本書遵循《福建省中長期青年發(fā)展規(guī)劃(2018—2025年)》的指導(dǎo),通過定性和定量相結(jié)合的調(diào)研方式,全面分析了福建青年在思想道德、教育、健康、婚戀、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、文化、社會融入與參與、權(quán)益保護與預(yù)防犯罪、社會保障、海峽兩岸融合等方面的發(fā)展現(xiàn)狀和需求,提出了針對性的政策建議和工作措施,為福建青年工作提供科學(xué)依據(jù)和參考指南。充
《新時代大學(xué)生志愿服務(wù)研究》一書共分為七個章節(jié),系統(tǒng)闡述了大學(xué)生志愿服務(wù)的基本內(nèi)容,深度論證了大學(xué)生志愿服務(wù)的重要功能,深入探索了新時代大學(xué)生志愿服務(wù)的發(fā)展路徑。本書立足于志愿服務(wù)發(fā)展的現(xiàn)實要求、時代新人的培養(yǎng)需要和高校實踐育人的重大探索,把大學(xué)生志愿服務(wù)作為研究的重大課題,深入探討了新時代發(fā)展大學(xué)生志愿服務(wù)的價值與意
《成長的歲月》是英國著名作家瑪麗·伊莎貝拉·布萊森,講述她來華期間看到聽到的晚晴時期中國兒童成長歷程的一部著作。書中詳細記錄了晚清時期中國兒童從出生到長大成人的過程,如嬰兒生活、家庭生活、教育、娛樂、節(jié)慶等,為域外讀者了解中國兒童豐富多彩的成長歲月開啟了一扇溫馨快樂的窗口。
志愿服務(wù)是新時代大學(xué)生服務(wù)社會、砥礪自我、賦能成長的重要方式,志愿精神是志愿服務(wù)的價值表達和目標(biāo)追求。新時代大學(xué)生志愿精神培育,對于更好地堅持立德樹人,促進大學(xué)生全面發(fā)展,具有重要意義。本書梳理新時代大學(xué)生志愿精神培育的思想資源、內(nèi)在特點和時代意蘊,并基于實證研究,提出新時代大學(xué)生志愿精神培育以扶危濟困、淡泊名利、責(zé)任
混淆可能性作為商標(biāo)侵權(quán)的判斷標(biāo)準(zhǔn)是商標(biāo)法理論的基石,但由于混淆可能性本身天然存在的模糊與不確定性,導(dǎo)致了其適用上的不可預(yù)測性;煜赡苄岳碚撁媾R的主要問題包括:混淆可能性的理論基礎(chǔ)不明、混淆可能性的范圍不清、混淆可能性與相似性關(guān)系混亂、混淆可能性各因素的具體判斷方法不確定。消費者行為學(xué)著眼于消費者完整的購買行為,將購買
本書在總結(jié)新時代青年理論武裝的理論基礎(chǔ)與實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,結(jié)合7839份有效問卷,提出了新時代青年武裝路徑的影響因素和建議,并從明晰新時代青年理論武裝的目標(biāo)導(dǎo)向、拓展青年理論武裝的途徑、豐富青年理論武裝的載體、創(chuàng)新青年理論武裝的方法、完善青年理論武裝的組織機構(gòu)與規(guī)章制度5個方面,分析、探索了新時代青年理論武裝路徑的創(chuàng)新
本書詳細地介紹了社工站兒童社會工作做什么和怎么做。從認識和了解社工站兒童服務(wù)開始,逐漸進入怎么建立專業(yè)關(guān)系、如何鏈接資源,接著總結(jié)兒童個案服務(wù)、兒童小組服務(wù)和兒童社區(qū)服務(wù)的常見模式及具體實例,并分享兒童服務(wù)的工具和方法,以及兒童服務(wù)常見的倫理困境與應(yīng)對,循序漸進,層次分明,邏輯清晰。本書內(nèi)容深入淺出、通俗易懂,并有兩個
本書作者從傳統(tǒng)中國瀚如煙海的史料里,尋找到大量豐富多變、出人意料的有關(guān)兒童與童年經(jīng)驗的資料,并試圖通過對這許許多多中國歷史例證的研究,翻找挖掘并呈現(xiàn)出傳統(tǒng)中國兒童的概貌。全書共八章:前二章從不同的角度,探求歷史中兒童的蹤影,是材料和方法上的引介;后續(xù)幾章則分述近代中國兒童成長的外在環(huán)境、哲人對兒童及童年曾有的論辯爭議,
青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。本書精選黨的十八大人民日報《新青年》周刊青年觀青春之聲專欄文章120余篇。這些文章如《當(dāng)談?wù)搲粝霑r我們談?wù)撌裁础贰赌屒啻喝灸簹狻贰秳e成為自己討厭的人》《生活的真諦在點滴奮斗中》《錘煉品德修為涵養(yǎng)高尚情操》等,關(guān)注新時代青年成長成才現(xiàn)實議題,有助于激勵廣大青年
本書關(guān)注改革開放后的第一批留守兒童,材料來源于申請人在完成國家自然科學(xué)基金面上項目“留守經(jīng)歷的長期影響、作用機制與對策研究”過程中對137個曾為留守兒童的1980年及以后出生的成年人的深入訪談。書稿一方面從主位視角全方位地展示留守兒童們的生活現(xiàn)實,與全社會分享他們的悲歡離合、喜怒哀樂及回溯性思考;另一方面,書稿也借助質(zhì)