)的精髓。但它的重要意義不僅僅在于它具有較高的文學(xué)價值，還在于它反映

新詩選在現(xiàn)代白話新詩傳播和經(jīng)典化的過程中產(chǎn)生了重要的影響。目前已知早的新詩選集《新詩集(-編)》出版于1920年1月，比胡適《嘗試集》早兩個月。相較于個人詩集的出版，集諸家新詩的各種新詩選不僅在當時文壇影響深遠，其研究價值更值得當今學(xué)者重視。然而，早期白話詩選尚屬稀缺文獻，除少數(shù)詩歌文獻專家外，大多數(shù)讀者都不曾得見�！�

本書是蔡曜陽繼《朝陽》《飛躍千山》《蔡曜陽短詩選》《海闊帆揚》《展翅奮飛》之后的第六本個人專著，分為童心燦爛海闊揚帆飛越千山香江風(fēng)情家國情懷大地放歌六輯，共一百八十首力作。他的詩作切入生活、反映現(xiàn)實、展望未來，情感真摯且意象清新，韻律鮮明和諧、優(yōu)美激越。全書風(fēng)格典雅、文采盎然，在展現(xiàn)作者成長的心路歷程同時，滿懷熱誠地禮

中國白話新詩是否僅僅起源于海外留學(xué)生的零星嘗試?本書努力搜集、整理了四川地區(qū)早期白話新詩人們在詩作與詩論等方面的成果，呈現(xiàn)出中國白話新詩誕生的豐富景觀，從而填補了新詩發(fā)生史中的重要空白。

本書是蔡曜陽繼《朝陽》《飛躍千山》《蔡曜陽短詩選》《海闊帆揚》《展翅奮飛》《青春綺夢》之后的第七本個人專著，分為朝拜長城踏雪尋梅品讀歲月種植春光青春的夢五輯，共一百章散文詩。篇篇言簡意賅、形散神凝，散文為體，本質(zhì)是詩。其情感豐富而細膩，意象清澈而婉蓄，音韻悠揚而澄明。他用昂揚揮灑的健筆，謳歌真善美，鞭撻假惡丑，放聲禮贊

九十年代以來當代詩歌的邊緣化，曾為時代強音的先鋒詩歌已淡出了大眾視野。北京詩人作為一種整體詩歌聲音，文化現(xiàn)象，詩歌生態(tài)傳承似乎隱沒了。之后北京雖也出現(xiàn)過很多優(yōu)秀詩人，但他們卻像一個個晶瑩的水珠消融在波濤泛起的湖面上。然而，獨立、開放的北京詩歌傳統(tǒng)和詩歌精神一直在每一個北京詩人身上自由地延展著。所謂的找尋、梳理、致敬也都

《窗外詞》是學(xué)人之詞，它比詞人之詞豐富，而比文人之詞厚重。從內(nèi)容上看，大體分為紀行、時令、詠物、交游、感事抒懷五個大類�！洞巴庠~》有三個特點：詩人的情志，充分利用長短句的優(yōu)勢抒發(fā)了豐富的情感。他的情感包含了家國情、師友情、古今情、天地情，有大愛無疆，也有細膩入微。智者的睿智，作者在三十多年積累職業(yè)歷練的同時，也提煉了人