陳中孚(1766-1826)，清代官員。字心畬，號允臣。武昌(今湖北鄂城葛店)人，嘉慶六年(1801年)進(jìn)士。湖北武昌彈丸之地選拔出三名同窗殿試生，轟動京城，這次嘉慶殿試武昌的三名貢士，結(jié)果是張應(yīng)吾落選，程德楷中進(jìn)士，陳中孚待恩科錄用……本書由此展開，作者結(jié)合史料，以流暢的筆觸，豐富的故事情節(jié)，書寫了陳中孚從進(jìn)士至中丞

本書是中國現(xiàn)代教育家傅任敢先生所輯清季興學(xué)以來與近代新式教育有關(guān)系的人物照片和小傳的結(jié)集，涵蓋了首先創(chuàng)建整個近代學(xué)校制度《奏定學(xué)堂章程》之張百熙先生，中國第一近代式學(xué)校同文館中之惟一科學(xué)教授李善蘭先生，主稿奏定學(xué)堂章程、提倡中學(xué)為體西學(xué)為用、力行新學(xué)之張之洞先生等內(nèi)容。

本書主要面向青少年,用生活鏡像的歷時性敘事還原雷鋒的成長細(xì)節(jié),襯托出英雄的生命長度、性格厚度和意義深度;以雷鋒日記等真實檔案,展現(xiàn)雷鋒高遠(yuǎn)的精神指向,傳遞其真摯的人倫情愫和人性溫暖。通讀全書,我們可以看到一個鮮活立體的雷鋒,一個有血有肉的雷鋒。希冀青少年以雷鋒為榜樣,繼承光榮的革命傳統(tǒng),從而樹立起正確的世界觀、人生觀、

“八一勛章”是軍隊最高榮譽(yù),授予在維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,推進(jìn)國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)中建立卓越功勛的軍隊人員。本書收錄了《人民日報》等中央權(quán)威媒體公開發(fā)表過的文章,講述了“八一勛章”獲得者的先進(jìn)事跡和可歌可泣的人生故事,他們是推進(jìn)強(qiáng)國強(qiáng)軍偉業(yè)的時代楷模!同時,本書生動記錄“八一勛章”獲得者為黨和人民作出的杰出貢獻(xiàn),

世界在全球化,我們的孩子需要國際化。我們需要和世界交朋友,向世界學(xué)習(xí),只有張開雙臂,擁抱世界,我們才能融入世界,屬于世界,改變世界。基于這個樸素的信念,這幾年新東方教育堅持探尋世界名校、采訪寫作、巡講交流,倡導(dǎo)國際教育。本書是一系列訪談的合集,邀請了25位留學(xué)生與5位曾有過留學(xué)經(jīng)歷的高校老師參與訪談,涵蓋各個主要留學(xué)目

他白手起家，在新中國還比較困難時期，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)工人為企業(yè)找到一條正確的發(fā)展之路，由沂蒙山區(qū)一個名不見經(jīng)傳的鐵木業(yè)合作社，九只紅爐鐵匠鋪生產(chǎn)小手工農(nóng)具品開始，歷經(jīng)幾十年的堅守，發(fā)展成為中國軸承行業(yè)的后起之秀。 張元開用他率直的品格和堅定的信仰化作一束至純至強(qiáng)之光，為沂南早期工業(yè)起到引領(lǐng)和表率作用，從最底層一步步成長為一名

《南社人物吟評》共擷取225位頗具代表性的南社人物（包括新南社人物15位），以“七絕”這一由杜甫（《戲為六絕句》）所肇創(chuàng)的體式進(jìn)行“吟評”。每位成員各系一詩，詩前標(biāo)子題，以求醒目，次為人物小傳，再次為注釋�！耙髟u”部分既強(qiáng)化了作者的主體意識，又切合了具體的研究對象，即南社社員什九能詩，自幼飽受詩學(xué)熏陶。小傳部分力求客觀

舜帝作為一個傳說時代的上古帝王，在先秦著述中更多的是一個文化符號。本書梳理了這一文化符號的精神內(nèi)核及人們的舜帝意識特點，闡釋了歷史中的舜文化傳統(tǒng)。同時針對當(dāng)代舜文化的研究及闡釋也做了較為全面的評述。包括《神人以和——論舜的精神內(nèi)核》《舜與禮樂教化及文化建設(shè)》《論屈原賦中的舜帝意識》《論<孟子>堯舜之道的時代

本書從家庭的角度，介紹了文學(xué)巨匠茅盾一家鮮為人知的故事。茅盾和夫人孔德沚養(yǎng)育了女兒沈霞、兒子沈霜(韋韜)，但在戰(zhàn)爭年代，沈霞意外去世，女婿蕭逸犧牲在解放太原的陣地上，給茅盾夫婦后半生留下無法釋懷的痛苦。兒子沈霜沒有因為父親的光環(huán)選擇安逸的生活，而是一直在普通崗位上盡職盡責(zé)工作。

上海圖書館藏家譜數(shù)量和質(zhì)量在海內(nèi)外均首屈一，《上海圖書館藏稀見姓氏家譜叢刊》（第一輯）系從其上萬種家譜中，精選中國各家稀見姓氏家譜，經(jīng)系統(tǒng)整理予以影印出版。本書為《上海圖書館藏稀見姓氏家譜叢刊》（第一輯），包括《[江蘇]闕氏宗譜》、《[浙江蘭溪]水亭水氏宗譜》、《[江蘇常熟]京兆歸氏世譜》、《[浙江諸暨]暨陽開元慎氏宗