本書共分六章，內(nèi)容包括：概述、字體設(shè)計(jì)的演變和發(fā)展、字體設(shè)計(jì)的基本規(guī)律、字體設(shè)計(jì)的運(yùn)用、字體設(shè)計(jì)的創(chuàng)意規(guī)則、作品選編。

在張海先生主政河南省書協(xié)的同時(shí)，一連串立足歷史、立足全國的大活動(dòng)的舉辦令人眼花繚亂、目不暇接，“中原書法大賽”“全國臨書大展”“國際書法大展”“書法新十年學(xué)術(shù)研討會(huì)”……使當(dāng)代書法在起步之初僅僅是在河南一地的推動(dòng)與參照之下，在全國各省蓬蓬勃勃地發(fā)展起來。如果說，當(dāng)時(shí)的中國書法家協(xié)會(huì)已經(jīng)開始通過全國展、中青展等展覽架構(gòu)體

顏真卿唐代書法家，與歐陽詢、柳公權(quán)、趙孟頫并稱楷書四大家。正楷端莊雄偉，氣勢(shì)開張；行書遒勁有力，人稱顏體，與柳公權(quán)并稱顏柳，有顏筋柳骨之譽(yù)。 本書以顏真卿楷書作品集字唐詩經(jīng)典作品，編排時(shí)對(duì)字形及字距、行距進(jìn)行了合理處理排布，達(dá)到了較好的整體藝術(shù)效果。本書內(nèi)容符合國家弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的理念方向。 本書適合專業(yè)院校學(xué)生及廣大書

《再論書法之美》這本書共三十三篇，從各種角度淺析了從古至今書法對(duì)人的意義與深遠(yuǎn)影響。作者基于傳統(tǒng)審美觀念的流變，以書法藝術(shù)的空間、意境等命題為切入點(diǎn)，探討傳統(tǒng)審美觀念與書法藝術(shù)的關(guān)聯(lián)。對(duì)廣大書法愛好者及普通文藝愛好者均有啟迪。

本書從郎景和大夫平日的書法作品中，遴選出100幅，以“從醫(yī)”“為人”“做事”三個(gè)篇章編輯成冊(cè)。其中有作者的偶感悟語、讀書心得、箴言摘記評(píng)注，也有突發(fā)奇想和多年思想沉淀，全面體現(xiàn)了作者堅(jiān)守的人文主義和科學(xué)精神。隨筆短小精悍，但無論是書寫者本身的智慧和幽默，還是文字透出的那種廣博、豁達(dá)的心境無疑都是很有感染力的，這是科學(xué)與

本書收入黃牧甫印譜三種以及相關(guān)研究論文三篇，反映了黃牧甫篆刻嬗變軌跡的輪廓和關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。分別為早歲贈(zèng)友的《牧甫臨摹印章四屏》；李尹桑藏的《牧甫印存》；容庚藏的剪貼本《牧甫印稿》；以及精華薈萃增補(bǔ)黃牧甫年譜。

《敬史君碑》又稱“禪靜寺剎前銘”“敬顯俊修禪靜寺碑”，是一通刻于東魏興和二年(540年)的造像碑。該碑通高250cm，寬84cm，厚26cm，額高90cm，正體碑160cm，青石材質(zhì)，碑分上下兩部。上部蟠龍碑首正面雕刻釋迦牟尼、觀世音、飛天及供養(yǎng)人等浮雕造像。下部為魏書碑文，共27行，滿行51字，碑陰題名共9列，分為1

多年來，師事洪亮老師學(xué)習(xí)書法理論等相關(guān)知識(shí)，受益匪淺。尤其是洪亮老師倡導(dǎo)的以文養(yǎng)藝，致力于培養(yǎng)中國當(dāng)代研究型書畫家為己任，以“傳承”文化為心志，不以物喜，不以己悲，崇尚古風(fēng)，使人銘感于心。這部《書斷》論文，透視出張懷瓘儒、釋、道思想的精髓，誠如《孟子·盡心下》所云：“充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大�！蔽膬�(nèi)自己所說是“研

《書譜》是中國書法史上“書文雙璧”的杰作。此作文思縝密，言簡(jiǎn)意深，既是一篇?jiǎng)潟r(shí)代的書學(xué)理論著作，又是一件經(jīng)典的草書作品。本卷紙墨精好，神采煥發(fā)，章法如滿天繁星，質(zhì)樸與妍美相融，中鋒與側(cè)鋒并用，筆勢(shì)縱橫灑脫，藏露起伏，時(shí)時(shí)變化，達(dá)到心手相忘之境。米芾贊曰：『凡唐草得二王法，無出其右�！弧缎�和書譜》評(píng)其曰：『作草書咄咄羲獻(xiàn)

《赤壁賦》神宗元豐五年（1082）七月，蘇軾與有人乘舟游覽黃州城外赤鼻磯，觸景生情，吊古評(píng)今，寫下《赤壁賦》，以抒發(fā)自己被貶謫后內(nèi)心的苦悶和對(duì)宇宙、人生的一種感悟。此卷行楷書，用筆鋒正力勁，欲透紙背，糾字寬厚豐腴，矮扁緊密，筆墨豐潤沉厚，筋骨內(nèi)蘊(yùn)，綿中裹鐵，氣息靜穆深遠(yuǎn)。將書家曠達(dá)胸襟、高潔靈魂展現(xiàn)無遺，是蘇軾中年少見