《民國(guó)中國(guó)文化史要籍匯刊(影印本第7卷顧康伯本國(guó)文化史王其邁中國(guó)文化史)》主要收錄了顧康伯《本國(guó)文化史》和王其邁的《中國(guó)文化史》。顧康伯《本國(guó)文化史》共4章,另有導(dǎo)論,內(nèi)容實(shí)際為《民國(guó)中國(guó)文化史要籍匯刊》第六卷收錄的顧康伯《中國(guó)文化史》縮寫(xiě)本。王其邁《中國(guó)文化史》,由津師同學(xué)臨時(shí)鉛印會(huì)印刷,1936年出版。導(dǎo)言論述了文
《民國(guó)中國(guó)文化史要籍匯刊(影印本第六卷顧康伯中國(guó)文化史)/近代稀見(jiàn)舊版文獻(xiàn)再造叢書(shū)》主要收錄了顧康伯《中國(guó)文化史》!吨袊(guó)文化史》是一部文化史課程教科書(shū),專供后期師范及高級(jí)中學(xué)教學(xué)之用,兼供前期師范及初級(jí)中學(xué)參考,在1922年“壬戌學(xué)制”頒布施行的背景下編寫(xiě),是中國(guó)較早的通史性文化史書(shū)籍,于1924年2月由泰東圖書(shū)局出
楊東莼(1900—1979),湖南醴陵人。馬克思主義教授、學(xué)者,青年時(shí)代參加“五四”運(yùn)動(dòng),一九二〇年參與組織北京大學(xué)馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì),一九二三年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,從事早期工人運(yùn)動(dòng)和抗日救亡活動(dòng)。著有《中國(guó)歷史講話》《中國(guó)學(xué)術(shù)史講話》《國(guó)際新聞讀法》等,譯作有《費(fèi)爾巴哈論》《古代社會(huì)》等!睹駠(guó)中國(guó)文化史要籍匯刊(影印本第
《民國(guó)中國(guó)文化史要籍匯刊(影印本第2卷梁漱溟中國(guó)文化要義)》主要收錄了梁漱溟的《中國(guó)文化要義》!吨袊(guó)文化要義》是梁漱溟繼《東西文化及其哲學(xué)》《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》之后的第4部書(shū),從1941年開(kāi)始構(gòu)思,1942年著手寫(xiě)作,1948年重新修改,至1949年6月完成,初版由成都路明書(shū)店于1949年11月出版!睹駠(guó)中國(guó)文化史要籍
本書(shū)主要收錄了梁?jiǎn)⒊摹吨袊?guó)文化史稿》和錢穆的《中國(guó)文化史導(dǎo)論》!吨袊(guó)文化史稿》于1912年初版,1936年再版,從基本的婚姻、姓氏、家族、家庭研究起步,進(jìn)而觸及階級(jí)、等級(jí)、都市、鄉(xiāng)村、皇權(quán)等主題,旨在揭示各種社會(huì)群體的特定地位,以及中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、人倫格局,以社會(huì)文化史的全新視角開(kāi)啟了中國(guó)古代史研究的新維度,體現(xiàn)了
講給孩子的歷史故事系列叢書(shū),分為中國(guó)史(上)(下)世界史(上)(下)四本,由北京市101中學(xué)特級(jí)歷史教師編寫(xiě),通俗生動(dòng)地介紹了世界中外歷史上的重大歷史事件、重要?dú)v史人物。這些故事簡(jiǎn)潔明了,生動(dòng)有趣,引人入勝,融知識(shí)性、故事性、可讀性于一體。每個(gè)故事后都配有讀史明智,以啟發(fā)小讀者對(duì)歷史事件、人物的思考;同時(shí)書(shū)中還穿插不同
《全景圖說(shuō)中國(guó)歷史》用純手繪大場(chǎng)景,以畫(huà)卷式、有節(jié)奏感的圖畫(huà)結(jié)合少年兒童感興趣的知識(shí)點(diǎn),并輔之以簡(jiǎn)潔風(fēng)趣的語(yǔ)言文字,從炎黃開(kāi)始到中華民國(guó)的建立,選取每個(gè)朝代*代表性的歷史內(nèi)容,將其突出的文化特質(zhì)濃縮進(jìn)全景式的繪畫(huà)之中,詳細(xì)展開(kāi),以點(diǎn)帶面,如仰韶文化的陶器、商代的青銅和甲骨文、春秋戰(zhàn)國(guó)的禮樂(lè)、東漢的造紙術(shù)、宋朝的蹴鞠和皮
《史記》貫穿經(jīng)傳,整理諸子百家,纂述了三代而下以至其當(dāng)代的史事,為中華民族保存了紀(jì)元前千余年的歷史文化,這一巨著,是先秦所有典籍無(wú)可相比的。作為一個(gè)中國(guó)人,要了解自家的歷史文化,必讀《史記》。惟有透過(guò)《史記》的認(rèn)識(shí),才能真正找出中國(guó)人的“根”。但因其文字古質(zhì),沒(méi)有相當(dāng)學(xué)力的人是不易讀懂的。