分配正義是人類社會的一個永恒的話題。由柏拉圖開創(chuàng)、經(jīng)功利主義者推進，并在以羅爾斯為代表的自由主義者那里發(fā)展到頂?shù)囊辉�主義分配正義論，在西方思想界長期占據(jù)著統(tǒng)治地位。一元主義分配正義論堅信“哲學能夠正確地成就一種，并且是獨種分配系統(tǒng)”的假設，并以此為基礎，去努力發(fā)現(xiàn)或建構一種普適的、放之四海而皆準的分配正義原理及其法則。

《經(jīng)濟類聯(lián)考綜合能力復習指南》是配合攻讀全日制金融碩士、應用統(tǒng)計碩士、稅務碩士、國際商務碩士、保險碩士及資產(chǎn)評估碩士研究生入學考試中第三個考試科目396經(jīng)濟類聯(lián)考綜合能力大綱而編寫的考試輔導用書，全書按照大綱順序，分邏輯推理、數(shù)學基礎與寫作三個部分，對大綱的全部考點進行了精講。在考點精講中穿插了大量的例題解析與點評，總

《深圳大學理論經(jīng)濟學博士后研究報告文集第一輯》遴選了深圳大學理論經(jīng)濟學4位博士后出站報告并結集出版�！吨袊�社會公平性之變遷：教育與社會網(wǎng)絡的影響》圍繞中國社會公平性，從社會公平的經(jīng)濟增長意義、中國社會公平性趨勢、影響社會公平性的重要變量角度出發(fā)，利用數(shù)理模型與統(tǒng)計計量工具進行了理論與實證分析�！冻擎�(zhèn)化進程中土地資源承載

《反壟斷經(jīng)濟學》以反壟斷三大支柱為核心，按照現(xiàn)象描述、理論分析、福利權衡、政策法規(guī)、司法判定的邏輯順序安排內(nèi)容。然后，根據(jù)我國反壟斷法的特殊性，增加了反行政性壟斷的內(nèi)容，使其成為中國反壟斷政策的第四大支柱。在闡述傳統(tǒng)理論、主流觀點和經(jīng)典范式的同時，也要盡可能地反映反壟斷經(jīng)濟學的新進展和新成果。在內(nèi)容安排中盡量介紹和評述

本書是迪爾凱姆的博士論文，書中主要闡述社會團結與社會整合為一種社會事實，該事實獨立存在于個人之外，并具有獨特特征，即稱“集體意識”，而分工的真正功能是在兩個人或者更多人之間創(chuàng)造出一種連帶感，即集體意識在《社會分工論》里，認為只有社會成員間存在一定的向心力，即“團結”，作為成員集合體的社會才能存在。

蕭伯納曾說過這樣的一句話：“經(jīng)濟學是一門使人生幸福的藝術。”這句話高度概括出經(jīng)濟學對每個人的作用。使人幸福，這是多么重要的事情！ 我們每個人的生活，其實都離不開經(jīng)濟學，每個人都應該學習一點經(jīng)濟學的知識，因為我們每天都會跟經(jīng)濟學打交道，或許你只是沒有意識到這一點。現(xiàn)實生活中幾乎無事不與經(jīng)濟學相關。2005年我國進行匯率

本書是英國倫敦經(jīng)濟學院的教授蒂莫西?貝斯利所著的一本關于政治經(jīng)濟學的杰作。本書是作者蒂莫西?貝斯利在他的林達爾系列講座的基礎上寫成的。本書主要分為4個部分。第1部分回顧了關于政府的各種理論；第2部分對幾種典型的政府失靈進行了深入的分析；第3部分分析了政府內(nèi)部的委托代理問題和內(nèi)部激勵機制。第4部分分析了政府的激勵與財政體

本書是政治經(jīng)濟學前沿譯叢的一本，內(nèi)容主要包括國外政治經(jīng)濟學的著名學者在實證政治經(jīng)濟學領域的研究論文集。實證政治經(jīng)濟學的主要研究問題是在政治和經(jīng)濟制度背景下對理性決策進行的研究。它主要分析兩個特征問題：在各種社會、經(jīng)濟和政治系統(tǒng)中，我們所觀察到的制度差異是如何影響政治和經(jīng)濟結果的？制度本身是如何受到個體和集體信念、偏好和

本書是布坎南有關“生產(chǎn)性國家”的契約理論的一部重要作品。布坎南是主張公共品供求的實證理論的，而作為主流財政理論的是薩繆爾森的政府干預論。這在布坎南看來是值得懷疑的。他認為在討論市場失靈引申出政府干預的正當性之前，必須對政府干預接受同樣的檢驗。雖然布坎南的這一見地沒有受到重視，但這是值得思考的，尤其在中國。本書的內(nèi)容對于

本書為武漢大學著名學者余陶生教授的遺著。全書共十章內(nèi)容：第一章古典經(jīng)濟學是馬克思勞動價值論的理論來源，第二章馬克思勞動價值論的創(chuàng)立，第三章馬克思勞動價值論的基本內(nèi)容，第四章勞動價值論的方法，第五章馬克思恩格斯對否定勞動價值論的批判,第六章西方學者對勞動價值論的爭論,第七章我國20世紀50—70年代關于商品生產(chǎn)和價值規(guī)律