我們真的知道自己是誰嗎?怎樣知道自己長大了呢?錢能買到所有的東西嗎?除了報復(fù),我們還能做些什么?幸福的原因是什么?怎樣判斷一件事的公平性?人們怎樣定義“正!?……孩子們總會向我們拋來諸如此類頗具哲學(xué)意味的問題。然而有時候,我們并不是總能提供一個很好的回答。《思考世界的孩子》全書探討了59個關(guān)于世界、關(guān)于自我的哲學(xué)問題
《什么是對?什么是錯?》你想過嗎?當(dāng)人們說這樣做是對,那樣做是錯的時候,是根據(jù)怎樣的標(biāo)準(zhǔn)判斷的?快讓你的大腦動起來,和哲學(xué)小蜜蜂對話吧。這里還有三位偉大的哲學(xué)家:盧梭、康德、尼采,向你傳授他們思考的方法和智慧!秳e人的看法重要嗎?》你是天生的獨行俠還是群體的領(lǐng)袖?你如何看待和他人的關(guān)系?快讓你的大腦動起來,和哲學(xué)小蜜蜂
清晰的思維與強烈的現(xiàn)實感讓本書作者周濂成為學(xué)院派的重要公共寫作者。繼《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》后,作者在本書中面對現(xiàn)實問題再發(fā)聲,將政治哲學(xué)的核心概念“權(quán)力”“平等”“自由”“正義”等融入日常,通過觀察與分析,既可以后退一步看現(xiàn)實,也可以脫離特定的事件去思考背后的觀念。通過此種言說方式,作者實踐著用日常語言去表述
以一個故事,一部動漫或者孩子生活中的真實經(jīng)歷為引線,慢慢引入哲學(xué)史上的一位大哲學(xué)家的著名命題,把道理原原本本地講清楚。在哲學(xué)史的知識點和哲學(xué)故事之間實現(xiàn)平衡,兼顧感悟和思想。由淺入深的,采取一種紀念碑谷式的進階設(shè)計。從自我到社會再到世界,問題越來越大,難度越來越高。這既是為了有效提升激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,同時也是為了突出
在作者看來,這世界是差別者和差別形式的對立統(tǒng)一體,是這種結(jié)構(gòu)和結(jié)構(gòu)者演變的結(jié)果和現(xiàn)象。其中,差別形式可定義為“元間”。本書通過對話敘事,伴隨孩子們的成長,形而上探險小分隊勘查掘進的循序漸進,逐層深入,陸續(xù)展開了一幅元間從發(fā)生、發(fā)育、豐富到成熟的歷史畫面,呈現(xiàn)了一個觀察討論世界的新視角、新議題。
本書是寫給大眾的趣味哲學(xué)。譯文通俗易懂,語言流暢,以同樣的風(fēng)格,用自然、貼切的語句再現(xiàn)了原作。愛思考究竟是好是壞?社會為什么需要法律?美為什么吸引人?……法國當(dāng)代哲學(xué)家、暢銷書作家夏爾·佩潘參照法國高中畢業(yè)會考哲學(xué)試題的出題模式,帶讀者發(fā)掘日常生活中的哲學(xué)元素,每日一問,一周帶
本書預(yù)設(shè)以下欄目:一、名系源流,介紹國際國內(nèi)知名哲學(xué)系的教育制度、課程設(shè)置、教學(xué)特色、名師風(fēng)采、思想沿革等等各方面的情況,以期開拓和保持世界性的視野;二、講堂實踐,哲學(xué)專業(yè)教師和學(xué)生在教學(xué)實踐過程中積累的經(jīng)驗心得或是師友雜憶,均可以專文方式加以呈現(xiàn),供同行借鑒交流;三、教學(xué)求新,在哲學(xué)教育過程中,突破傳統(tǒng)的視野和方法,
高校課程思政旨在強化高校的思想政治教育效果,挖掘更多思想政治教育資源,全面提升培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的效果。在哲學(xué)教育課程中融入課程思政理念,需要突出哲學(xué)課程的知識性和意識形態(tài),優(yōu)化哲學(xué)教育課程內(nèi)容,構(gòu)建合適的課程評價體系,強化哲學(xué)育人功能。本書主要從心理學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)史等方面就哲學(xué)教育的課程思政的教學(xué)理論、實踐教學(xué)模式、配
天賦并非天生,應(yīng)如何打造天賦? 物質(zhì)世界并不存在,一切所見都是虛幻嗎? 心靈怎樣控制人類的思考和行動? 世間萬物都來自因果,人類的未來是否已經(jīng)錨定? 理性只是情感的奴隸,個體的一切行為都是為了自己? …… 本書作為《宇宙的盡頭是哲學(xué):32節(jié)哲學(xué)通識課》系列書的“啟蒙哲學(xué)篇”,被稱為啟蒙哲學(xué)入門“精縮本”。
為什么說人是萬物的衡量標(biāo)準(zhǔn)?性格即命運,我們?nèi)绾胃淖冃愿?人類的靈魂被切割為哪幾部分?宇宙的起源是數(shù)學(xué)嗎?萬物皆是必然,人類的行事意義為何?……本書作為《宇宙的盡頭是哲學(xué):32節(jié)哲學(xué)通識課》系列書的古典哲學(xué)篇,是深入研究古典哲學(xué)的入口。從智者學(xué)派到斯多葛學(xué)派,從蘇格拉底到柏拉圖。本書將橫跨百